هنا ساضع بعض مابجعبتي واحط برحالي وأقيم
واسطر كتاباتي الأدبية والشرعية والقانونية والخواطر والاشعار
وادعو من يحب ان يتابع ان يقرا فقط لايتعب نفسه بالبحث عن مقاصد مقالاتي
لاني أرى الكثير من لايفقهون معاني مفرداتي يتكأكأ الى الخلف
لايقرب مني شكا منه بان المقال موجه ضده مادروا ان هذا نمط كتاباتي
التي تسمى بالساخرة وكثير من الأعضاء بعشرات المنتديات يحبون هذا النهج
ويتابعونه لان المقال الساخر مرغوب و يستحيل ان يقصد واحد بعينه لانني لااعرف احد شخصيا
من القراء الا ابوخليفه سجل معي هنا ولم يعتمد اسمه من قبل المسئول
فكتاباتي عفوية اهتم فيها بالمعلومات الثقافية واحب الشعر الاندلسي

بانتظار إبداعاتك اخي الكريم..
.
نورت منتداك..
سأكون إن شاء الله من المتابعين..

قبل يوم حصل نقاش بين اثنين حول موضوع معين فقال احدهما حجته حسب مفهومه انها انتصر بها على صاحبه لكن محاوره رد عليه فند حجته وفركشها فدخل احدهما على الخط وقال هذا شغل مثقف فغضب الاخر فعلقت بينهما الى حد السباب لم يكن يتطور الامر الى هذا لولا تدخل الثالث فصب الزيت على النار ويقول الله تعالى الفتنة اشد من القتل فمن يتسبب بالقتل هو اعظم ذنبا من القاتل لو ان الناس ماتدخل بين اثنين يتناقشان بقوة لطفت النار ولماحصل شيء يجلب العداء بين المتحاورين

راي

هلا بجبال الصمت حياك الله اخي العزيز ويشرفني متابعتك لمااكتب

تحياتي لك

هذه بعض من قصيدة ابوالبقاء الرندي

لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ
هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحدولا يدوم على حالٍ لها شان
يُمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ إذا نبت مشْرفيّاتٌ وخُرصانُ
وينتضي كلّ سيف للفناء ولوْكان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟
وأين ما حازه قارون من ذهب وأين عادٌ وشدادٌ وقحطان انُ؟

عندي بنت اسمها هاجر مريضة ولأنها مريضة الوالد يعطف عليها اكثر من غيرها كنت معها خلال مرضها
حتى عافاها الله جزئيا الان هي تعطف علي تهتم بشئوني واذا وجدتني نائم جابت الغطاء وغطتني سبحان الله وهي مريضة لم تنسى دور الابنه في عطفها على ابوها لكن انا واياها كثير انتهاوش على التلفزيون انا ابي الاخبار وهي تبي طيور الجنه فانسحب امامها لماتغضب مرة سافرت للمغرب قعدت ثلاث أيام بالدار البيضاء فحنيت لهاجر وغطاها لي رحت قدمت موعد الرحلة ورجعت هاجر ستكون سبب بدخولي الجنة فهي من طيور الجنة الله يشفيها

قرات عن تاثير بعض البيئات المختلفة واثرها على سلوك وطبيعة سكانها
ذكروا ان سكان الصحراء يتصفون بالشدة والغلظةوالحقد والسبب في ذلك لانهم ياكلون لحم الابل
التي تتسم بالشدة ومقاومة العطش والحقد فالمثل يقول احقد من جمل ونلقى ساكن الصحراء اذا غضب لايرضى سريع بل لايرضى ابدا وسكان السواحل بسبب اكلهم للسمك طيبين لايعرفون الحقد يتسمون بالاخلاق الجميلة ونظرهم قوي واقوياء بالجنس عكس اهل الصحراء واهل الريف فاهل السواحل اوسكانها يزعلون بسرعة ويرضون بسرعة

ثلاثة لاينالون رضا الناس اثنين مااعرفهم
اما بالنسبة للثالث فهو اللي يقولك تصبح
على خير ويجلس متصل

اللهم ارفع عنا البلاء والوباء
وانزل علينا السكينة والشفاء
واحفظنا بحفظك يارب

الساقط بحقه لايعود
مابني على باطل فهو باطل
كره الزوجه لزوجها سبب من أسباب التفريق بين الزوجين
مبدا نظامي جديد سنه مجلس القضاء الأعلى

الاعتراف باطل ان لم يأت من المتهم بحرية وإرادةوالتهديد والوعيد

بالترغيب والترهيب يبطل الاعتراف

مبرووك افتتاح مدونتك
ركن انيق
ومتميز
بارك الله جهودك

مرور جميل وانيق اشكرك ياشايان على لفتتك الكريمة

ربنا يوفقنا لننال رضاكم e

بعض البشر ودك تطسه بمقوار
بين العلابي لين تمكن صوابه

هالله هالله

لاصرت متعافي وطيب ومستور
غيرك تمنى العافية والستيرة
العافية تسوى ملايين وقصور
يعرف ثمنها من يلازم سريره

لاتبكي على دهر قد ضاع العمر فيه
لكن ابكي على بشر قد خاب الظن فيهم

لاتقهر احد لتسعد نفسك ولاتظلم شخصا لتبرر
اخطاءك حاول دائما بناء سعادتك بعيدا عن الام الناس

لغز قانوني
ماهي الجريمة التي اذا ضبط فيها المتهم في مرحلة الشروع تكون عقوبة الإعدام
واذا اتم المتهم الجريمة فلاعقاب عليه

ما هي الجريمة التي لا يعاقب عليها القانون اذا وقعت .واذا لم تتم يعاقب عليها القانون؟

هناك جريمتان يعاقب على مجرد الشروع فيهما ولا يعاقب على الإرتكاب الكامل للجريمة أولاهما : جريمة محاولة قلب نظام الحكم في بلد ما . فإن الشروع فيها وتنفيذها يتسبب في استحواز الثوار على مقاليد الحكم في الدولة وفي حالة فشل المحاولة يتم الحكم عليهم بالإعدام . ثانيهما : جريمة قتل النفس ( الإنتحار

العدو الصديق!!!!

ليس كل صديق صديق بمعنى الصداقة المعروفة على اصولها بل احيانا نجد هذا الصديق الذي يدعي الصداقة الظاهرية بانه عدو مبين وذلك على الرغم من تملقه وادعاؤه المزيف بالصداقة ولكن هذا الصديق سهل اكتشافه وذلك من خلال النظر في عيونه فان كان صادقا يبان ذلك في عيونه
وان كان كاذبا ومدعيا باطلا ستجد عيونه تزغلل وينظر بها للارض لان مستواه اارضي مثل امواج اللاسلكي فيها سماوية ومنها امواج ارضية فالارضية لاتنقذ ربعك الذين بالخط الامامي اما الامواج السماوية فابشر بعزك اما الصديق الجيد فهو مثل المورس مخلص لك ويكتم الاسرار وغير مكشوف لكل واحد الا لمن كان يعرف اشارة المورس كما انني اقدر اكتشف مدى صدقية هذا الصديق من عدمها من خلال المصافحة المتبادلة بيننا وتبادل السلام ايضا سبحان الله ان كان قلب الذي تصافحه اسود عليك يبين براحة كفه الذي يلامس يدك وان كان السلام بالقبل مثل عاداتنا سيعطي قلبه لي ا شارة سلبية اشعر بها بقلبي الذي يمر به هذا الشعور من المقابل وكلكم جرب ذلك وانا ماوصفته هكذا الا لمعرفتي بهكذا سلوك ولكن هل تقدر ان تستشف كره او محبة من يدعي انه صديقك من خلف شاشة المنتدى؟احيانا يعطيك هذا الصديق من طرف اللسان حلاوة بكتاباته ويجعل الارض التي تقع بينكما مفروشة بالورد والزعفران ولكن الحقيقة تقول غير ذلك وتجد اخر ينبهك لاخطاءك بادب ودون تجني او صلف ولايشير لك بالاسم ولايقرعك بسياطه على مسمع ومراى من الناس المتابعين فهذا عندي افضل من الاول غير اني اجد الصديق الذي يتجاوز لي عن اخطائي في قمة اولوياتي بالاحترام لكن ان القى واحد ممن يدعي حبي يفوع علي فجاءة بدون سابق انذار او بدون سبب بين ومفهوم ويجيب مابطبلونه ويظهر كرهه المستتر بجوفه ويجعل من هذا الكره انهارا ولكنها ليست كنهر دجله بجريانه او بعذوبة ماء هذا النهر الخالد فهنا يجب ان نتوقف قليلا ونعيد دراسة الوضع ونفحص شخصية هذا الدعي بالصداقة ونعلم بيئته ومرافقيه وفلسفته بالحياة فقد يكون المفاع اليه يستاهل الفوعة وهذه القبه وقد يكون مظلوما فهمت مقولته او تم تاويلها على غير مايقصد وهذا الامر يتطلب حكم محايد يرضى الاثنان بحكمه الا اني اؤمن انه لاصحبية دوم ولاعداوة تدوم ايضا ويقولون مامحبة الا بعد عداوة والان اكثر العداوات تجدها في محيط الاسرة او الفخذ اوالقبيلة فقد تجد احد هؤلاء ناجحا بعمله خلوقا بين ربعه وجماعته ومحبوبا يكرهه واحدا من فصيلته التي كان من المفترض ان يشد ظهره به لاان يتلاعب بتوجيه اللوم له والعتاب والسب لان هذا العدو القريب لايتمتع بتلك الصفات الموجودة بشخص ابن عمه الذي وجه له سهام العداوة والغدر ورماحهما يمكن تخالفوني ولكن اختلاف الراي لايفسد للود قضية مع ان هذه القاعدة لايطبقها احدنا مطلقا فقط شعارات كتاب
فالشاهد ان العدو ضروري لحياة الانسان فمنه نتعلم حاجات كثيرة واهمها ان عدو عدوي صديقي!!!كما انني ان قتلت على يد اوبلسان عدوي فانا شهيد هل ان قتلني صديقي او ابن عمي الصديق اروح الجنة الله اعلم كما ان العدو لايعرف عنك الكثير ليفضحك على الاشهاد مثل الصديق القريب الذي يعرف الكبيرة والصغيرة فانا اعتبر مميزات الاعداء نفعها لي اكثر من مميزات الصديق رغم ان النفس البشرية تكره الاعداء وتتقرب دائما ا لى الاصدقاء لكن هؤلاء الاصدقاء ليسوا على درجة واحدة من الانضباط واحترام الصديق



والله اعلم

خلف الشبلي

الشباب
دائما ما اسمع مقولة ان الشباب عماد الوطن فهل تصدق هذه الكلمة على شبابنا اليوم ؟كماصدقت على شباب الصحابة رضي الله عنهم عندما نشروا الدين الاسلامي بكل اصقاع الارض
فقد كان على ابن ابي طالب رضي الله عنه اول فدائي بالاسلام والصحابي مصعب ابن عمير اول سفير بالاسلام وذلك الشاب بموقعة بدر عندما وصف له الرسول صلى الله عليه وسلم الجنة وقال بخ بخ وكان ياكل تميرات فرماهن على الارض وقال ان انا اتممت اكل التمرات انها لحياة طويلة فقاتل حتى استشهد
فالاسلام انتشر على يد الشباب فالشباب ثروة للوطن وعمده التي ينهض عليها فهل هم اليوم كذلك ؟
ن المتتبع للمشاكل التي تحصل بين الشباب ويتبناها نجد انها تزداد ويزداد الانفاق عليها وتهدر ميزانية الدولة بسببها وهي بالطبع تعوق عملية التقدم والتطور بالبلد وهذا ناتج عن الاهمال المتعمد من اشخاص متنفذين بالسلطة لاهم لهم الا مصالحهم الخاصة فلو ربع النفقات التي تصرفها الدول على اصلاح الشباب تنفقها لهم بايجاد وظائف اومشاريع صغيرة يستغلها الشباب للترزق لكان افضل ومرحب به
فالشباب طاقة متحفزة ولديه خطط وبرامج علمية وفنية وضعها براسه كان ينوي تنفيذها قبل ان يتخرج ولكنه بعد التخرج يصطدم بواقع مر ينصدم بموقف احد البيوقراطيين والذي يعتلي المنصب الوزاري وهو يقف عثرة بوجه هذا الشاب الطموح ويضيع عليه تخطيط عمر كان يفكر بانجازه فنتيجة لهذه التراكمات المتبادلة بين سيطرة المسئولين على قرار حرمان الشباب من تولي المناصب وبين الكبت والاهمال الذي اصبح حقيقة داخل شباب اليوم كثرت الجرائم وانتشر الارهاب بكل انحاء العالم وتم تصديره واستيراده لان المخططون للارهاب استغلوا حاجة الشباب وعزف هؤلاء المجرمون على نغمة الجهاد واستمالوا الشباب حسني النية واغروهم بالمال
ان اوطاننا اولى بشبابها من غيرها وذلك للمساهمة بنهضتها وتقدمها فالشاب دائما لديه حلول لايقف جامد ازاء المشكلة التي تهبط امامه فهو متحرك متغير وفق المصلحة التي تتحقق لبلده وذلك لاطلاعه المستمر على مايجري بالعالم وتتبعه للاحداث بكل مكان الان اتجه الشباب للثورات ضد الحكام الطغاة واستطاع هذا الشباب ان يزلزل اقدام حكامه الفاسدين رغم ماجوبه به من قمع وقتل فهو ماض بهدفه للنهاية
فشبابنا يجب ان نحافظ عليه وان نوفر له مستلزمات العيش الكريم حتى يرفع راسه بين شباب العالم ونحترم له كرامته ولانهمله فترتد الاثارالسلبية علينا كوطن
بقلمي

الشباب
دائما ما اسمع مقولة ان الشباب عماد الوطن فهل تصدق هذه الكلمة على شبابنا اليوم ؟كماصدقت على شباب الصحابة رضي الله عنهم عندما نشروا الدين الاسلامي بكل اصقاع الارض
فقد كان على ابن ابي طالب رضي الله عنه اول فدائي بالاسلام والصحابي مصعب ابن عمير اول سفير بالاسلام وذلك الشاب بموقعة بدر عندما وصف له الرسول صلى الله عليه وسلم الجنة وقال بخ بخ وكان ياكل تميرات فرماهن على الارض وقال ان انا اتممت اكل التمرات انها لحياة طويلة فقاتل حتى استشهد
فالاسلام انتشر على يد الشباب فالشباب ثروة للوطن وعمده التي ينهض عليها فهل هم اليوم كذلك ؟
ن المتتبع للمشاكل التي تحصل بين الشباب ويتبناها نجد انها تزداد ويزداد الانفاق عليها وتهدر ميزانية الدولة بسببها وهي بالطبع تعوق عملية التقدم والتطور بالبلد وهذا ناتج عن الاهمال المتعمد من اشخاص متنفذين بالسلطة لاهم لهم الا مصالحهم الخاصة فلو ربع النفقات التي تصرفها الدول على اصلاح الشباب تنفقها لهم بايجاد وظائف اومشاريع صغيرة يستغلها الشباب للترزق لكان افضل ومرحب به
فالشباب طاقة متحفزة ولديه خطط وبرامج علمية وفنية وضعها براسه كان ينوي تنفيذها قبل ان يتخرج ولكنه بعد التخرج يصطدم بواقع مر ينصدم بموقف احد البيوقراطيين والذي يعتلي المنصب الوزاري وهو يقف عثرة بوجه هذا الشاب الطموح ويضيع عليه تخطيط عمر كان يفكر بانجازه فنتيجة لهذه التراكمات المتبادلة بين سيطرة المسئولين على قرار حرمان الشباب من تولي المناصب وبين الكبت والاهمال الذي اصبح حقيقة داخل شباب اليوم كثرت الجرائم وانتشر الارهاب بكل انحاء العالم وتم تصديره واستيراده لان المخططون للارهاب استغلوا حاجة الشباب وعزف هؤلاء المجرمون على نغمة الجهاد واستمالوا الشباب حسني النية واغروهم بالمال
ان اوطاننا اولى بشبابها من غيرها وذلك للمساهمة بنهضتها وتقدمها فالشاب دائما لديه حلول لايقف جامد ازاء المشكلة التي تهبط امامه فهو متحرك متغير وفق المصلحة التي تتحقق لبلده وذلك لاطلاعه المستمر على مايجري بالعالم وتتبعه للاحداث بكل مكان الان اتجه الشباب للثورات ضد الحكام الطغاة واستطاع هذا الشباب ان يزلزل اقدام حكامه الفاسدين رغم ماجوبه به من قمع وقتل فهو ماض بهدفه للنهاية
فشبابنا يجب ان نحافظ عليه وان نوفر له مستلزمات العيش الكريم حتى يرفع راسه بين شباب العالم ونحترم له كرامته ولانهمله فترتد الاثارالسلبية علينا كوطن
بقلمي

في بر الوالدين

‏‎قيل للإمام الشافعي
أيتخاصم الرجل مع أبويه ؟
قال :
ولا مع نعليهما .

