ارسم شخابيط

شرهت جدا وساشره عليك اكثر بالقادم ياعقربا قرصتني خلسة وافرغت بداخل
عظامي سمها الازرق هدف القرصة هو القضاء على حيويتي وانقيادي للاوامر
الحقه والتقليل من نشاطي لذا فقد تركت الجري خلفك ياجارية لعوب تلعب باوتار
القلوب البشرية و الله وقاني من اسباب المنية فلوتتبعتها لكنت الان بخبر كان
من زمان عرفتها منذ القدم كانت مثل العسل لكنني لما وجدتها تنوي اقتناص
الضحايا الاخرين لتفرغ سمها بمحاجر عيونهم واراداتهم وتضعهم فوق تل عالي
مقرا لقبورهم يذعذع على محاجر عيونهم الهواء طبعها كذا فجنبت عنها واهملتها
لانها تاكل على الشقين وتتكلم بوجهين وهدفها بظاهره وفي باطنه واحد وهو
التلاعب بمصائر الخلق من المخلصين في هذا الزمن الغريب ساشره عليك ياعقربا
واغضب منك ان انتي لم تتركي الغلابا المخدعوين بعذب الكلام وذرابته سانصب
خيمتي على دربك لامنعك من الدخول الى ساحتنا الانيقه فدخولك فيها دمار
حقيقي لها هكذا اصبحتي بنظري الان عقب الاعجاب والاشادات التي تتلقينها
من قلمي وعرفت الان ان العبرة بالنهابة ويجب ان نسعى لنهاية جيده لانهاية
سيئة فالناس لاترحم

بقلمي الان

القرصة هي ان تنبت شيء حاد بجسم اخر فتؤلمه ويصدر بسببها صوت قوي
اثر القرصة من الالم
والقرصات انواع عديدة ومتنوعه
نوع مادي كمن يقرص اخر باظافره اوباصبعيه
اوقرصة العقرب للانسان اوالثعبان
فالقرصات تختلف وتتفاوت حسب محدثها وحسب مقاومة المقروص وطبيعة جسمه
وهناك قرصات معنوية يطلقها احدهم الينا فتصيب
المشاعر والاحاسيس
ويقولون بالامثال جرح السنان لاجرح اللسان الاول يشفى والثاني لايشفى

ودي اقرص احدهم بلاكت ماباليد حيلة

والاذن تعشق قبل العين احيانا
فقد يتم وصف انثى وصفا دقيقا لمستمع فيقوم الميتمع فيعشقها على الوصف
وهذا العاشق رومنسي خالص فلوانه صبر وتحرى شكل معشوقته وصفا
يمكن يغير رايه ويبطل عشق
او على العكس قد يهيم بها عشقا وغراما اكثر
مثل حب قيس ليلى فقد يكون الوصف غير دقيق اوفيه مصلحة
“قَدِمَ تاجرٌ إلى المدينة يَحمِلُ مِن خُمُرِ العراق، فَباعها كُلَّها إلا السود،
فشكا إلى الدارِمي ذلك. وكان الدارِمي قَد نَسكَ وتَعبَّدَ، فَعمل أبيات
وأُمِرَ مَن يملك صوتًا رائعًا، يُغَنِّي بِهما في المدينة:
قُلْ للمَليحَةِ في الخِمارِ الأسودِ — ماذا فَعَلتِ بِزاهِدٍ مُتَعبِّدِ
قَد كان شَمَّرَ للصـــلاةِ إزارَهُ — حَتى قَعَدتِ لَه بِبابِ المَسجدِ
رُدِّي عَلَيهِ صَلاتَهُ وصـــيامَهُ — لا تَقتُليهِ بِحَـــقِّ دِيــنِ مُحَــمَّدِ
فشاعَ الخبرُ في المدينة أنَّ الدارِمي رَجعَ عَن زُهدِه وتَعشَّقَ صاحِبةَ الخِمارِ الأسود، فَلم يَبقَ في المدينة المنوّرة فتاة أو سيّدة، إلّا اشترت لها خماراً أسود. فلمّا أنفذ التاجر ما كان معه رَجعَ الدارمي إلى تَعَبُّدِه وعَمدَ إلى ثِيابِ نُسكِه فَلَبِسَها
الا انني ارى ان الحب ليس بجمال المحبوب بل هو ناتج عن رمعة قلب
لشخص نرى فيه امور لاتتوافر باخر
فقد اعشق واحدة لم ارها بل عشقت اسلوبها وادبها وقلمها فرسخت
بذهني وعدت لااصبر عنها كل يوم فهل اسمي هذا عشق وعاطفة انا
اقول لا بكيفي صح؟هههههههههه

تحياتي

المتر

كل الشكر لك على جهدك الرائع
باتحافنا بكل ماهو مميز
يعطيك العافيه
لاتبخل بكل ماهو جديد

اهلا بك اخي نهيان حفظك الله اشكرك على المرور الجميل وعلى تعقيبك الثري دوما
فانت دائم الحضور الى موقع مقالاتي الغير مرغوب فيه من الخبرة فانت كل يوم راكب لك سيارة ودافع ثمن البانزين من جويبك
من اجل الوصول لمقال كتبته انا للناس
فتنفرد انت بالاستمتاع به دون الاخرين الذين اثروا الانزواء عنه وهم بذلك لهم راي اخر
الشيء الثاني مرورك ضروري لتفقد احوال الرعية
الامر الثالث تولد لديك هم من قلة المشاركين معنا حتى وصفت الحالة بالبخل
فانعكس ذلك على ردودك علي شخصيا عندما تطلب مني الا ابخل
مع علمك انني لست بخيلا بهذا الشان لكن الانطباع السائد لديك ان الناس هنا بخيلة ههههههههه
كما ان حضورك يخليني اطمئن امنيا فالوحشة قاتله هنا ومخيفة لاانيس ولاجليس
خاصة اذا غابت البرنسيسه حلوة المبسم وصار عندي انطباع من تفقدك لاحوال الرعية النومى
انك مسئول حريص على مملكتك وتفقدك للعمل
بلاكت لااعلم هل انت راضي عن الوضع ام غير راضي ؟

تحياتي اليك

المتر

مواضيعك تسعدني كثيرا عند قرائتها
واتشرف بقرائتها والرد عليها
ولكن يوجد مواضيع كثيره للاخت حلوة المبسم
لم نجد من يرد عليها الا انا فاتفاجئ
بخمول من يكتب ولايجد من يرد على مواضيعه
والاخت حلوة المبسم لم تقصر معنا بردودها الطيبه
فكيف لنا ان نبخل بالردود عليها
حفظك الله ورعاك