إثبات الحجة على والديك عقوق ،
حتى وإن كنت على حق .

برك بوالديك :
أن تفعل كلّ ما يسعدهما دون أن يطلباه منك .

إنتبه أن تجمّل منطقك مع الناس
ولا تكترث لمنطقك معهم ،
فمن الوقاحة
أن يكون كلامك مع الناس أجمل من كلامك مع والديك .
‏‎
متى تعرف أنك كبرت ؟
حين تبدأ بالخوف على والديك أكثر من خوفك منهم !!!.

اليُتم نوعان :
أصغر :
وهو فقدُ الوالدين .
وأكبر :
وهو فقدُ رضاهما .
-
أطل النظر في وجه والديك
فربما يأتي يوم تغمض فيه عينيك ؛
لتتذكر ملامحهما .

جعلوك أميراً في صغرك ،
فاجعلهم ملوكاً عند كبرك .

ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

النت يجمع الناس من كل حدب وصوب ومن كل لون ولغة وثقافة فتجتمع في بوتقة المنتدى
اوالفيس ويتبادلون الأفكار والاراء وتحصل بين البعض مشادات لفظية وكره وعداوة سبحان الله
وهم من بلدان شتى وثقافات شتى مع ان المتناحرين لايرون بعض يحنقون على بعض من خلال
الالفاظ يمكن الالفاظ كتبها القمر الصناعي وزورها علينا ليه نصدقها وتثور بيننا حرب داحس
والغبراء مرة ذكرت لفظ العصفورة بموضوع فغضبت البلابل لاني قلت عصفورة بدعوى ان العصفورة
لها اسم ههههههه اذا كل العصافير لهن أسماء وهمية كيف اتصرف؟ انا صادق يبه انا غلطان
ومتاسف ولااخفي عليكم استغرابي بالعدواة بالنت ولايرى احد خصمه كما استغرب اني ارد على أعضا
ء من المغرب والمسافة بيننا وبينهم 8ساعات طيران اكيد تضحكون على تساؤلاتي لكن العلم بالشي
ولاالجهل فيه لكن الحقيقة ان النت هو من قرب المسافات بين الناس لكن من قرب الكرونا ووصلت
لامريكا بلمح البصر انا اليوم فيلسوف اتسائل كثيرا والفلسفة تعني حب المعرفة

الان اتوقف لاتسحر

حلو امر التعاون والتكاتف والاخوة بين المجموعة من
يتواصلون عن طريق المنتدى اوالفيس اوالواتساب
والتعاون بينهم في سبيل تحقيق مصلحة اوالتزود
بمعلومه يجهلها الكثير من قبل واحد منهم مثقف
لكن الواتسابات قروباتها تكون بالعادة أقارب وعيال
عم الغريب لايدخل بعكس المنتديات والفيس والتوتر
حيث يدخل فيها كل من بغى الدخول والقروبات
الواتساتية تحصل فيها مشاكل كثيرة ومنازعات
طبيعة الأشياء فكلما كان التواجد مستمر حصل الشجار
والنزاع مثل ماهو حاصل بين الأزواج الان
والعنف الاسري

عصفورتي الجميلة رايتك خلف لوح الزجاج تلقطين من حب القمح المنتثر امامك
وتلتهمينه بنهم منقطع النظي لكونك جائعة ر فرميت صوبك مالدي من حبات قمح احتفظ بها عندي
\ لانني عطفت عليك وكسرتي خاطري لمااحسست انك جائعة لكن حبات القمح لم تصلك فقد كان بيننا لوح زجاجي
منع وصولها اليك ساحتال حتى اجد طريقة أخرى أوصل بها اليك الغذاء
لاحس بالفرح والسعادة لما اطعمك من حر حبوبي التي احتفظ بها لساعة الحاجة
وحاجتك للطعام تمثل حاجتي وتشبهها تماما
لكن لما تفرقت حبات القمح عالتي نثرتها امامك والتي منعها لوح الزجاج من وصولها اليك لم تتفاعلي معها
مع ان صوتها على اللوح يشدو صوت موسيقى بيتهوفن لمايعزف الحانه بالهواء الطلق
لكن اعتقد ان مزاجك اليوم قرمزللي كمزاج الادمي وكان اهتمامك اكثر بالتقاط القمح تفوق على جانب الطرب لديك
\لذلك لم تنتبهي للاصوات الجميلة المنبعثة من حبات القمح المتتابعة اليك
سارنو بنظري الى حيث تقيمين وساجلب لك المزيد من الحبوب حتى تشبعين
لتترنمي بصوتك العذب واسعاد المستمع بصوتك الجميل المنبعث من حنجرتك الذهبية
حتى انني اتخيل انني استمع لكوكب الشرق ام كلثوم الخالدة
وسانفذ وعدي علك لى ان تعديني بالوفاء بماطلبته منك نظير ان ارهي عليك حبات القمح الأحمر الصافي


تحياتي


بقلمي

https://i.skyrock.net/4548/15734548/pics/3110093671_1_2_Qiwb1GG9.gif

كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــل عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــام وانتم بخير

وصلتني رسالة فيها الابيات الجميلة الاتية
اعجبتني كثيرا حيثها تحكي حال قائلها

ان كان همك دورة البيت ياصبي

انا همومي دورة الكون كله

والله لو انك داري الحين وشبي

الا دموع العين غصبن تهله

حلو التعاون بين المنتديات بلاكت لو يصير شفاف ومافيه لوية ذراع وشكاوي فالكل لديه رغبة بخدمة الاخرين الأعزاء ولامندوحة في ذلك ومرحب به شفت اسم معي هنا يكتب معي باخر مافيها حاجة كلنا لبعض بالملمات
وانا خويك بالليالي المعاسير والا الرخى كل يسد بمكاني

صح ياعمده ايوه صح ودي ابتسم بس أخاف من النقد هههههههههه

صلاة العيد




صلاة العيد

لاول مرة نصلي العيد ببيوتنا مع ان المسجد بجنبنا لكننا لم نصل به كما كنا نصلي فيه قبل الكرونا بل اكتفى المؤذن بالتكبير
وهذا تنفيذا لامر الدولة وطاعة ولي الامر واجبة فطاعته من طاعة الله لذلك نفذنا الامر بكل دقة وكل رب اسرة جمع
اسرته وصلى بهم العيد كتجربة أولى نمر بها وستكون ان شاءالله اخر تجربة اوفعل نفعله بششان صلاة العيد والصلوات الأخرى
والجمعة وحيث انا رب الاسرة جمعت العيال والبنات بالديوان بعدما ارتفعت الشمس قليلا وبعد ان انتهت مكبرات الصوت
بالمساجد من الانتهاء من التكبير قمت وقاموا الذين معي فكبرت تكبيرة الاحرام واتبعتها بست تكبيرات فالفاتحة ثم
سورة الأعلى ثم الركوع والرفع ثم السجود ثم قمت وكبرت خمس تكبيرات عقب تكبيرة القيام فقرات الفاتحه وسورة
الغاشية ثم ركعنا ورفعنا وسجدنا ثم قعدنا للتشهد فالسلام على اليمين من ثم السلام على الشمال ثم انتهت صلاة
العيد والخطبة هنا غير مطلوبه فاليوم دخلنا جو ايماني موطبيعي وتجربة فريدة فغشيتنا السكينة ووحفنا الله بالرحمه وانتزع
من قلوبنا كل شحناء وزعل وشرهه وطمع وصرنا مخلوقات كالملائكة على الفطرة ترفرف فوق رؤسنا رايات الايمان والحب ثم تبادلنا
التهاني والتبريكات عقبها فرشنا السفرة واكلنا من نعمة الله ثم تفرقنا كل الى غرفته بعد ان تلقينا التهاني
عبر الجوالاتواتصلنا بالعزيزين وذوي الرحم وكان يوما عطرا بكل معنى الكلمة وديننا سهل اذا امتنع تطبيق ركن
لدينا البديل فالدين يسر وليس عسر وديننا الحنيف لايؤمرنا بشي الا فيه مصلحة لنا
وماينهانا عن شيء الا فيه ضرر والإسلام يقرر ان لاضرر ولاضرار
االيوم مر عليكم مامر علي إجراءات في صلاة العيد وقد احسستوا بلذة العبادة لماطبقتوها بانفسكم

وكل عام وانتم بخير


تحياتي

بقلمي

ان بعض الظن اثم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ غ– وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا غڑ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن
يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ غڑ وَاتَّقُوا اللَّهَ غڑ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12)
وان اكذب الحديث الظن واحسان الظن بالمسلمين مطلب شرعي فمن لايثق بزميله لايمكن ان يعمل معه فالعمل معه
لايقوم على اساسه بل يكون فيه شك وريبة وعند توجيه اتهام لاحد لابد قبل ان ترفع عليه دعوى قضائية يجب ان
يكون لديك دليل لقول الرسول صلى الله عليه وسلم البينة على المدعي واليمين على من انكر وهذه قاعدة ثابته
بالمرافعات الشرعية امام المحاكم ومن لايملك الدليل ويقيم الدعوى فقد الزم نفسه بالتعويض ورد الاعتبار لمن اتهمه
فالناس ليست لعبه بايادي احد فالانسان ولد على الفطرة واصل ذمة الانسان البراءة الا اذا ثبت العكس وتقوى الله
واجبه بهذا الشان فاتهام ذمم الاشخاص بدون اثبات فسق وبهتان وقذف ونصيحتي لاي شخص ان لم يكن لديك دليل
لاتلعب بسمعة الناس واحترم نفسك عشان الناس تحترمك خاصة ان لدينا نظام صارم نظام مكافحة الجرائم المعلوماتيه
الذي يعاقب على السب والقذف والصاق التهم الظالمة على الابرياء وجهات الاختصاص المحاكم العامة او قسم النشر
بوزارة الاعلام التي لديها الاختصاص بمعاقبة مخالف النظام واغلاق الصحيفة والمنتديات فنحن يجب ان نعمل مع زملائنا بكل حب وشفافية
والناس لانملكهم بل هم احرار فيمايفعلون اويكتبون الا اذا خالفوا الشرع والنظام فلانملك جميعا احتكار الكاتب بل له
مطلق احرية باختيار الانسب له وحريته مكفوله بالشرع والقانون كماانه اذا شارك بكذا موقع فالفائدة عامة له ولمن كان
يكتب فيه كذلك لفظ السرقة لاتنسب الا للاموال المنقولة فهل الانسان مال منقول؟ وتعريف السرقة هو ان تاخذ شيء
مادي من حرز بقصد التملك فهل اقدر اطبق هذا التعريف على الانسان؟هذا المقال اردت به التوجيه والنصيحة والتثقيف
حتى ابري مسئوليتي ومن يتصرف خلاف ماقلت ذنبه على جنبه وقل اعملوا فيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون

والسلام

المتر

المال فحصٍ للرجال ومحشّـه
يشكر به الطيّب وللنذل يخزيه

لو هو امير وشيخ ونفسٍ بغشّه
محد يقول ونعم لاحل طاريـه

يشوف حاله فوق وهو حدر عشه
متلبسه شيطان وابليس مغويه

ان النظام اليومي في سلوكنا قد تغير عنه في نظامنا خلال شهر رمضان المبارك \
فالعمل برمضان يختلف تنظيمه عن الدوام بعد رمضان وقد تعودنا على أسلوب معين
لانخالفه لمدة شهر كامل بعده سنشعر بالتغيير لأننا تركنا نظامنا برمضان الى نظام عمل جديد فنصطدم بأول مشكلة هي ساعات النوم تتغير مع اننا كان نومنا بالنهار وفي الليل سهر الان يجب ان نعكس الامر وفي ذلك صعوبة بالغه حتى يتم التدرج فيه لنعتاد عليه فانا اكتب في الثالثة صباحا بعد ان عجزت انام لأننا في ثالث العيد
ولازلنا متطبعين بنظام رمضان واشعر بارهاق وتعب وعيوني تزغلل واذا رحت لفراشي اشعر برغبة بالقيام ومغادرته حتى لايطوفني شيء بالواتساب مع ان القروب اللي معي ليسوا مثقفين مثلكم واللي لاتجانسه لاتجالسه حتى معنا أشخاصا يفهمونا غلط لايقتصر الامر على أصحاب الواتسابات لماذا هنا؟ لأننا من كل بلد ولد ولانفهم لهجة بعضنا فيشك احدنا بمايقوله الزميل اواتى بحركة عفوية متعود يعملها ولاتسبب جرح يفهما صاحبنا انه المقصود كما اننا لسنا ملائكة ولانستخدم الرسمية المحضة والتقيد بالشكليات والبرتوكول فلازم اقبل نكتة فلان ومزحة علان لانه بدون ذلك تكون لدينا تكشيرة مصنعه لاتتناسب معنا وعني احب المزح والشطحات المضخكة واحب ان ابتسم ففي الابتسامة صدقه ولاني ملزم اشرح سبب الابتسامة لانه ليس مهمتي اشرح المعاني فشعوري ناحية النوم شعوري في بغض الكرونا حيث سمعت اليوم ان مافي كرونا بل يوجد بكتيريا بسيطة اكتشف ذلك الأطباء الايطالين لماخالفوا نظام منظمة الصحة العالمية وشرحوا الجثث الميته بالكرونا فوجدوا ان السبب هو البكتيريا التي علاجها المضادات الحيوية والهواء
كما احس بالم بظهري والسبب هو كثرة النوم والحجر المنزلي الان اذن الفجر ليوم الثلاثاء 3من شوال 41لذلك سافرغ من كتابة الموضوع للصلاة تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال



بقلمي

فيه ناس معدنها اصلي لايصدأ لاي سبب يبقى محافظ لى بريقه ولمعانه فيبقى على مر السنين دون ان يتاثر يالعوامل المحيطة وناس لايزول من قلوبها ماتحمله للغير ويبقى معلما على جدران قلوبهم الحدث ولو كان بسيطا ومرت عليه مده طويلة فالمفروض على هذا القلب ان يطبق حديث النبي انه لايجوز للمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ايام والثاني يبقى يسيطر على قلبه لحقد على ذلك الانسان الذي خالفه مرة ومثل هذا علينا ان نهجره لانتقرب اليه فقلبه اسود لايرضى علينا
فهو لو من القلوب التي تحمل شفافية ونية حسنة لبادر بالصلح الا ان خيرهما الذي يبدا بالسلام ومع اننا قدما له السلام فهو لاينسى مادار قبل سنين طويلة فهو لاينسى مع اننا نسينا فخطواتك وروحتك ومجيئك دون سلام نقص بالعقل واستهتار بالاخرين ربنا يهديك لكنني لااحب مرورك خلك مع ناسك وانا ناسي كثيرون لااحتاجك

خاطرة ساقها الخيال مع بعض الصدق

https://i.pinimg.com/564x/25/e7/fa/25e7fa7085f767670d915656e459430d.jpg

بايدينا نصنع السعادة لانفسنا
ولن نترك للاخرين انتزاعها
لاننا بكل بساطة
نترك امورنا بيد الله

أديب وكاتب..
.
لن نوفيك الحق..
فتقبل حضوري.. المتواضع..
واقلامنا التي.. تبصم لك..

كل الإحترام

فعلا كلام شايان راقي ويكفينا طق البيبان هذا نعتذر له وهذا نعاتبه

وشكرا لجبل الصمت الذي اسعدني برايه في وانا اشكره شكرا جزيلا

متعكم الله بالصحة والعافية

تحياتي

[B
تصرف اهوج:p_12056sthb8:

قبل كم يوم كتبت مقال بالملك عبدالله الثاني ملك الاردن على موقف عمله مع ارملتين اردنيتين لما كرمهما وجلس على ارضية منليهما وقد وصفت فعله بالانساني المحض واثنيت عليه بغض النظر على انه ملك او لا بل على موقفه الانساني لكن صدمني موقف ريس المنتدى الذي نزلت فيه المقال
اولا لم اجد ردود على مقالي من الغالبية لا بل من الجميع فاصابني الاحباط والاستغراب من هذا الصمت خاصة انني توقعت ان تنهال علي رسائل الشكر والثناء خاصة انهم من السمية والاغرب من هذا الريس الشهم انه حظر اسمي وانا لم افعل شيء يكدره الا لاني مدحت الملك الهاشمي على فعله الانساني وليس لكونه ملكا والله يشهد انني حركت له منتداه لكن مثل مايقولون تكحلة مرة الاعمى وعساها خيرة لكنني اربا بنفسي عن هذه العينات من الناس واقرر ان ابوخليفة صديقي هو من غرر بي بالتسجيل فيه فكل من يسجل بالمنتديات الخارجية يتحمل النتائج
وواقول كما قال الشيطان يوم القيامة لمن طاعه لاتلوموني ولوموا انفسكم بلاكت كان عليه ان يحترم الملك على الاقل


بقلمي[/B]

blob:https://web.whatsapp.com/291c219b-091b-40f6-999c-61487ee06b0a

اليوم تم اقامة حفلة مختصرة جدا بمناسبة عيد ميلاد رهف
كان الحفل جميلا لانه بعث السعادة لقلوبنا لحركات رهف الجميلة واسعدني حركاتها
الطفولية ورقصها البريء الطفولي فعقبى المائة سنة تبقى تحتفل وهي سعيدة
وتسعد من حولها الان هي ملكة جمال الكون بعيوني
لياصارت عجوز وابقاها الله بكيفها لاننا لن نراها وهي عجوز
وهكذا هي الدنيا ابتسامة ودمعه

تحياتي

تحياتي

\\\

http://file:///C:/Users/Acer/Desktop/%D8%B1%D9%87%D9%81.jfif
ليوم تم اقامة حفلة مختصرة جدا بمناسبة عيد ميلاد رهف
كان الحفل جميلا لانه بعث السعادة لقلوبنا لحركات رهف الجميلة واسعدني حركاتها
الطفولية ورقصها البريء الطفولي فعقبى المائة سنة تبقى تحتفل وهي سعيدة
وتسعد من حولها الان هي ملكة جمال الكون بعيوني
لياصارت عجوز وابقاها الله بكيفها لاننا لن نراها وهي عجوز
وهكذا هي الدنيا ابتسامة ودمعه

عجبت لمن اببتلي بمكر الناس كيف يغفل عن قوله تعالى
وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
والله تعالى يقول بعدها فوقاه الله سيئات مامكروا
اللهم اني وكلت امري اليك فكن لي خير وكيل ودبر لي امري فاني لاااحسن التدبير

https://scontent.fjrs17-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/120189851_3490952594305574_7529518725313557637_o.j pg?_nc_cat=105&_nc_sid=8bfeb9&_nc_ohc=7jdSh-G4whkAX80M3-6&_nc_ht=scontent.fjrs17-1.fna&oh=0c0d41104022300c24d45d420c9816fb&oe=5F92B3B0

التبادلية اساس الحياة فكل شيء من طرف واحد ... يموت
لذلك ، امنح حبك لمن يحبك
امنح وقتك لمن يقدر لك تفرغك
امنح ثقتك لمن يكتم سرك ولمن اسراره ايضا معك
امنح ظهرك لمن يتعالى عليك أو يتجاهلك
امنح عقلك لمن يقدر افكارك
امنح روحك لمن يكون صانها ويكون في الضيق ملاذك
امنح قلبك لمن يداوي جراحك ويلملم آشلاءك
امنح قلبك لمن تثق أنه بأمان معه وأنه وقت العسر سيكون ملجأك وخلاصك
أمنح قلبك لمن تزهر بصحبته ومن يرى الدنيا من خلالك

ساكتب فيك ياشيان شعرا مقطوعة مختلفة الالوان كقوس قزح
القول مني على قدر زمالتي مدة بسيطة معك مليانة فرح
رقيقة الكلمات تنقط عذوبة ردود تسحر قلمي وفكري ينشرح
خواطرك حبلى بالمعاني والجمال يصيغها فكرك ولايبغا المدح
انتي حديقة في نظري وفي عملك مسورة بالفهم دوما صبح
ياقلتي ياشايان امرك نطيعه مغانما تترا تجينا من شخصك السمح
بفترة بسيطة زرعتي ارضنا فحصدنا سنابلا من حبات القمح
ومن ثغرك البسمة تاتي سجية كابتسامة الارض ان اشرق الصبح
بك ابخل على الزهر لايسرق عطرك فانتي تعطيه الطيب بعدمايلح
اليك تحياتي ارسلها فتقبلي ابياتي من قلبي قلتها بالورد تتوشح



المتر

اكتشفت انني عاطفي حد الجنون اشاهد على الفيس اعادة لبرنامج المواهب من الاطفال الذين يغنون امام المدربين الثلاثة كاظم الساخر وتامر حسني ونانسي عجرم وتعال شف اطفال اعمارهم 6سنوات يشدون باعذب الالحان فيطربون القلوب والنفوس باصواتهم الشجية كانهم عصافير تزقزق بحديقتي ومن اين لي الحديقة بل فوق الشجرة الواقفة امام باب بيتي تحرسه فالاصوات حلوة لانها اصوات طقولة واكثر مايبكيني لما اندمج من طفلة لايبرمون له كراسيهم المدربون فتاخذ بالبكاء والنحيب فيهرع اليها كل المدربون ليطيبوا خاطرها ويعطونها شوكولاته فتسكت ولااقدر اتمالك نفسي من ان ابكي ياحلاوة البكاء ان كنت مهموم ومغثوث من اخوك اومن قريبك فانت لاتستطيع ان تعمل له شيء الا القهر الذي يقيم بداخلك من كلامه الجارح
لكن دموعي لماتسيل على خدي الحنطاوي تسيل بشويش وبرقة اجدها دموعا باردة تعطي خدي الساخن بروده فانتبه لنفسي ان البرنامج قديم وان البرنامج هدفه جذب اكبر عدد من المشاهدين فهو يعتمد بمادته على الاعلام الموجه بس قدر ان يسقط الدمعة من عيني ودمعتي غالية عجبي

يقول المطرب حسين جاسم رحمه الله للغيرة سبايب بفراق الحبايب
واضيف ان الغيرة رصاصة تفجر عقل الغيران وتهد حيله وتحبط معنوياته
وتزيل النوم من عيونه وتشغل قلبه وتسهر ليله الغيرة قنبلة نووية بل هي كورونا تتسلل الى الواحد دون ان يحس
الغيرة قاتلة يذهب دم قاتلته هدر لانها ليست انسان يقتص منه فيموت موت البعير بالخليان عتبي عليك يامن تغار من الناجحين فستموت ياول\ي بطيئا وتحملك الغربان خل موتك بعز وانت تشمخ بقامتك لاتطأطيء براسك للثرى فقد خلقت رافع الراس لايؤثر فيك ناجح انح زيه ولاتياس يابابا سايم عليك النبي يازلف بس ميل موال قديم هههههههههههههه

تحياتي

التاخر عن تكريم الاكفاء شيء معيب فالشخص المحبوب يهرع الجميع لتكريمه وحضور مناسبته
فشيخ القبيلة عندنا ان صارت لديه مناسبة يتبادر الجميع من القادرين على تلبية دعوته
والفزعة تظهر معادن الشجعان من الجبناء فاذا صاح المنادي حلالكم وخذ فلايتاخر عن النداء الا الرعديد
الذي مايسوى احدى خواته فالنجدة من سلوك الرسول فكان اول المغيثين والحاضرين في الموقعة لتلبية نداء الملهوف هنا مافيه لاحرب ولاضرب لكن فيه تفاعل لحدث طاريء اومناسبة سعيدة اوتكريم انسان يقدم شيء جميل لنا ومن يتخلف عنه فهو كسول او طبعه لايحب ان يشارك غيره بالمناسبات المفرحة او المحزنة فهذا ليس من المجموعه اوانه قاصد عدم المشاركة لعيب فيه اوفي راعي المنابسة او في صاحب الدعوة اوانه لايقدر ان يعبر عن وجهة نظره ينتظر احد ينسخ له جوابه اوان مهتمته تقتصر على لقط الاخطاء الاملائية اوالتحريض ضد المتفوقين فحرامس ان لانجد تفاعل ونلقى اعراض شديد ماترد الا النساء والشوارب لابده في ظل الصمت اي بالله حرامس

شعرت هنا بسعادة تحتويني وأنا أسير بين أحرف كاتب قدير

المتر خلف

الله يحميه ويطول بعمره ويفرحه بكل من عنده ومن يحيبه

كتاب واسع يشمل كل مانعنيه ونمر به من ظروف ومواقف بالحياة

هكذا اشعر عندما أقراء أفكارك وهمساتك

رجل عملي بسيط متواضع يحب الخير له ولغيره

يقدر جهد الاخرين له مواقف عده مرحه وسيئه صادفته بحياته

يمل للخلود والوحده بعيد عن ضجة الاستراحات والكشتات الكثيره

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

المحلله حنان

لصحتك النفسية ..
تعلم فن النسيان

تعلم كيف تنسى لتعيش بإطمئنان

لا تتخذ موقفاً من كل حادث سيء تمر به ؛

وتدمر حياتك بسبب من لا يستحقك

والله تستاهلين موال واغنية وقصيدة ياملكتنا حنان انتي ملكة فعلا في غور الكاتب تدخلين وتقدرين تحللين شخصيته واراءه ومدخلاته ومخرجاته وتفهمين اشاراته وايحاءاته وسكتاته واغنياته فرحم الله والد من اتى بك الى هنا فانتي درة صاغها الرحمن من اخلى الدرر
وانتي شمعة تضوي دروب الظلمى
وانتي وردة تعطرين اقسام المنتدى
وانتي روعة والروعة تقف عند بابك عاجزة ومكتومة الانفاس خرساء اللسان
ملكة الحنان ربنا بيحفظك لياحضرتي غابت الشياطين ولياغبتي حضرت
ملكة الحنان امشي بتيه وولي ماتشائين فانتي طاوسا يتمختر بين الحقول الصفراء
ساغني فيك اغنية يغتاظ منها الحساد واكتب فيكي كلمات يحتار منها المتفرج
يادوحة الورد والياسمين والبطيط الابيض ينخرع خصمك من شوكات الورده ويتبنج
شوفي الطير من فوقك بده يغرد بده يغني لجمالك يتلقى الالحان من فم العسلج
كلماتك حلوة وقمورة واراءك زمرجد ودي انشد لك طقطوقة لاحلى برستج

تحياتي لك ولمرورك الذهبي


المتر

ابي اسرج على ظهر فرسي واركب ظهرها واسيرعلى البحرين
تخوض فرسي عباب البحر واضيفهم واطفي الحنين
بلاد جميلة اهلها كرام يهلون بالضيف ويذبحون السمين
عرب قحاح من ارض نجد اتوا للجزيرة وعمروها من سنين
اهل الادب والشعر بلاد الخلود تذود عن حياضها وترد الغازين
بلاد الخليج سلمتي لاهلك ودمتي عزيزه مرفوعة الجبين

تحياتي

المتر

ودي ارحل واسكن المريخ اعيش وحدي هناك بارض المسيح
مللت جدا من كثرة التشليخ اللي يقول اكثر من فعله الصريح
ياعيون المها ياروعة الشيخ اميرتي ترقص في دوحة السيح
احبها كالقمر بدرا بنت ميخ لاوصل للشبخة ولاهو من الميح
دربونتي العبي في مية التلطيخ واسقي حياضا تمتلي بالشيح
ياقفرة سلكت عرقوبة الميخ اقول لك اقعدي لااجدعك للريح


خوش

يقلمي

المتر

قمة التشليخ ياحنان يااختي ان اصدق ان اليهود سيكونون اصدقاء فاليهود اعداء الاسلام واعداء المسلمين لن يطهروا لوتغسلهم سبع غسلات واخرهن بالتراب اليهود عاهدوا الرسول ونقضوا الميثاق فاي معاهدة اعقدها معهم فاليهودي حقود قلبه اسود يكره الاسلم ويحارب اهله ولن يتم صلح بيننا وبينهم الى يوم القيامة ولن يقبلهم احد ولاشجر الا شجرة اليقطين تستر علي اليهودي كما ان اليهود جبناء لايحاربون الا من وراء جدر وجدرهم امريكا والغرب لانهم ضربت عليهم الذلة والمسكنة فلاينتصرون الا بحبل من الله اوبحبل من الناس ولن يحموا احد خاصة من دخل معهم بمعاهدات سلمية فالسلام شيء لايعرفه اليهود

حفيدتي رهف الساكنة عيوني اضمها حيل واستمتع بضحكاته
صغيرتي مااجملك ياقرة العين انا ان كنت مريض تطيبني بسماته
جوالي دايم معه تطلبني اعطيها حتى عناويني جزعت من قولها هاته
لكنني رغم الخطر واسراري لاتتنثر ويروح منه ماحفظ وتروح اوقاته
بس غصبا علي اعطيها ذا الجوال وابتسم ليافرحت واعيش فرحاته

الشرهة اقوى من العتاب فالشرهة حالة مهمة تتوطن النفس تجاه شخص لكن هذا الصديق نكث بمواثيق الصداقة واذاع سرا بينه وبين صديقه فيغضي عليه صديقه ويقول له مع الاسف كنت واضع فيك ثقتي وكنت اشره اي استبعد منك هذا الفعل وغير متوقع منك فوقع في نفسي منك مايهد العلاقة لان ثقتي فيك قد اهتزت فالشرهه احساس داخلي بالشخص يحس به لما يحدث خلل بين الصديقين يترجمه احدن بالشرهه
وفي الشرهة لاجد المشروه عليه يدافع عن نفسه لانه الحلقة الاضعف وصمته اعترافا بجريمته لكن ان كان بريئا سيدافع ويصد عن نفسه الشرهة ويزيل اثارها بالادلة فيرجع صفو الود بين الاثنين

تمام؟

خلك فطين واحذر وابعد عن سياسة وراها موتن حمر

اكتم بقلبك وصدرك خالجه بذكر رب البشر

لارضينا بيهود ولا بملامسه لكلاب سعر
هو زمن دوار يمتلي بعلامات اقرها رب البشر

وضحها رسولٍ أمين و نشرتها القنوات بحذر
أخر زمان ظهر فيه علامات منها نفر

احذر وصون اللسان وعثرات ريشة قلم

وسلامتك يا متر

خلك فطين واحذر وابعد عن سياسة وراها موتن حمر

اكتم بقلبك وصدرك خالجه بذكر رب البشر

لارضينا بيهود ولا بملامسه لكلاب سعر
هو زمن دوار يمتلي بعلامات اقرها رب البشر

وضحها رسولٍ أمين و نشرتها القنوات بحذر
أخر زمان ظهر فيه علامات منها نفر

احذر وصون اللسان وعثرات ريشة قلم

وسلامتك يا متر


اشكرك للمرور وللتعقيب وحلو جدا ان تعقبون على مانكتب فالتعقيب ينم عن ثقافة وادراك لمانكتب واللي مايعرف يرد يقرا ويكتب شوهد وهذا كافي لكن الكثير يعرف يرد لكن اما الكسل يمنعه او مايحب الكاتب ومثل هذا مااجيه ابدا واتجنب مقالاته وانتي ماقصرتي وعملتي الواجب وبصمتي على الموضوع فصار رسمي لكونك الملكة

تحياتي

الملكة حنان اختيارك للصورة الرمزية رائع ويناسب لقب ملكة فهذه الرمزية تشبة الملكة فكتوريا ملكة انجلترا
حيث تجلس وتنظر لماحولها بدقة وامعان فهي ملكة والاجر على الله هذه ملاحظة اسجلها لصالحك
ملاحظة ثانية اسمك الرمزي اسم رائع ليه رائع؟ لانك سميتي نفسك على اسم بنتي لذلك انا احب هذا الاسم

الملاحظة الاخرى انتي تعجبيني بجراتك وعدم تضمضمك اي عدم التستر بالكلام المنمق العام فكنتي واضحة التضمضم خداع والهروب من الحقيقة فلاتتضمضمي ههههههههه

تحياتي

سلاف لقد انتهى الخلاف والاختلاف فلاتتضمضمي عن مواضيعي عودي كسابق عهدك لماكنا زملاء عند العمدة فلاتحشين بقلبك علي شي والبياض خير من السواد لان السواد بكل شي ينقص قيمته فخلي اسمك يلعلع معي ولاتخسرين شيئا ياابله لن انسى رايك عن الايحاءات وتاويل الالفاظ لماكنا سوى بعالم احمد حامد العمده واغاريد

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ماالحب الا للحبيب الاول
اول كنت احب بعض العصافير التي تعجبني واهيم بها غراما يلهبني حبها واحس بحرارة على كبدي وشي ينمل بصدري ان غابت عصفورتي عني باجازة وان حضرت يروح عني الوجع العذري والحب القسري وارجع لنفسي طبيعي وكل يوم هذه حالتي المعذبة تحرقني اهات الوله والحب وكنت عصفورا غريرابالحب وغشيما بالهوى والجوى لااعرف نتائجه وفن العوم باليم اكتشفت ان حبي من طرف واحد وان العصفورة مهي يمي ولاتعبرني فقط كان العذاب شغال بي وحدي يادلي
وحرقة القلب بي انا لوحدي ياالبي
اثري العصفورة مسكينة تجهل قوانين الحب ولاتفهم معنى لزقزقة العصافير
لانها مثلي جاهلة بقانون العشق ونواميسه وادابه
وابقى انا اغرد على ليلاي التي لاتفقه الحب ولاتعطيه اهمية وابقى طول
الزمن وانا احتفظ بحب اول عصفورة لحد الان ولانساها فصدق الشاعر في الابيات
التي بالمقدمة ولافض فوه
بلاكت كان حبي افضل من حب البلابل ا هذه الايام فحبي العصفوري احلا بنغماته
من الحب البلشتي الذي يسمونه الحب البلبلي فهو حب غشاش
فحبي كان يغني ويقول ياحبيبا زرت يوما ايكه اما الان لازيارة للايك ولازيارة للفيضة
الموردة بل ستكون فقط للصحراء فكل الزيارات تتم بالشكل والصورة على النت
واصبح النت رسول حب بين العشاق منزوع الثقة لاينمو حبا به لانه وسيط غشاش
يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ صاحبك كما يروق الثعلب فايام عشقنا
على وضح النقا وعشق اليوم واضح ماله بقا ياصديقي نهيان

تحياتي

بقلمي

المتر:dxct::dxct::2::dxct::dxct::dxct:

كلمات لاتترجم


الكلمات الجيدة لاتحتاج مترجم ان كانت واضحة الكلمات والمعاني
وان تكون عربيتها ليست مغشوشة فتحتاج للترجمة
ولا مدخول عليها الغش
فلغتك عذرا متغطية بالبوشية لاتقبل نقلا اونسخا اوايحاءا
انها بلورة سحرية تنير الافق وتخمد نور القمر فكلماتك
تسحر القمر ياقمر في ليالي السمر على جال البحر والموج يتغنى
فيها يسرح بامواجه ثم يعود من جديد اليها وهي ثابته
لاتتزحزح جلوس الملوك بقا لاترهب احد لانه لافضل
عليها لاحد اخيلها تدندن بعود الطرب لايمر بها الغضب
ماغير يمامات الحب تسبرها وهي تاكل حبات العنب يازينة
الادب اعطي من ادبك جرعات مفيدة لمتجاوزي الادب
ينولك ثواب ياابنة العرب


المتر

هدية لاول الداخلين هنا
انت تشم الورد ولا يشمك؟؟؟؟


لا جيت صوب الورد ودك تلمه

ما تدري ان الورد وده يلمك



لا صار بين إيديك وردٍ تضمه

انتَ تشم الورد وإلا يشـــمك



جوي بقربك ينتعش بك وأشمه

نرجس وفل وياسمينٍ يعـــمك



يا بعد كل الورد خاله وعمـــــه

يا بعد من هو في عيونه يضمك



كن العسل فمك يغذيه فمـــــــه

وإلا العسل معصورٍ بريق فمــك



وإلا العيون اللي لها رماح جمــه

من شافهن نوخ به الشوف يمك



والشعر الاسود شايل الليل همــه

زاده سواد وشكوته لا تهمـــــك



اللي يشوفك باقي الحسن ذمـــه

إلا القمر من غيرته منك ذمـــــك



قربك فرح والحزن بيحت دمــــــه

محلا سواليفك ويا خف دمـــــك



في ذمتك ..في ذمتك ....قلت ذمه

إنتَ تلم الورد وإلا يلمــــــــــــك

ملطوشة طبعا

من اغلا الاشعار عندي

يقولون الحقران يقطع المصران ورغم وجاهة الحكمة لكنني اعارضها فان تكلم علي شخص قليل ادب وشوه سمعتي قدام خلق الله بديوان اوبسوق فهل يجوز ان اسكت له بحجة ان الحقران يقطع المصران تقطعت مصاريني ان سكت له فالاعتداء قولا اوفعلا لازم يكون الرد عليه مناسبا لفعله ففي الجناية اجاز لك الشرع ان ترد الصائل عليك في بيتك ناويا قتلك لكن ترد عليه بمايتناسب مع السلاح الذي يحمله فلوانه كان يحمل عصا قناة غير مسموح لك ان تطخه بطلقه لان الدفاع تجاوز حدوده المتمثلة بالقناة جبتها دليل على ان الرد احيانا واجب اما واحد يتفلسف علي وينتقص من شخص قدام مراهقين ومراهقات الرد عليه مهم وكل من يصمت فهو ضعيف فالردود على ترهات البعض تظهر معادن الرجال وقوة منطقهم انا اقرا مواضيع بكل منتدى اكتب فيه فاجدها هزيلة ضعيفة ومع ذلك يعملون انفسهم عباقرة بالكتابة وان ناقشتهم صمتوا فالصمت المباح حلو لكن الرد على النقاش لايصلح معه الصمت سافسره بانه عجز
افتقدك اثير واتمنى ان تشاركني الحوارات فانا اتحدى اثنيين ان يحاوراني امام الاعضاء وتعال يااثير حكم علينا
لاني احب ان ادخل مع معارضات التعدد بنقاش مفيد عسى تقتنع بلاكت لن تقتنع

انا لاااعرف من فين ياتون بالصور الفاتنة فصورة الغلاف لمراءة جميلة جدا ووضعها هنا امامي تخلي قلبي ينمل وتصيبه الرعشه ويتخدر فانسى ماكتبت فاعود ادراجي ابحث عن غنماتي الكلمات فلااجدها فقد اكلها الذئب وذابت من العيون الفاتنة لهذه البنت ههههههههههههوالله صحيح اسال لماذا تاتون بهذه الصور الفاتنة كصور رمزية ياصبايا هل نقصكم جمال بالعكس اعتقد انكم اجمل من هذه الممثلات المائلات المميلات
اما اذا احداكم جوكرة فمن حقها تضع الصورة التي تجعلها جميلة لكن
ليس الجمال باثواب تزيننا ان الجمال جمال العلم والادبي

سلام ياعبد السلام

والله ياحنان ياملكة الزمان ادري انك ماتتضايقين ان ذكرت اسمك التعريفي ولاتزعلين ولاتتركين متصفحي زي بعضم اقول انا انا ريحت نفسي اكتب هنا وماابغا ردود من اللي ينسخون ردودهم احب التاب الذين استفيد منهم زي اثير وحلوة المبسم شايان فارتحت وارحت وفكيتهم من نجرتي لهم وانا جاهل لامكانياتهم الادبية والثقافية فالحمدلله لي قراء معي يقرون مااكتب لاابغى الردود الرد بتواجدهم امام ناظري يتابعوني بكل احترام وانا احترمهم جدا لانهم هم الكنز الحقيقي الذي احتفظ فيه

اي بالله

ودي اعبر مير مدري شعبر القلب مشغول والافكار شغاله
ياروعة الحرف ليامنه عبر عن الحقيقة الصامته الخياله
لايستر المنخل مايخبي ويضمر كل العيوب الكامنه تظهر بافعاله
انا احب الرجل بالغضب يظهر ويخفي بقلبه لين لسربة رجاله
يابنت يااللي جمالك يدمر حلي مكان الخايب الزواله
خوذي فرسه وخليه بالفلا يدشر وارقي سنود وطاولي لجباله
اللي يتحذى من القوم الضمر وهو ضم راسه بين النسا مركاله
القلم كالسيف ان عن ساعده شمر حوله فزوع تجي تميل عقاله
سر لك شهر واياك تطمر نهر ترى العقوبة حالة باللي ماتدرا له




بقلمي

متر
لو قولتلك صدق القول

كلامك ذهب عياره عالي بلا تزيف

كلمات من بحر حبرك البِست كل لون ولون

احتار فيها وشوشت عقلي وخربطتني بالقول

اعلق على حب اله ماله صدق بالواقع المعقول

والا على مدحك وثنائك على من يعبر لحرفك بدون زيف ولوم
والا على همساتك وعشقك وأنا لك الوم
من طرف واحد اعجابك بشخص هذا ضياع مكتوب
ضاعت حروفي وسط صفحات ضمنتها بجواهر حروف موزون
ارد على من فيها قولي بربك ولا تتركني حايره بوسط بحرك يا ..خلف

كلام رائع وبالشعر مكتوب تسلمين ياملكة الحنان والذوق
ردك افرح قلبي واسعده وبانتظار كلماتك وكلي شوق

شكرا على المتابعة وانتي اللي تقدرين الكتاب وتشاركينهم بكل اريحية
لاتبخلين بردك علينا فدمتي للقلم محبا وراغبا

لك كل التحيات بكل لغات العالم


المتر

[color="silver"][/color

https://www.youtube.com/watch?v=hsmXpU2BQjk&ab_channel=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%84%D8 %AD%D8%B1%D8%A8%D9%8A

]اتركيني وامسحي رقم جوالي ..انسي اني شخص كنتي تحبينه

الليالي حطمت صرح الامالي...... جرح قلبي طالبك لاتزيدينه

:dxct::beatingheartplz:

..

Ma Sb'ï؟½aha Al-khlqu Aw Hum Hl'ï؟½alwa (امرأة أحبت سبعة من الرجال .. ذكرتهم في القصيدة التالية وسبب حب كل منهم ..

وإليكم ما قالت فاسمعوها كما سمعتها :

****

كانَ يَعُجُّ بالنساءِ المنزلُ
حينَ تَغَنَّتْ مرأةٌ تتَغَزَّلُ

قالتْ عَرَفتُ في حياتي سبعةً
مِنَ الرِّجال وبهم لا أخجلُ

هُمُ رجالٌ كُمَّلٌ في نظري
وحبُّهُمْ في مُهجتي لا يذبُلُ

وكلُّ واحدٍ لهُ محبَّةٌ
وقصَّةٌ تُروى ولا تُمَلِّلُ

***

أولُهمْ هو الذي تفتحت
عيني على رؤياهُ والمُدَلِّلُ

مُذْ كنتُ في لُفافةٍ وليدةً
يحملُني يضُمُّني يُقَبَّلُ

يشري ليَ الحلوى لأرضى والدُّمى
وكُلَّ ما أريدُ ليسَ يبخَلُ

فذاك يبقى مَثَلي الأعلى أبي
ووالدي وهْو الحبيبُ الأولُ

***

يَليهِ شخصٌ كنتُ مَعهُ طِفلةً
نلعبُ نلهو عنْ هُمومٍ نَغفَلُ

وقد حوانا قبلُ بطنٌ واحدٌ
لنا سريرٌ واحدٌ ومنزلُ

نقضي معاً أوقاتَنا، نبكي معاً
نضحكُ في براءةٍ ونأكلُ

ذاكَ ابنُ أمي وأبي ذاكَ أخي
صديقُ عُمري في الورى المُفَضَّلُ

***

وقد أتاني ثالثٌ جعلني
أميرةً في بيتِهِ أُكَلَّلُ

فارسُ أحلامِ الصِّبا يأخذُني
على جوادهِ، الفتى والبَطَلُ

تجمعُنا مودةٌ ورحمةٌ
والعشقُ فوقَ دارِنا يُظَلِّلُ

ذلكَ زوجي وأبو العيالِ لا
أرضى بغيرهِ حِبّا لا أُبَدِّلُ

***

ورابعٌ قد انتظرتُهُ على
تشوُّقٍ بلهفةٍ أُأَمِّلُ

بطني له كانَ الوعاءَ تسعةً
مِنَ الشهورِ بالعناءِ أحمِلُ

وضعتُهُ شممتُهُ أرضعتُهُ
ربيتُهُ وَهْوَ صغيرٌ طِفْلَلُ

ذلكِ ابني فلذةٌ من كبدي
يفديهِ قلبي والحشا والمُقَلُ

***

وخامسٌ رضيتُ فيهِ لابنتي
زوجاً يصونُ العِرضَ ليسَ يُهمِلُ

واخترتُهُ لِخُلْقِهِ ودينِهِ
وفي اختياري لا أَراني أُخذَلُ

فإنهُ كابني وما ولدتُهُ
أوصي ابنتي به ولا أُثَقِّلُ

حَماتُهُ أنا وفي حِمايتي
ذلكَ صِهري وهْوَ نِعْمَ الرَّجُلُ

***

وكانَ من صِهري أو ابني سادسٌ
قد جاءَني في نسبٍ يتَّصِلُ

قُرَّةُ عيني وهو أغلى في الدُّنا
مِنْ وَلَدٍ كما يقولُ المَثَلُ

فَهْوَ امتدادٌ لي وفيهِ رَحِمي
تبقى وذِكري إنْ طواني الأجَلُ

ذاكَ حفيدي وابنُ إبني وابنتي
فخري وعزي حينَ عنهُ أُسألُ

***

ثُمَّ أتتها عَبرةٌ فاغرورقتْ
بالدمعِ عيناها كسَيْلٍ ينزِلُ

فأمسكتْ عَنِ الكلامِ فترةً
يغلبُهاالبُكاءُ ليستْ تُكمِلُ

قُلنْ لها : وأينَ صارَ سابعٌ
وقد سكتِّ عنهُ أهْوَ المُهمَلُ؟

قالت : معاذَ اللهِ فهو ساكنٌ
في مُهجتي ، لكنْ يحارُ المِقوَلُ

جعلتُهُ مِسكَ الخِتامِ آخراً
حتى يطيبَ في لساني العسلُ

أفضلُ سبعةٍ وما رأيتُهُ
بلْ وَهْوَ خيرُ الخلقِ وهو الأجملُ

أحبُّهُ ولا أُلامُ في الهوى
فهو حبيبُ اللهِ والمُبَجَّلُ

وكيفَ لا أحبُّهُ وقد اهتدى
بهديه الشامصون الضَّلَلُ

ذاك حبيبي إنه محمدٌ
خيرُ النبيينَ الذينَ أُرسلوا

أرجو بأن يجمعني ربي به
أُحشَرُ في زُمرتهِ وأدخُلُ

صلَّى عليهِ اللهُ دوماً أبداً
ما سبَّحَ الخلقُ أو هُمْ هلَّلوا)[/FONT][/SIZE]

زوجتي احيتني ثم ماتت.
انفصلت أمي عن والدي، وسافرت إلى أهلها مسافة ظ،ظ¢ظ*ظ* كم، وكان عمري ظ¤ سنوات، عشت الضياع متنقلا بين بيوت أعمامي إلى أن وصلت سن ظ،ظ¦ سنة، وانفصلت من المدرسة بسبب سلوكي الإجرامي، وبعدها حصلت على لقب(داشر)
اتعبت والدي بالمشاكل
قدمت في دورة عسكرية وتخرجت برتبة(يتبع)
برتبة جندي حاف.
بدأ وضعي يتحسن
خطب لي والدي بنت عمي، دون أن يستشيرني، وهي معلمة دين.
طبعا وافقت، لأني لازلت أحمل لقب(داشر)
ومن يزوج داشر؟
ماصدقت أحد يزوجني
وما أخفيك كنت طمعان في راتبها.
المهم تم الزواج،وكان هذا عامظ،ظ¤ظ¢ظ¨،ودخلوا علي زوجتي قبل الفجر بساعتين تقريبا
سلمت علي(يتبع)
سلمت علي وسألتني عن حالي، وهذي أول مرة يسالني أحد عن حالي.
بدلت ملابس الزفة، وتوضات، وطلبت مني اتوضا
توضيت ورحنا المجلس.
طلبت مني أن أصلي بها وتلخبطت آخر صلاة صليتها قبل ظ§ أشهر في رمضان.
المهم الله ساعدني وصليت بها ركعتين الله لا يحطك في اللي كنت فيه.
قالت لي باقي ساعة(يتبع)
ساعة ونص عن الفجر وش رأيك نروح نصلي في الحرم وبعدها نأخذ فطور ونفطر وننام.
طبعا وافقت، ولو تطلب اي شي راح أوافق، من يزوج(داشر) وعندها راتب.
الله يسرها وصلينا الفجر
وهذي الصلاة اللي قلبت حياتيظ،ظ¨ظ* درجة، صلى بنا الشيخ الشريم، انا ما اعرفه، هي قالت لي باسمه .
قرأ في الركعة(يتبع)
الركعة الأولى(قل ياعبادي الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)
رحت في عالم ثاني
وقلت في نفسي والله انا المقصود.
خلصنا صلاة، أخذنا فطور، نمت معها.....
فاتتنا صلاة الظهر صلينا سوا، العصر طلبت مني اروح المسجد
وهذي أول مرة أدخل المسجد بعد رمضان
وكل شي تطلبه انفذه(يتبع)
انفذه اخاف تتركني.
رحنا تمشينا داخل المملكة.
بعد أسبوعين قالت وش رأيك اراجع معك القرآن
اي قرآن يابنت الحلال؟
كل اللي حافظه ظ¤سور
الفاتحة والإخلاص والمعوذتين
وقراءةمكسرة
حفظتني جزاها الله خير عدد من قصار السور
بعدها عرفت أنه في حلقة تحفيظ في الحرم بين المغرب والعشاء(يتبع)
طلبت مني اسجل فيها
طبعا وافقت
لو تطلب اي شي راح أوافق
زوجة مثالية في كل شي
كنت أقول هذي حرام يأخذها واحد داشر مثلي
كل ما يبحث عنه الرجل فيها عقل دين جمال بنت ناس راتب.
صرنا نروح كل يوم قبل المغرب
نصلي المغرب
أنا اروح حلقةالتحفيظ وهي في قسم النساء
استمرينا على هذه(يتبع)
هذه الحالة حتى حفظت ظ،ظ£ جزء
كنت سريع الحفظ وصوتي حلو
جاتني ترقية في مدينة أخرى بعيدة عن مكة
كنت اتحين فرصة غياب إمام مسجدنا واصلي بدلا عنه إماما للمسجد
في فترة زواجي الحت علي حتى كملت الثانوية ليلي ثم الحت علي وقدمت في الجامعة منتسب في كلية الشريعة،وقابلتك أكثر من مرة(يتبع)
تفاجأت يوم تقول فيه وظيفة إمام وخطيب جامع ولازم تقدم علبها، وكان التقديم عن طربق البوابة
تم بحمدالله تعيني امام وخطيب في مسجد صغير وكان هذا عام ظ،ظ¤ظ£ظ£
وفيه تفاصيل كثيرة جدا باختصرها.
أصبحت زوجتي بالدنيا، لو تطلب عيوني اعطيها
تخيل من (داشر) مشرد في الشوارع إلى خريج كلية(يتبع)
شريعة إمام وخطيب، من يصدق هذا؟؟؟
الصدمة التي ما أنساها عام ظ،ظ¤ظ£ظ¨ كانت تشتكي من صداع شديد، تبين بعد ذلك أنه ورم في الدماغ، ماطولت معي ماكملت سنة وتنتقل الى ربها رحمها الله
لي منها ظ£بنات نسخةمن امهم
بعدها بسنة طلبوا اخواتي ان يبحثوا لي عن زوجها وجابوا لي مبررات كثيرة
رفضت(يتبع)
رفضت رفضا قاطعا
وقفلت هذا الباب
لأني راح اظلم الزوجة الجديدة
وقلت لهم راحت(...) وعوضني الله بثلاثة(....)
باختصار ياشبخ(زوجتي احيتني ثم ماتت)
حولتني من داشر إلى رب اسرة جامعي امام وخطيب محل تقدبر في عملي
دعواتك لها شيخنا
انتقلت إلى رحمةالله دون أن تتلوث ب #الفكر_النسوي_المنحرف
كانت أفضل منه في كل شيء،ولم تحسسه يوما أنه أقل منها
وبعض المشتربات ب #الفكر_النسوي_المنحرف يكرمها الله بزوج ينتشلها من الحضيض،وبعد ماتذوق طعم النعمة،تبطر،ويسول لها الشيطان أنها بنت الأكابر تقول(قرفت عيشتك)
و،ترجع للحضيض
هذه القصة ليست لي.
هي قصة أحد الإخوة في قطاع عسكري، واستأذنته في نشرها للفائدة، رحب بالطلب، مع حذف الرقم والأسماء، والمدن، واسم القطاع.

اتوقد هذا طبعي كيف اغيره مااقدر ابد فطبعي غلب تطبعي هذا شي معروف
احس اني احترق وبقلبي نار تتقد مرات اصبر على قهر نفسي واغض الشوف
ومرات تقدح فتيلة البندق ولاارى احد تثور بعدما تفتح الامان لسرقيها يضرب الملقوف
وانا ليس بكل حالاتي بقولي اشد ارخي حبلي للحلوين واتجاوز عنهم بالمعروف
تراني انا مش حاسد ولاني ظالم مستبد انا كالربيع نسماتي تهب على الملهوف
ياصديقي ادنو مني وتعلم كيفية الكد واصبر على لايمك وابعد عن الخوف
لاتقترب من اللي يبتسم وبقلبه الحقد لاتقل مجبور عليه بفعل جملة ظروف

:p_12059okar2:
بقلمي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 13 ( الأعضاء 1 والزوار 12)

ماشاء الله عليك
دائما مبدع فى افكارك وكلماتك
مزيد من الرقى

اشكرك منى على حضورك وقراءة المدونه
ارجوان تكون عجبتك فاعجابك غاية نسعى
اليها ولاقصور بالباقين من الطيبين امثالك

لك تحياتي

مرات اقرا العبارة بالموضوع بشكل سريع دون ان اتمعن فيها اواحللها وادخل باغوارها واولها بانها غير جديرة بالاحترام ويجب الرد ههههههه هيك نغزة شيطانية
ثم اتخذ قرار فوري دون اتباع اجراءات اركان القرار من محل وسبب واختصاص وشكل
فقراري سيكون معيب وقابل للطعن فيه لانه مبني على مخالفة صريحة لاركان القرار
فيخرج معيبا يجب الغاءه
فالقرار يجب ان يكون مدروس من مختصين وان تم نشره على خطاءه ياتي بنتائج سلبية
تضر اكثر مماتنفع فوئد القرار الخطا في مهده اصلح للمجتمع
فاعترف ان بعض قراراتي اتخذها باسلوب متعجرف وبشكل عكرف لوي
بلهجة العراقي اولم اتخذها وفق مفهوم سيدا كلامنا
اتخذها طوالي وهذه الطوالي لها مثالب واخفاقات عديدة
فيقع من قرات له عبارته بالخطا وقهمتها خطا في احراج
منهم من يدافع عن نفسه واذا ماكان يملك القدرة على الدفاع
يروح للملا علي ويشتكي عند شايانعلي ويضع فيني عذاريب الدنيا
من اجل ان تصدر شايان قرار بفصلي وشايان ماتعرفني فتفصلني
عندها تبرد حديدة الشاكي بلاكت الرد كان بسواعد غيره ياعمري
ومنهم يدافع بشراسة
ومنهم يصمت وينتقم بيد غيره بالدس والتدليس مثل طوير الليل الخفاشات
ومنهم ياحليله كانه فراشة يجد لي العذر فهو يعرفني من سنين
ويتغافل ولاكأنه حصل شيء
لذلك فكانه لفظ تشبيه وليس فعل ناضي ناقص مثل كان
مانا لاانتقد الا انا ملم بالعربية فكان واخواتها ترفع المبتدا وتنصب الخبر
لا هذه غير
مثل وكانك القمر او وكأنك ابن مهيد او وكانك الزير سالم
او وكأنك ياخلف السنهوري هههههههه الخ الخ الخ
فالهمزة فوق الالف مهمة الهمزة تغير المعنى
والله انا صاج ياحنان صاج يعني صادق مش صاج الخبز عرفتي الفرق ؟ تمام

سلام

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 18 ( الأعضاء 1 والزوار 17)

الجوع

الجوع افضل ايدام

الواحد لياصار جوعان بالحيل ياكل اي شي قدامه فصدق من قال العبارة السابقة فالجوع كافر وهو قاتل لايرحم والجوع بئس الضجيع
فالقحط والفقر من اسباب الجوع لان الارض تجدب عن النبات كماحصل في مجاعة افريقيا وماحصل للاباء والاجداد من مجاعات عظيمة اجبرتهم على النزوح الى الارض المجاورة التي فيها الخير والرزق كما حصل مع احدهم لما هاجر من نجد يبحث عن الطعام للعراق يوم كان العراق ابوالخيرات فلماشبع وشاف الخير ارسل لاخوه قصيدة ماني حافظ الا
ياوي اهل نجد لويدرون الخبز يعطى للبعاريني
فالمجاعة تحدث لما ينقطع المطر عن الارض فتجدب وتمحل وتصبح قفرا هنا سوالف تشيب منها الرضعان
لمايترك الاب عياله يذهبون لمناطق اخرى بحثا عن الزاد او المجموعة تذبح احدهم لياكلوه من الجوع
والمجاعه ضريبة تدفها البشرية نتيجة غضب الله عليها فيمتنع عنها المطر وكانوا لايستغفرون فالاستغفار ينزل المطر وياتي بالرزق
الان تغير الوضع للافضل وكثر الخير ببلداننا وطلع النفط من باطن الارض والذهب اكتشفوه جبال جبال وانعم الله علينا بنعم لاتعد ولاتحصى حتى الدول حسدتنا مطلوب فقط ان نحمده عليها حتى تدوم


تحياتي

بفلمي

تجينا اسماء رائعة ثم راقية والوانها خلابه مالحقنا على الالوان ذي الوان تخطف العقل منهم
درة الشرق اسم ولااروع من هيك واللون فضيع يادلي شفتها بطرف عيني وحاجبة لحظة مروري بموقعها الجميل
فذكرتي باغنية عبدالوهاب دعاء الشرق ياعيني على عبدالوهاب اللي يقول
ساعة مابشوفك جنبي مقدر اداري واخبي ابكي من فرحة البي وانسا العذاب
فيه احلا من هيك فيه اجمل من هيك؟
تحياتي لدرة الشرق

سلمت يدآك على روعةالحرف الشجي منك وممن نسخت منه

من قصص والشعر الرائع وربي أول ماقرأت لك حرمه تفضل سبع رجال

جاء ببالي الوالد والاخ والزوج لكن احترت في الباقين

وكنت اعدها تقول خير الورى أفضل من كل الرجال فهو قدوتي خير الانام

ثم أبي من وجدت بفضل ثم فضله على ارضى السلام

ثم أخي ابن أمي وأبي وخير صاحب لي
ثم رابعهم زوجي من اختاره الله لي من بين الرجال

ثم ابني من حملته تسعة اشهر ٍ وثم ارضعته

ولكن بعدها لم يخطر ببالي الصهر وابن الابناء

راق لي شعرها
رائع كل ماتبوح به من حرف

اشكرك ملكة الحنان على متابعتك لكتاباتي واذا اعجبك قلمي فاعجبي بنفسك لانه لولاك ماكتب فانا ازدهر مع المتابعة وتاتيني افكار فورية من الحوار فشكرا لك فلولاك ماكتبت لذلك تجدين اكثر المتابعين لايشاركوني كتاباتي لعلمهم انني استانس بوجود الزولات والزلمات والستات بلاكت مادام حنان معي مش هامني اللي مايشاركوني فهمتي الهدف؟
اليوم فصلت محامي متدرب بمكتبي لانه لايشارك بالمناقشات بالقضية المنظور عذره اننا مسئولين نجهز له المعاملة هو فقط يسلمها للقاضي قلت له يعني انت معقب؟ فرفض الكلمة فانا احب المناقشة لانه بها تبين افكار جديدة غير فاطنين لها واذا ماكان ندي قانوني انادي الطباع واناقشه مع انه غير مختص الان الطباع مستشار قانوني بمكتب اخر واعلم اللي عندي حتى ابريء ضميري ماابخل عليهم بشيء لكن بالنهاية لااجد الشكر من احد لكن انا واثق ان الله لايضيع عملي فكل المحامين اللي بالسطر اللي امامي اخذوا المحاماة عن طريق مكتبي ولامرة كلف احدهم نفسه بالسلام علي لكن مكتبي امامهم كل يوم يشوفونه وكل شوفه لهم يذبحهم قهر لاني لي فضل عليهم ويتمنون زوالي لذا يقول المثل اتق شر من احسنت اليه يعني انا متعود لايهمني الرد اوعدم الرد هنا او باي منتدى فعدم مرورهم دليل على عجزهم لمجاراتي
وهم يعرفون ذلك
تحياتي لك فقط

ياويل قلبي متر خلف كل واحد بهادنيا يعاني

لاموظف مرتاح ولا عاطل مرتاح

والحسد والعين لكل من تواجد بالدنيا

طرى علي المثل الي يقول يحسدون الاعمى على كبر عيونه
خلف للاسف في ناس وصاروا هم الاغلب والاكثر

ناكرين للجميل ومايشكرون ولا يحمدون الله

شلون ننتظر شكر منهم على اسدى الجميل

الجحود من صفاتهم وطباعهم


متر نصيحه لا تبالي فبهم ولا تهتم لهم

ازهلهم وخلهم يولون

خل شعارك مثل شعاري وربي تستريح وتكبر فشتك

ههههههههههههههههههههههه
طنش تعش تنتعش

هههههههههههه هو الي راسمته امام عيوني

كل ما مر بي موقف او صادفت امر يعكر المزاج

اجد هالكلمات قدام عيوني واضحك هههههههه
واطنش تصدق صرت حيل بارده الكل بسم الله

يحسدني على برودي

وش نبي من الدنيا نهتم ونزعل ونفكر وننقهر

اعطيها ظهرك ولا تهتم

يردون لك وتجيبهم العازه واذكرك خلف فيهم
بس إنت ربي مايحيجك لهم يارب

ذكرتني بأغنية يردون

قولت لازم يردون بسمعها الحين

خلها سهاله واضحك لدنيتك ومتع نفسك
https://www.youtube.com/watch?v=Q-gFmAxqA_Q

ياحيا الله حنان تصدقين عملنا مجلس فضائي نتعلل فيه تحسدنا عليه عصمان الشوارب واللي مالهم شوارب
كلامك جميل وطنش تعش فيها نوع من المصداقية لكن معنا ناس ماينفع بهم هذه القاعدة شفتي كيف؟
بعضهم يتجاوز حدود الادب فتطنيشه نقص بل يضرب على خشمه باداة النمرود ليرعوي ويعترف بان الله حق
اما فكرة الحسد هذه الحالة موجودة من قديم ولم ينتبه الحسود الى قول الشاعر
قاتل الله الحسد مااعدله بدا بصاحبه فقتله
كماان هناك ناس مافيهم طب حتى على الموت يحسدون فيه عم لي راح عمره فمات بعد صلاة الفجر بصحن مكة يوم الجمعه فحسدوه جماعتنا اي قسم حسدوه على ميتته الحلوة بمكة
وكما قال يزيد ابن معاوية رحمه الله حتى على الموت هم يحسدوني
نزلتها لك بصوت البحريني محمد زويد رحمه الله
https://www.youtube.com/watch?v=XVoDLBCn16M&ab_channel=BaderAlrashed

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 18 ( الأعضاء 1 والزوار 17)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 1 والزوار 15)

القلب يميل كما تميل كفة الميزان المائلة وميلان القلب لايعاقب عليه الشخص فالقانون لايعاقب على النوايا اذا لم تظهر بافعال خارجية فميل قلب الرجل لاحدى زوجاته لايعاقب عليه الشرع لان الانسان لايملك قلبه وان كره الزوج زوجته حتما سيطلقها بارادته لانه يملك حق الطلاق قبدل من ان يعذبها بشكه وضربها وسبها يطلقها افضل للجميع يمكن تلقى افضل منه وهو يلقا افضل منها
ياشوق كان انت عايفني بيبان الارزاق مفتوحه
القى مع الغوش يعجبني تلقى مع البيض مملوحة
:p_12059okar2:
حكيمة من قالت هذه البيت
لكن اذا الزوجه كرهت زوجها ولاعادت تطيقه فهي لاتملك حق الطلاق لان العصمة بيد الزوج هنا تشد ذلولها او سيارتها وتيمم وجهها لمحكمة الاحوال الشخصية ببلدها وتطلب من القاضي فسخ الزواج للكره الشديد وهو مبدا نظامي جديد اعتمده مجلس القضاء الاعلى حديثا فيطلقها القاضي من زوجها على عوض او بدون عوض وتخرج من سجنها
جاءت امراءة للقاضي وطلب منها شهود فاحضرتهم فقال لها هل جامعك الشهود فسكتت واعاد عليها هل جامعك الشهود فسكتت فقال لها الكاتب هل جاء معك الشهود فاجبت بنعم وتوجهت للقاضي تعنفه على سؤاله وقال كبرت لحيتك وصغر عقلك وكبر جسمك وقل فهمك هلا صرت مثل كاتبك الخ من عبارات التصغير فحرف الهمزة له مفعول قلب المعنى فوق تحت

:lovepls::dxct:
تحياتي

ايه والله له مفعول هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
لاحول ولا قوة الا بالله يمكن في اتلاف بالكلام واللهجه كان هي فهمت الله يهديها

استغفر الله مدري هو حالي من السهر صار بس يضحك والا فعلا المكتوب فيه

شواهد ودلائل مضحكه

يسعدك ربي ويحكيك ويطول لنا بعمرك

بكره اسمع الشعر والكلام الزين لما اصحصح زين بحول الله

حياك الله ونوما هنيئا بس لاتفكري بالقذافي هههههههههه
بكرا شعر شورانا ؟الشعر ديوان العرب الا انك ملزمه بابيات تقولينها هنا
لنجعل لمجلسنا الفضائي روح ومعنى فاي مجلس مافيه ذكر وشعر
يكون خاويا على عرشع والنوم خير من النمنمة ههههههه

تحياتي لجلالتك

لذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 17 ( الأعضاء 1 والزوار 16)

https://www.mexatk.com/wp-content/uploads/2017/12/مساء-الخير-رمزيات-وصور-1-385x450.jpg

تشكراتي لك وشكرا لك على الورد فالورد جميل
جميل الورد مااحلا الورد ان استقر بيد الورد فورد
يحمل ورد يكون اجمل ورد

امدح النون لانه باسم نورة في مقدم الاسمنور علينا النون
ياكهربا الباطن في ملعب الكورة عليه تبصر كل العيون المزايين
النون ليااقبل يظهر جمال الصورة يغرد بعالم فسيح في مسرح غلامين
والعين في وسطها رسمة الحورة لياخزرتك بنظرها تشطرك نصفين
في عيونها تسحر وتخرج من الورة هذي عيون المها افطن لها شوين
لما لحظها ينطلق بنظرات مسعورة تخلتني امشي على شكل اتجاهين
بعيونها السوداء لوتني وغرقت ببحوره طرفك علامه طلقتن تحرق الجنبين
الورد في جماله وكل الحلا بزهوره والنجمة تبعث سلام لراعية اجمل عين
سلام مني اليك تحمله سطوره ارسل عبارات المحبة يفرح لها الزين


بقلمي

يعجبني النون لانه باسم نورة في مقدم الاسم يظهر بكل حين
ياكهربا الباطن في ملعب الكورة اللي عليه الناس تبصر بالميادين
النون في شكله يظهر جمال الصورة يغرد بالخمائل وسط الرياحين
والعين في وسطها رسمة الحورة لياخزرتك بنظرتن تشطرك نصفين
في عيونها تسحرك لياركزت نورة هذي عيون المها افطن لها شوين
لما لحظها ينطلق بنظرات مسعورة تخليني امشي عكس اتجاهين
بعيونها السوداء لوتني وتهت ببحوره طرفه كأنه طلقتن تحرق الجنبين
الورد في رقته ولحلا وزهوره والنجمة تبعث سلامه لحلوة العينين
سلام مني اليك تحمله العصفورة مع عبارات المحبة يفرح لها الزين


بقلم

حلو الواحد لياجلس لوحده بجو شاعري وطس السبيل من اصفر اللون وكنه ثمن يخرج الدخان مثل سيبي للاعلى ثم يكنه كنتن اخرى تشفي المرادي ثم يدني الدلة الصفرا اللي مهي مثل هذه الدلة
خمسة عشر فنجال لحنيف صبيت

لـو هـو بـيـروي قربة قـد مـلاهـا

فرد عليه: حنيف بن سعيدان

لاتحسبني من دلالك تقهويت

ماتنّكه الشراب مـن كثـر ماها

ومن ثم قال ناصر العبدالكريم

ياحنيف انا من حمستي ما تدانيت

الــدلــه الــصـفـراء تكـثـر فـناهـا

فرد: حنيف

وراك ماسويتهـا يـوم سويـت

مثل العميم اللي يعدل سواها

العميم هو: عبدالله بن الأحمد

فرد عليه ناصر العبدالكريم وقال

دلال ربعك يـوم بالزيـن ماريـت

هي ربعنا قبلك طوالٍ خطاها

سبيتها يوم انـت للضلـع لزيـت

ومن اكرمك ياحنيف هذا جزاها

فرد: حنيف

ماظنتي سبت هل المدح والصيت

والمـلـعـبـه زانــت وبــيّـــن سـنـاهـا

عـلـم الخـطـا بـيّـن ولـــو ماتعـقـيـت

:tgdc::tgdc::tgdc:

فيه ظاهرة غريبة تحصل معي لاتحصل مع غيري
اي انسان امدحه بمقال اوبخاطره يقوم يكرهني ويبتعد عني ولايشاركني مواضيعي
كذلك اي معروف اقدمه للناس مردوده عكسي ضدي ومع ذلك مستمر على منهجي فالله يعوضني
وعوض الله خير عوض واخرهم واحد اخرجته من السجن وعقوبته عشر سنوات بالقليل فلماخرج اغلق جواله ولم يشكرني ولم يؤدي حقي عليه مااقول الا حسبي الله ونعم الوكيل هو من انتظر منه الجزاء لاالناس ناكرة الجميل ولن اكتب باحد شيء يمدحه بالقادم لانه لويستاهل المديح لرد وشكرني فشكر العبد من شكرالله فانا اخلدك بكلام جميل وانت لاتكلف نفسك بكلمة شكر هزلت لذلك لن امدحك ياملكة حنان تطلعين مثلهنم وتتركين صفحتي عرفتي شلون؟

فيه ظاهرة باحد المنتديات الشابة اذا نزلت مقالي وخلال فحصي له ارى رد احد الشابات المنسوخ معلق برقبته كمايتصور لي هههههههه كلام منسوخ وفيه اخطاء من سنين موجود سابقا بالمنتديات اقول لهن ياشابات الله يرض عليكن استمهلني لين انزل الموضوع ثمن اقرنه ثم ردن بدون ان تنسخن الردود وعمك اصمخ كنت احب ان اعلمهن الصح الظاهر هن تاثرن بالكبار الذين ينسخون ردودهم من سنين صارت لهم عادة مثل تدخين السبيل العراقي رحت ازعلتهم حتى يتقيدوا بكلامي فزعت لهم مديرتهم راحت منعتهم من الرد ابركها من ساعة ارتحت بس باقي ان ارتاح من اللي ينسخون ردودهم على المتر لويتركون الرد اكن لهم شاكرا ومقدرا بلاكت والا بلاش

تحياتي

ودي ومنى عيني ان يشاركني صاحبي اثير بلاكت هو الان مختفي عني مدري وش علمه لاادري
انا احب المحاورة وقليل من يصصمد معي يمكن انا بي عيب لااراه او انهم يملون اوانهم غير قادرين على اللحاق بي انا اعرف عضوة قادرة ان تسير بركبي وتتفوق علي بلاكت مالها خلق على الحوارات
فيااخ اثير
انا احبك بزاف
وودي ان تجري نحوي بزاف
فالامور ماتمشي معي بزاف
كل الاعضاء الا الملكة اعرضوا عني

هههههه

انا ابي اسجل هنا من جديد باسم اخر ليه اسجل؟ عشان اخذ مثل لون درة الشرق اولون اوميلا الوان في منتهى الروعه بلاكت خوفي من كلمبس يكتشفني ويحظروني عاد فيه ناس يفرحون فقد تسببوا بحظري بمنتدى شامي فيبونها فرصة يوعزوا بحبالهم وعصيهم ليوهموا باني مدلس وسراق مقالات خاصة

الملكة حنان اتصدق هذا الادعاء متاكد والكثير برضو يازماني

انا ابي اسجل هنا من جديد باسم اخر ليه اسجل؟ عشان اخذ مثل لون درة الشرق اولون اورميلا الوان في منتهى الروعه بلاكت خوفي من كلمبس يكتشفني ويحظروني عاد فيه ناس يفرحون فقد تسببوا بحظري بمنتدى شامي فيبونها فرصة يوعزوا بحبالهم وعصيهم ليوهموا باني مدلس وسراق مقالات خاصة

الملكة حنان ماتصدق هذا الادعاء الباطل انا متاكد والكثير برضو
زماني يازماني على فكرة مامعنى اورميلا

https://www.youtube.com/watch?v=HaVteamBARA&ab_channel=%D8%A7%D8%AD%D9%84%D9%89%D8%A7%D9%84%D8 %A7%D8%BA%D8%A7%D9%86%D9%8A

زماني يازماني يازماني


يقاس الزمن بوحدة قياس الساعات والدقايق والثواني واجزاء الثانية والايام زالشهور والسنين والقرون والعقود والزمن ثابت لايتغيرر لكنه يسير سريعا ويمر من عندنا ويودعنا ويضحك علينا على اننا ثابتين وهو متحرك ثابتين على سلوكنا وعلى نظام حياتنا التي لانتغير للافضل والزمن يعلمنا لكننا لاتفقه تعليمه فهو لمايمر ينقص من اعمارنا وكلمامر يوم من الزمن نقص يوم من اعمارنا فالزمن مدرسة يعلمنا وهو اداة تنفيذ ينفذ ناموسه الكوني والزمن يطور الحرف التي نمتهنها فمع مرور الزمن وانا اعمل بمهنتي يتم صقل المعرفة والخبرة ويتحسن اداء العمل واكتسب سمعة وشهرة لكنني افقد الكثير من الصحة لتفاعلي مع الشخوص التي اتعامل معها والزمن يتفرج علينا دون توجيه قولي ففعله مشاهد ومنظور دائما نستعجل الزمن ليمر بسرعه وهو ليس من صالحنا فنحن نفضل المصالح المرئية على المصالح العمقية فالشاب لمايعزم عقدة النكاح يبحث عن بنت طيبة واهلها طيبين فيحددون له موعد كتب الكتاب فيستعجل الزمن لياتي الموعد على احر من الجمر وبمرور الزمن يخسر المهر وتجهيز العروس واجرة الشقة فحصول مرور الزمن ادى لخسارته كماان عمره انقضى منه جزء والامثلة كثيرة على فلسفتي اليوم الواحد يجب ان يفكر وانا قد فكرت بهذا الموضوع احسن من الذين لايفكرون فكتبت جزء بسيط من فلسفتي فالانسان لايد ان تكون له فلسفة بحياته يؤمن بها بمالاتتعارض مع الدين والعقيدة والنظام فالعقيدة والنظام يحمونا من انفسنا ومن اصحاب الافكار الضالة
صديقي من يشاركني همومي ويرمي بالعداوة من رماني


بقلمي

كلمني شخص على الجوال يسال هل يقدر يوكلني على قضية نصب واحتيال وقع عليه من شركة وسماها
فوجهت له عدة اسالة هل لديك عقد بينك وبين الشركة قال لا هل للشركة سجل تجاري قال لااعرف قلت له كيف لاتعرف وانت تتعامل معها قال انا اتعامل مع شخص وليس مع الشركة قلت له جيد هل لديك حوالات للشركة لماترسل لهم مبالغ قال عندي تمام لكن اردف وقال انا احول لشخص على حسابه قلت هل تعرف مقر الشركة قال الرياض وقال لي جملة اغضبتني عليه قال ياراجل هذه الشركة نصابة ومحتاله وكلهم محتالين قلت له اذن ليه تتعامل معها مادام انت تعرف انهم نصابين كلهم قال وقعت الفاس بالراس قلت بنفسي القانون لايحمي المغفلين
فالمشكلة تتعرض الناس لمتصلين وهميين يغرونهم بالارباح من شراء الاسهم والاستثمار ويوعونهم بالربح الوفير دون ان يفطن الضحايا الى الاعيب هؤلاء الاجرامية فيسلمونهم فلوسهم دون بذل عناية السؤال عن هذه الشركات فلايعقل ان احوا فلوسي لصاحب الاتصال فهذا غباء ساحق وهكذا يعيش النصابون والمحتالون على غباء الناس السذج وحصل معي ان كلمتني فتاة صوتها حلو وفيه بحه هههههه وشرحت لي الاستثمار ورؤية الامير محمد وهي لاتفهم مباديء الرؤية فاكتشفت انها نصابة وحاورتها قليلا وقلت لها انتي نصابة ماتنصبين الا على محامي صوتك مسجل وسارفع فيك دعوى نصب ولم اسمع الا صوت الاغلاق
فياجماعة لايضحكون عليكم النصابين وضعوا لكم شركات وهمية من عصابات تعمل ضد المملكة وضد شعبها فخذوا حذركم من هذه المافيا التي وجدت قبول من المواطنين الباحثين عن الربح ماعلموا انهم يقعون بين فكي الشركات المحتالة

تحياتي

بقلمي

راقدا عبي

اول يوم كنا عسكر يطلعونا رماية على الذخيرة الحية فيقول لنا الضابط بايعاز طويل
رااااقدا عبي فننبطح ارضا ثم نبدا بتعبئة مخزن البندقية اوالرشاش بالطلقات ولياانتهينا من التعبئة ننهض كانت ايام روعه وصوت الطلق يعدل المزاج يقول الشاعر الشمري والمشوك صعوطا للمجانين الله
الرقود كما اعتقد لايعني النوم بل ان الرقود هو حالة الشخص بعد القيام لما يمتد بكل طولهعلى الارض ويظل قلبه وعيونه شغاله والنوم عكس ذلك الامر فيه تنام الجوارح وتسكن عن الحركة مؤقتا حتى يصحو بعكس حالة الموت التي يفقد الانسان فيه كل احساس ومشاعر والنفس واصحاب الكهف قال عنهم القران وهم رقود يعني لديهم خواص الحياة لكنهم في وضعهم كالنائمين وهم احياء ليسواب اموات
لكن العزير اماته الله مائة عام ثثم بعثه فهو في حالة موت لارقاد واتسائل عن الراقدين عن العمل وطرد الرزق ونيل الشهادة والاعتماد على ضمان امه وابيه في معيشته ماذا نسمي هذا بالله عليكم ؟هناك راقدون لهم العذر مثل المرضى المقعدين مثل محمد راقد على سريره بغرفته لايستطيع البحث عن الرزق ولايلعب مع اقرانه ولايطلب سيارة ولايقول ودي اسافر ولايستطيع مشاركة اهله بطعامهم ولايلعب الكورة مع عيال الحارة يملك نظر وصوت يستخدمه بالبكاء لطلب الحاجة يعتصر قلب والده كلمادخل على محمد فيستقبله محمد بنظرات باسمة لاتعرف الياس ويرجع والده والدموع تملا عينيه فهل هذا الانسان مطلوب منه البحث عن العمل وجلب الطعام لاهله ؟سيجيبني الراقدون تحت الثرى بان محمد غير مكلف بكل هذا
انا اجزم بان عقول بعض الحريم تنك مصدي لايستوعب حال الدنيا تفكيرها تحت ارجلها تشك بكل حركة اونقطة تنزل على الورق وتبقى تزن على الاذان وتوبخ وهي الف لام الكتابة لاتفقهها اركدي يابنة الحلال وابلعي العافية وخلي نيتك صافية الفكرة منقولة لي
بعض النساء مايجمدن النعمة لان النعمةتطلب حمد وشكر فالنعمة زواله وحده كانت تهدد زوجها بطلب الطلاق وتردد عليه طلب الطلاق لكنه لم يجبها على طلبها وبقت مصرة فرفعت هي الفسخ لكنها تراجعت وفضلت عدم الطلاق لكن زوجها فاجاها بصك الطلاق اليوم فاحتاست بعد ماداست نفسها بطلباتها وتندمت واخذت تستنجد ولكن لاينفع الندم ياست فلن تجدي مثل مجنونك
كتابتي مباشرة على الكي بورد والافكار تتساقط كالمطر لااملك صدها عني لذلك ساجد البعض يقولون كل ماكتبت من شطحاتك يامتر وانا اعترف انها من صميم فكري لاسرقةولانقل من احد و واتوجه الى الله ان يشفي محمد ويجعله شفيعا لوالديه يوم القيامة

تحياتي

المتر كتب هذا بكل تاكيد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 1 والزوار 19)
‏انتم فعلا من يستحق شكري واعجابي بكم يامن تشاهدون متصفحي هذا فشكرا لكم
خلف الشبلي

عالم جميل عالم الشغل فمن خلاله تختلط بانواع متنوعه من البشر وحتما ستستفيد منهم ان تعاملت معهم باسلوب راقي ومحترم فستاخذ منهم الشيء الجميل وتطبقه وستسمع الشيء السيء وتتركه بل تتجنبه
فالمراجع يجب معاملته باسلوب مختلف فهو ضيف الموظف والضيف يجب احترامه وتوقيره فان احترمته يظل يمدحك ويشيد فيك بكل مجلس والدنيا ذاهبة مايبقى منها الا العلم الغانم


تحياتي

انا احب الشروق واحب الغروب لماتسيل دمعة الشمس حمراء على صدر الغرب
فالشروق بداية ونحن نحب البدايات ونحب النهايات المفرحة التي تجلب لنا الخير والرزق
والمغيب بدية الليل الذي نهجع فيه ونرتاح لكن الليل اصبح نهار والنهار اخذ مكان الليل
عجيب امر هذا العالم

اتعبت الخواطر والاشعار بمدح جنابك صعب اوزن غلاك باختصار
ابي ادور على كل جديد على شانك واختصر بكلمة الابيات والقصيد
شفني ليا جيت على بالك احس بنبضك يمشي مع الوريد
تناديني وانا كلي حلالك واقول لبيه بشوق قلبي البعيد

ايش ذنبي انا ياحزم لماارقاك تاتيني الذكريات تترا تتسابق الى عقلي لتنبش الماضي وتحزنني
كفاك ياحزم عذابي فانا مخلوق من طين وانت من طين وحصا وجرانيت اعطف علي شوي لاتكدرني
يازم اتذكر لمانلعب ونلهو على سفحك من سنين نحن جلبنا لك السعادة وابتسمت لكنك اليوم زودت مايغبنني
الاتذكر لماتطاير حصوك وسقط اتذكر تلك الرياح التي من صمتك تلتقط والغيم يحوم فوقك هل تذكرني
الم يمر من فوقك سرب القطا فرحا الم يشكل مجموعات تبغا تسرحت الم تحاول ان تطير معها وتتركني؟
ودي اسامر من على ظهرك الديدحان واقطف من زهرها الفتان ارسله للملكة حنان ابح تاج الملكة يشكرني
رويدك ياحزم لاترحل ابقى شوي اخبرك لطيف وطبعك هدي لاتعرف العكننه ودايم جهك ضي لاتمشي عللني
بقلمي

ايش ذنبي ياحزم ليارقيتك تاتيني الذكريات تترا تتسابق الى عقلي لتنبش السترا تراك تحزني
كفاك احراج ياحزم ارحمني فانا من طين وانت من طين افهمني اعطف علي شوي لاتكدرني
ياحزم اتذكر لمانلعب ونلهو على سفحك من سنين نحن جلبنا لك سعدك لكنك اليوم زودت مايغبنني
الاتذكر لماتطاير حصوك ويسقط اتذكر تلك الرياح التي من صمتك تلقط والغيم يحوم فوقك هل تذكرني
الم يمر من فوقك سرب القطا فرحا الم يشكل مجموعات تبغا سرحا الم تحاول ان تطير معها وتتركني؟
ودي اسامر من على ظهرك الديدحان واقطف من زهرها عدة الوان ارسله للملكة الطيبة حنان ابغا تاج الملكة يشكرني
رويدك ياحزم لاترحل اصبر ابقى معاي قليلا شوي اخبرك لطيف وطبعك هدي لاتعرف العكننه ودايم جهك رضي لاترحل تعال عللني



بقلمي

ايش ذنبي ياحزم ليارقيتك تاتيني الذكريات تترا تتسابق الى عقلي لتنبش السترا تراك تحزني
كفاك احراجا ياحزم ارحمني فانا من طين وانت من طين افهمني اعطف علي شوي لاتكدرني
ياحزم اتذكر لمانلعب ونلهو على سفحك من سنين و جلبنا لك سعدك لكنك اليوم زلك يغبنني
اتذكر لمايتطاير حصاك ويسقط اتذكر تلك الرياح التي من صمتك تلقط والغيم يجري فوقك يمطرني
الم يمر من فوقك اسراب القطا مهاجرة لما يشكل مجموعات قوثك عابرة حاول طر معها وتتركني؟
ودي اقطف من على ظهرك الديدحان واجمع من زهرها عدة الوان ارسله للملكة الطيبة حنان ابغا تاجها يشكرني
رويدك لاترحل اصبر معاي قليلا اخبرك معي لطيف وطبعك هدي لاتعرف العكننه ودايم وجهك رضي لاترحل تعال عللني



بقلمي

الاولون كتبوا عن الاطلال وقالوا شعرا جميلا منهم طرفة ابن العبد وابراهيم ناجي
بقصيدة الاطلال التي غنتها ام كلثوم وقيس ابن الملوح بمحبتوته ليلى حيث يقول
امر ديار ليلى كل يوم اقبل ذا الجدار وذا الجدارا
وماحب الديار ملكن قلبي ولكن حب من سكن الديارا
ويقول طرفة ابن العبد
لِخَولَةَ أَطلالٌ بِبُرقَةِ ثَهمَدِ
تَلوحُ كَباقي الوَشمِ في ظاهِرِ اليَدِ
وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ مَطيَّهُم
يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَلَّدِ
كَأَنَّ حُدوجَ المالِكيَّةِ غُدوَةً
خَلايا سَفينٍ بِالنَواصِفِ مِن دَدِ
عَدَوليَّةٌ أَو مِن سَفينِ اِبنِ يامِنٍ
يَجورُ بِها المَلّاحُ طَوراً وَيَهتَدي
فالاطلال هي الاثار التي بقت شاخصة من الماضي وكلما مررنا بها نتذكر ماكنا
عليه فنحن للماضي حتى وان كان الماضي ليس سعيدا فلما ناتي الى ديارنا
القديمة وندخلها نتذكر ماكنا عليه في هذه الدار وفي تلك الغرفة وبعض البيوت
تهدمت بفعل الطبيعة ومابقى منها الا طوفة ايلة للسقوط تحكي قصص
الماضي الجميل وقد تفنن الشعراء بالكلام عن الاطلال فالاطلال اذن تذكرنا
بالماضي وتحفظ التاريخ فكثير من الحضارات السابقة عرفوا تاريخها من الاثار
التي بقت من الامم السابقة ويوجد ماكن وادوات ذكر بالاهل والاقارب الذين
رحلنا عنهم لمكان اخر فجلوسنا على التل او اي مرتفع يذكرنا بالحنين للماضي
فيجلب هذا المكوث الحزن لنا والتوجد على اهلنا خاصة الذين يتغربون عن
اهاليهم طلبا للرزق كما ان صوت الناي وعزف الربابة العزف عليهما يجلب
الحزن ويبعث الى النفس لواعج الذكرى والحنين للاهل والى ملعب الصبا والاصدقاء
ويقولون لاترقى حزم ولاتعزف ربابة وقد صورت حالتي وانا ارقى الحزم والذكريات
التي اعادها لي ذلك الحزم بالكلمات التالية
وش ذنبي ياحزم ليا رقيتك بالماضي تذكرني
والذكريات اتتسابق الى قلبي وتحزنني
اما يكفيك عذابي والاحزان يابعد حيي
الله رفعنا وانت بيوم الدين كالعهني
اتذكر على سفحك لمانلعب ونلهو
بلعبنا تسعد وحنا اليوم في الغبني
لمايتطاير بالهوا حصاك تجرحنا
بفعل الرياح يتساقط من الجو يمطرني
و سرب القطا يمرك وهو بالفرح طاير
والبلبل يغررد بالفضاء بغناه يسعدني
ودي اسولف مع الوردات واحاور
والديدحانيراقب في صمت و يشكرني
والوردة البيضا الى الملكة باهديها
مع الحمام ارسلها صباحا يغدي تشكرني
ياحزم لاتطردني معاك ابقى شوي
انت لطيف وطبعك اليوم يعجبني
مع تحياتي وحبي لكم


بقلمي

الخربوش


خربوشي العتيق عشقتك كثيرا لانك قديم وكل قديم ينحب يابعد حي وضعك
كوضع الجديد عند غيري يحبونه لانه كل جديد حلو الا جديد القبر خربوشي
الجميل لاانساك مطلقا وسابقى اذكرك ياصديقي الرائع فانا ان كرهتك ساكره
نفسي واكره ماضيي الجميل وسنوات عمري الاولى لماعرفت فيك كيف اخطو
على الارض تحت سقفك وبجوار عمودك االذي يقف واسطا فيك يرتكز ليحملك
عن الارض وبك نلوذ عن البرد وعن الرياح والغبار وتحمينا ياخربوشي الحبيب من
المطر الذي يتساقط من السحب التي تفيض بخير الله علينا من جود الله وفضله
خربوشي العزيز انت تقيم بسويداء قلبي لانك بداية عمري والحياة فلماانتقلنا
الى البيوت الحجر الفارهه الواسعة التي لاتحاج للترويق وارخاء الحبال وحفر لونية
ليمر ماء المطر بعيدا عن البيت اصبحنا الان بنعمة من الله نشكره عليها ستظل
ياخربوشي المقورن اجمل ذكرى بحياتي وبحياة من سكن في امثالك لانك الاصل
ياعزيزيي والاول واللي ماله اول ماله تعالي قبلاتي لكل عمود ارتكز تحتك ليحملك
عن الارض ولكل حبل يشدك على الاطناب ولكل طنب حافظ عليك من السقوط انت
انت ولالك ثاني ياحبيبي الخربوش بيت الشعر




بقلمي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 22 ( الأعضاء 1 والزوار 21)

الانسان يهتم ويولع داخله ويحترق ببطء لانه لايملك حل لمشكلته ولايقدر يعمل شيء يدفع عنه الجهلة الذين ماتهمهم مشاعر الناس يكفيهم تحقيق مصالحهم لااكثر وانا وانت لقليط والهاوي يرضيهم لعبهم بنفسيات الناس واحراجهم امام انفسهم لايفكر بوقع الكلام الموجهه منهم للاخرين الوكاد ان الذي يوجه لوم وعتاب لصديقه بدون مبرر ليرضي غريزته لابارك الله فيه ولابالصداقه التي يدعيها لان هذا اسلوب حيواني القرد مايعمله مع القردة لان الشمبانزي يفهم اثر اللوم والقمز واللمز والنغزات لكن بعض البشر الججاهل لايعرف هذه المعاني فيكون عالم القردة افهم منه واثقف انا بطبعي اكره الهمز امام الناس واكره اللوم والعتاب الغير مبني على اسباب مهمة
اقول لك اصمت وايضا لااتكلم صمتك ذهب يريحك منه اتعدل
ليتك تظل صامت حتى اتعلم الصمت خير من الكلام المظلل
ارجوك ظل صامت من اجل تسلم من الكلام الشينثم اتبهدل
دور على غيري لحالك ارحم سيح بارض الله من علمه انهل
لاتنتقد غيرك بالحق التزم النقد يملا القلب حقد مايغسل

والنقزة عيب وتالي الامر تندم خلك طبيعي لاتصبح اليوم منخل



بقلمي

سلمت متر وصح لسانك وفكرك

وكل حرف من ذكريات وغيرها من سوالف صدرت منك

بس ودي اعلق على الخربوش وشهو

ما أحب اعدي شيء مافهمه وخصوصا لو كان عزيز

وبيننا تفاهم بالحرف

سولف وخبرني عن قصتك وعن الخربوش وش هو

الخربة
الخربةهي منازل قديمة ايلة للسقوط ومن بقايا مباني البيوت القديمة التي هجرها اهلها ورحلوا عنهالاماكن اخرى اكثر امانا وتركوها تسكنها الافاعي والحيوانات الزاحفة وللحيوانات المفترسة وملاذا امنا للحيوانات واللصوص الخربة تعني المكان الخربان الغير مسكون بالبشر فالانسان يصلح ولايخرب ويعمر الارض التي يسكنها ولايهدمها فهو من وادم انزله الله للارض لكي يعمرها لاليفسدهاوالخربة هي الاطلال الشاهدة على اثاؤ الناس الذين كانوا هنا عمروها ورحلوا عنها وتركوها
فالخربة اسم المكان الخالي من البشر مثل قرية سفينة فهي اسم والخراب ماخوذ يخرب والخربة هي الخرابة والخراب يؤخر ولايقدم ومسببات الخراب الحروب والاعراض عن الاقارب والسيول تؤدي لخراب الزروع والمنازل
والخراب ضد العمار
ليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب

تياتي

المتر

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 24 ( الأعضاء 1 والزوار 23)

الخربة عرفناها وهي تطلق على البيوت القديمه الي من عهد جدتي ههههه
أو مساكن رحل أهلها وتركوها بلا والي

فملئت بالاتربه وومحتويات اخرى دفعها الهواء لتسكن بها

ويقولون الشياطين الجن تسكن البيت المهجور

وكل من مر به من الحيوانات يسكنه ببلاش بدون ايجار

هههههههههه
اذكر بيوت لنا قديمه لجدي وعماني بالديره مرينا بها واذكروا قصص لهم وهم صغار أخواني كانت بالديره

لكن الحين لهجرها اصبحت خراب

هذه سهله مو مثل الخربوش هههههههههههههههههههه

سلمت متر وصح لسانك وفكرك

وكل حرف من ذكريات وغيرها من سوالف صدرت منك

بس ودي اعلق على الخربوش وشهو

ما أحب اعدي شيء مافهمه وخصوصا لو كان عزيز

وبيننا تفاهم بالحرف

سولف وخبرني عن قصتك وعن الخربوش وش هو


الخربوش شرحت لك معتاه بالمقال الرئيسي
واشكرك على مرورك وتعقيبك الكريم

تحياتي لك

الخربة عرفناها وهي تطلق على البيوت القديمه الي من عهد جدتي ههههه
أو مساكن رحل أهلها وتركوها بلا والي

فملئت بالاتربه وومحتويات اخرى دفعها الهواء لتسكن بها

ويقولون الشياطين الجن تسكن البيت المهجور

وكل من مر به من الحيوانات يسكنه ببلاش بدون ايجار

هههههههههه
اذكر بيوت لنا قديمه لجدي وعماني بالديره مرينا بها واذكروا قصص لهم وهم صغار أخواني كانت بالديره

لكن الحين لهجرها اصبحت خراب

هذه سهله مو مثل الخربوش هههههههههههههههههههه




انتي اكيد تعرفين اغنية نانسي عجرم خربش خرابيش وانتي الخربوش ماتعرفينة احيلك لكلام العين تشرح لك اكثر

منورة

لوني المفضل



لوني الازرق مااحلاك صديقي فرحت قلبي لمارايتك قدامي
تجلب السكون الى الاعضاء المضطربة فانت تنهل من البحر ايدامي
تروق لي واسعد بك واغليك وافاخر بك وافوز لانك مصدر الهامي
وتسرح بي واتبع اثرك واستنا امرك ربيعي انت صديقي ورفيق اقلامي
ابارز فيك واناطح بك جمع الغزاة وانتصر لونك الباهي عنوان السمو السامي
رايتك تجلس بمتصفحي هادئا من ارسلك من وضعك ام انت اتيت اشمامي
جلست انظر اليك واتفكر وادقق واحقق لقيتك فقط لي ولكل قديم هنا اعلامي
فرحت لهم كفرحتي فيك واكثر فاصدقائي هم من ارتكزنا عليهم في سالف الاعوامي
اشكرك يامن لنا اخترت اللون الجميل نيشانا ووساماافخر به يالفعل لابالكلامي
لوني تميزت به لايشابهني فيه احد ازحت اصحاب الروايا الزرق القديم من امامي
افرح ياقلمي وتباهى ولك الحق بالتباهي فنورك اليوم جلب السعادة لاحلامي


مبروك لي اللون الازرق ولزملائي الاولين


تحياتي

المتر

لذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 25 ( الأعضاء 1 والزوار 24)

واحد قرات له بالفيس كلام غيرمحترم لان قائله غير محترم وجدته ينعق بحقده الاسود على صفحته السوداء فهو اذن اللون المفضل لديه هو الاسود\ كتب بصفحته السوداء مثل وجهه يلعن المملكة وشعبها هل يعقل ان يجي واحد يعيش بخير المملكة من سنين طويلة يلعنها المملكة لاتلعن بل يقدم لها الشكر هي وشعبها ماقصرت قدمت الغالي والنفيس للعرب كمان فيها الحرمين هل يجوز ان تلعن الحرمين ياخخاسر المهم انا اعلم ان اللعنه ترد على صاحبها لكنني رديت له اللعنه لانه يستاهل فهو بنظري كاابليس الملعون الذي انكر نعمة الله عليه وكفر بها فتجوز عليه اللعنه فاللون الاسود ران على قلب هذا الابليس وخرج من لسانه حقده الاسود ربنا ينصرنا عليه وعلى امثاله من ناكري الجميل المتشردون في دهاليز الفكر الطابع في بحر الخيانة والغدر

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 24 ( الأعضاء 1 والزوار 23)

سؤال قانوني

ماهي الجريمة التي يعدم فيها الشاهد؟

ماالفرق بين فسخ الزواج والطلاق والخلع؟

متى تكون الحضانه للاب؟

اي نظام يطبق على السب والقذف والتهديد بنشر الصور وتخزين المعلومات الالكترونية؟

هل يجوز للورثة الذكور الاستيلاء على كل الميراث وحرمان الاناث وماهو الاجراء المتخذ ضدهم؟

وين الاجابات القانونية استاذنا ؟؟؟

هلا بشايان بنت السلطان

انا انتظر اجاباتكم بينا ان الجميع لم يدخل هنا الا شايان فسارسل الجواب لها على الخاص لتتثقف وحدها فهي تستاهل لانها تتابع العلوم القانونية سارسل لك الاجوبة

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الحنان مشاهدة المشاركة
ههههههههههههههههه امحق من تهرب ياخلف من هي الي سلبت عقلك

ماراح اقول حق أحد ههههههههههههههههه
بس كم رقم زوجتك

يسعدك ربي أكيد مالك ومال الحب الطايش حق الاجهزه
الي يعد تسليه بالاساس .
ماسمعنا بزواج تم عن طريق حب من خلال الاجهزه

فراغ عاطفي وحنان ناقص من كلا الطرفين

بسبب الاشغال او غير ذلك من الاسباب

ولكن في بعض الاحيان يدفعك قلمك العاطفي للخيال

ويبوح باشياء قد لاتوجد ولكن حلم وامنيه صوره عابره لفتاة او فتى احلام

ويكتب القلم ويسيل حبره ليتخيل ماهو ابعد من الحقيقه

وقلمك رائع يأتي مره بصورة العشرين

ومره بصورة أب بلاربيعين وأخرى ههههههههه جد جاوز الخمسه وخمسين

يسعدك ربي وين ماكنت ولا يحرمنا جمال حرفك وريشتك الرائعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
اشعر انك شعرتي براحة نفسية وهدوء يعد ردك الرائع لانني ارتحت له واعجبني كثيرا اليوم تلاعبتي بالحروف وبفنون الادب الوصفي واخضرت الصفحات تحت قلمك
لماذا تطلبين رقم زوجتي؟ ساعطيك ارقام زوجاتي الاثنين بس مااضمن سلامتك ههههه
حب النت فاشل وباطل ومابني على باطل فهو باطل وعندي قصص حقيقية على ذلك كلها فشلت
انا اخبرك ان الخيال بطل مقالاتي وخواطري ولامن هذا حدث معي بل اتخيل انني كنت فتا يافعا تعرفت على قمرية شغفت قلبي حبا فعشقتها ومن هالسرد الممل اصلا من يحب لايستطيع وصف مشاعره ولايبوح بحبه للناس فان فعل فانه لايحبها والكاتب يتخيل اور لم تحصل له ويخلق اعداء واصدقاء وهو لاعدو له ولاصديق تام فقط اكره الحريم التي تلاسن الرجال وتتشاجر معهم وتقف كانها رجل فهي المسترجلة المتشبهه بالرجال التي لعنها
الرسول
والجمال كل يحبه سواء كان جمال الطبيعة ام جمال البشر حتى اننا نحب الحيوان الجميل
والكره لايولد صدفة بل نتيجة عوامل واحداث وتراكمات لفظية وفكرية فتزداد الهوة بين المتخاصمين وتكبر الشقة والخلاف يزداد عندها اعرف ان هناك كراهية لكنها تزول ان تصالح المتخاصمين وهل هناك اشد عداوة وكراهية من اليهود الان صاروا دهن ودبس مع بعض فعالمنا علم متغير حتى الثابت يتغير فيه ياحنان وش لنا بالداب وشجرته نسكت احسن هههههه

ل تحياتي وشكري

المتر

سؤال قانوني

ماهي الجريمة التي يعدم فيها الشاهد؟

يعدم الشاهد بشهادة الزور اذا شهد ضد اخر بجريمة تستوجب القصاص فلمانفذوا حكم القصاص بالشخص ظهرت براءته هنا يتم اعدام الشاهد لانه ساهم بقتل انسان بريء

ماالفرق بين فسخ الزواج والطلاق والخلع؟

الفسخ يتم بحكم القاضي فاذا تضررت الزوجه من زوجها كم يشتم زوجته اويضربها اويقذفها اولاينفق عليها او لايعطيها الحق الشرعي ويهجرها اوتكرهه اولايصلي اويتعاطى مخدرات وحبوب هلوسة اويدخن اولايعدل بالمبيت بينها وبين ضرتها اسباب موجبة للزوجه ان تطلب فسخ الزواج بدون عوض
الخلع تشتري الزوجه نفسها باعادة المهر الذي قدمه لها
الطلاق يتم من قبل الزوج لانه يملكه وله الحق بالتطليق
فالزوج ان كره زوجته يملك حق الطلاق فيطلق لكن الزوجه لاتملك حق الطلاق فترفع امرها للقاضي فاذا اثبتت دعوتها يفسخ زواجها القاضي وتصبح بائنة بينونه صغري لاتحل لزوجها الا بمهر وعقد جديد


حصل ان احدى الزوجات طلبت من المحكمة الفسخ عن زوجها فحكم القاضي بالفسخ واستانف الزوج الحكم وقبل ان يحكم الاستئناف توفى زوجها رحمه الله فالحكم لم يصبح قطعي نهائي لماتوفى الزوج جاءت لنا فذكرنا لها الحكم ففرحت فكتبنا لها التماس وقبلوا الاستئناف ففيها سبق حلو لكنها لم تسلمنا القضية مع اننا اللي اكتشفنا انها لصالحها فيه ناس لاتحب الخير لاحد اا لاابغى فلوسها ابغى السبق بالحكم حرمتنا اياه

متى تكون الحضانه للاب؟

الحضانة يحتاجها الطفل للقيام على خدمته ورعايته مادام لايستطيع ان يخدم نفسه ولايعرف مصالحه
والحضانه متوبة ومشروحه بكتب الفقه ومفصله

الحضانه تكون للام ثم ام الام والنساء من جهة الام لان هذه النساء احن على المحضون من النساء الاخر ثم للاب
الان لحضانة للام حتى وان تزوجت باجنبي عن الطفل لكن بعد موافقة الزوج الجدد وان لم يوافق يحكم بالحضانة لام الام

لكن تنتقل للاب اذا اثبت ان اخلاق ام الطفل سيئة وتهمل ابنها وتروح للعمل وتتركه بلاراعي

والحضانه لها احكام حسب الشرع كثيرة

اي نظام يطبق على السب والقذف والتهديد بنشر الصور وتخزين المعلومات الالكترونية؟

نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية التي تتم بالحاسوب
مثل الكمبيوتر والجوال ابوكامرا ويعاقب على النصب والابتزاز ونشر الافكار الضالة وعلى السب والقذف والتشهير
وكثيرا ماتتكي الفتيات من ابتزاز الشباب لهن بفضحهن بنشر صورهن لكن تستجيب لهن السلطات وتلقي القبض على الشباب وتستر على البنات
وبتفكير بسيط فنسال انفسنا ايش اللي جاب صورتك للفتى ومن ثم يهددك فيها انا اعتبر الفتاة هي المبتزة وقلت هذا وطلبت احضار البنت لتدلي باقوالها فلم يستجاب طلبي

هل يجوز للورثة الذكور الاستيلاء على كل الميراث وحرمان الاناث وماهو الاجراء المتخذ ضدهم؟

ابدا لايجوز فالله اعطى النثى نصيبها الشرعي لمايموت قريب لها كالاب والاخ والام والزوج
ولها نصف نصيب الذكر ولايستطيع الذكور الاستيلاء على نصيب البنات والمحكمة فاتحه بيبانها لهن
واحكام الميراث مفصلة بكتب الفقه
وكثير من الرجال يستولون على ميراث اخواتهم بدون وجه حق
توكلت بقضية فيها الابناء استولوا على نصيب خواتهم وحرموهم حقهم وهم اغنياء يلعبون بالفلوس لعب ويلبسون افخر الملابس هم واولادهم ويملكون اغلا السيارات والبيوت حتى اليخوت يهم ملكونها واخواتهم في فقر مدقع يتضورن من الجوع تنظرن واولادهم الى ترف وغنا اخوانهم ويتحسرن فكيف يهناون بفلوس والدهم واخواتهم جوعانات وعريانات الحل املكه بقوة القانون وهو المسير باتجاهين وربنا الموفق

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

السلام عليكم احبابي الغاليين
اتكيء على المسند واداعب حروف الكي بورد بكلتا يدي لاكتب حالتي الراهنه فانا هالايام احب الوحده والانفراد بنفسي لاستدعي افكاري تنزل من نافوخي على الحروف لاكتب مايحلو لي فالشاي يرتكز بجنبي وكاسة الشاي مملوءة بالشاي الاحمر الجميل ةبريق الشاي مصنوع من الزجاج الصيني كالفنجال الصيني حيث نقول
فنجال طيني منت فنجال صيني تبرك مباريك الجمل وانت ناقة
فاصب الشاي بالكاسة وينزل الى الكاسة كماء الماطنه بالارياف فلماتمتليء الكاسة اوقف الصب لان الكاسة لاتستوعب اكثر وكل شيء اوحي لايستوعب اكثر من حجمه فالاكل ان زودنا بضرب الخمس من الطعام اكثر من اللازم سنصاب بالتخمة المضرة فالاكل على قد المعدة فان دبلناها اكثر حتضرنا اكثر ومع اندماجي وسروري بالشاي وشفاتي له بشويش ازعجني باب المجلس يفتح ويغلق لان النجار لم يتقن شغله واتقان الشغل عبادة والتزام علينا نفعله لكن عمال اليوم ماهمهم الا الربح السريع شغلهم دائم يظهر فيه العيب لكن بعد ايه بهعد ماتمر فترة من انجازه العمل فالباب شوش على فكري حتى حروفي اخذت تتضارب بالعمد وجرحت بعضها بعضا من الالتحام القتالي والعيب الاخر بفعل العمال الاجانب رداءة اللمبات وانفجارها المستمر فوق راسي وصوتها المرعب كله من رداءة الايدي العاملة الخوف من لمبة تنفجر فوق راسي الذي للتو نبت شعره واخشى ان يحرق شعري المسمسم الطويل والشعر هذه الايام غالي ومهم بسبب قرب البرد

{ (إعْلَاَنَاتُ سُكُون الْقَمَر الْيَوْمِيَّةَ ) ~





بأيدينا نعلوا بمنتدانا وبمشاركاتكم وكلماتكم نرتقي فلا تقرأ وتمضي كلمة الإدارة


الإهداءات
شايان
من: فلسطين: جمعة مباركة للجميع
نهيان
من: السعوديه: اخواني واخواتي الاعضاء الدائمين القديمين ارجومن كل عضوفقدالباسورد ذلك بسبب تهكير المنتدى ارجو مراسلتي على الايميل او عن طريق المنتدى لكي نعطيه رقم يستطيع الدخول ومن ثم يغيره حسب مايريد(asadco2@hotmail.com )
طلال
من: السعودية: تجربة تجربة تجربة تجربة تجربة تجربة تجربة تجربة تجربة تجربة :x13x: إضافة إهداء


العودة منتديات سكون القمر > غ©غ‍غ©{ منوعات أدبية}غ©غ‍غ© > غ©غ‍غ©{ مدونات الأعضاء المميزة }غ©غ‍غ©
تحديث الصفحة مساحة حرة مدونه اكتب فيها وانقل اليها مايروق لي
جميع مواضيعي جميع مشاركاتي مواضيع لم يتم الرد عليها
أهلا وسهلا بكـ
خلف الشبلي
.
آخر زيارة لك كانت: 07-25-2020 الساعة 06:46 PM
التنبيهات: 47
الرسائل الخاصه رسائل الزوار طلبات صداقه جديدة تعليقات على الصور التقييم الاعجاب
لوحة التحكم MMS تُنٍسًِيًقَ الُبٍيُاّنًاتَ التسجيل التعليمـــات المجموعات التقويم المشاركات الجديدة البحث خيارات سريعة تسجيل الخروج

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك :
انثى برائحة الورد
أفضل كاتب :
نهيان
بيانات انثى برائحة الورد
اللقب
المشاركات 62334
النقاط 45289 بيانات نهيان
اللقب
المشاركات 88470
النقاط 637275


مساحة حرة مدونه اكتب فيها وانقل اليها مايروق لي

قائمة الاعضاء المشار إليهم :

إضافة رد
صفحة 14 من 14 « الأولى < 4 12 13 14

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-22-2020, 12:54 AM #131
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,222 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة الحنان مشاهدة المشاركة
ههههههههههههههههه امحق من تهرب ياخلف من هي الي سلبت عقلك

ماراح اقول حق أحد ههههههههههههههههه
بس كم رقم زوجتك

يسعدك ربي أكيد مالك ومال الحب الطايش حق الاجهزه
الي يعد تسليه بالاساس .
ماسمعنا بزواج تم عن طريق حب من خلال الاجهزه

فراغ عاطفي وحنان ناقص من كلا الطرفين

بسبب الاشغال او غير ذلك من الاسباب

ولكن في بعض الاحيان يدفعك قلمك العاطفي للخيال

ويبوح باشياء قد لاتوجد ولكن حلم وامنيه صوره عابره لفتاة او فتى احلام

ويكتب القلم ويسيل حبره ليتخيل ماهو ابعد من الحقيقه

وقلمك رائع يأتي مره بصورة العشرين

ومره بصورة أب بلاربيعين وأخرى ههههههههه جد جاوز الخمسه وخمسين

يسعدك ربي وين ماكنت ولا يحرمنا جمال حرفك وريشتك الرائعه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
اشعر انك شعرتي براحة نفسية وهدوء يعد ردك الرائع لانني ارتحت له واعجبني كثيرا اليوم تلاعبتي بالحروف وبفنون الادب الوصفي واخضرت الصفحات تحت قلمك
لماذا تطلبين رقم زوجتي؟ ساعطيك ارقام زوجاتي الاثنين بس مااضمن سلامتك ههههه
حب النت فاشل وباطل ومابني على باطل فهو باطل وعندي قصص حقيقية على ذلك كلها فشلت
انا اخبرك ان الخيال بطل مقالاتي وخواطري ولامن هذا حدث معي بل اتخيل انني كنت فتا يافعا تعرفت على قمرية شغفت قلبي حبا فعشقتها ومن هالسرد الممل اصلا من يحب لايستطيع وصف مشاعره ولايبوح بحبه للناس فان فعل فانه لايحبها والكاتب يتخيل اور لم تحصل له ويخلق اعداء واصدقاء وهو لاعدو له ولاصديق تام فقط اكره الحريم التي تلاسن الرجال وتتشاجر معهم وتقف كانها رجل فهي المسترجلة المتشبهه بالرجال التي لعنها
الرسول
والجمال كل يحبه سواء كان جمال الطبيعة ام جمال البشر حتى اننا نحب الحيوان الجميل
والكره لايولد صدفة بل نتيجة عوامل واحداث وتراكمات لفظية وفكرية فتزداد الهوة بين المتخاصمين وتكبر الشقة والخلاف يزداد عندها اعرف ان هناك كراهية لكنها تزول ان تصالح المتخاصمين وهل هناك اشد عداوة وكراهية من اليهود الان صاروا دهن ودبس مع بعض فعالمنا علم متغير حتى الثابت يتغير فيه ياحنان وش لنا بالداب وشجرته نسكت احسن هههههه

ل تحياتي وشكري

المتر


درة الشرق معجب بهذا

أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 10-22-2020, 01:21 AM #132
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,222 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الشبلي مشاهدة المشاركة
سؤال قانوني

ماهي الجريمة التي يعدم فيها الشاهد؟
يعدم الشاهد بشهادة الزور اذا شهد ضد اخر بجريمة تستوجب القصاص فلمانفذوا حكم القصاص بالشخص ظهرت براءته هنا يتم اعدام الشاهد لانه ساهم بقتل انسان بريء



أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 10-22-2020, 01:34 AM #133
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,222 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الشبلي مشاهدة المشاركة
ماالفرق بين فسخ الزواج والطلاق والخلع؟
الفسخ يتم بحكم القاضي فاذا تضررت الزوجه من زوجها كم يشتم زوجته اويضربها اويقذفها اولاينفق عليها او لايعطيها الحق الشرعي ويهجرها اوتكرهه اولايصلي اويتعاطى مخدرات وحبوب هلوسة اويدخن اولايعدل بالمبيت بينها وبين ضرتها اسباب موجبة للزوجه ان تطلب فسخ الزواج بدون عوض
الخلع تشتري الزوجه نفسها باعادة المهر الذي قدمه لها
الطلاق يتم من قبل الزوج لانه يملكه وله الحق بالتطليق
فالزوج ان كره زوجته يملك حق الطلاق فيطلق لكن الزوجه لاتملك حق الطلاق فترفع امرها للقاضي فاذا اثبتت دعوتها يفسخ زواجها القاضي وتصبح بائنة بينونه صغري لاتحل لزوجها الا بمهر وعقد جديد


حصل ان احدى الزوجات طلبت من المحكمة الفسخ عن زوجها فحكم القاضي بالفسخ واستانف الزوج الحكم وقبل ان يحكم الاستئناف توفى زوجها رحمه الله فالحكم لم يصبح قطعي نهائي لماتوفى الزوج جاءت لنا فذكرنا لها الحكم ففرحت فكتبنا لها التماس وقبلوا الاستئناف ففيها سبق حلو لكنها لم تسلمنا القضية مع اننا اللي اكتشفنا انها لصالحها فيه ناس لاتحب الخير لاحد اا لاابغى فلوسها ابغى السبق بالحكم حرمتنا اياه

درة الشرق معجب بهذا

أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 10-22-2020, 01:43 AM #134
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,222 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الشبلي مشاهدة المشاركة
متى تكون الحضانه للاب؟
الحضانة يحتاجها الطفل للقيام على خدمته ورعايته مادام لايستطيع ان يخدم نفسه ولايعرف مصالحه
والحضانه متوبة ومشروحه بكتب الفقه ومفصله

الحضانه تكون للام ثم ام الام والنساء من جهة الام لان هذه النساء احن على المحضون من النساء الاخر ثم للاب
الان لحضانة للام حتى وان تزوجت باجنبي عن الطفل لكن بعد موافقة الزوج الجدد وان لم يوافق يحكم بالحضانة لام الام

لكن تنتقل للاب اذا اثبت ان اخلاق ام الطفل سيئة وتهمل ابنها وتروح للعمل وتتركه بلاراعي

والحضانه لها احكام حسب الشرع كثيرة

درة الشرق معجب بهذا

أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 10-22-2020, 01:51 AM #135
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,222 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الشبلي مشاهدة المشاركة
اي نظام يطبق على السب والقذف والتهديد بنشر الصور وتخزين المعلومات الالكترونية؟
نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية التي تتم بالحاسوب
مثل الكمبيوتر والجوال ابوكامرا ويعاقب على النصب والابتزاز ونشر الافكار الضالة وعلى السب والقذف والتشهير
وكثيرا ماتتكي الفتيات من ابتزاز الشباب لهن بفضحهن بنشر صورهن لكن تستجيب لهن السلطات وتلقي القبض على الشباب وتستر على البنات
وبتفكير بسيط فنسال انفسنا ايش اللي جاب صورتك للفتى ومن ثم يهددك فيها انا اعتبر الفتاة هي المبتزة وقلت هذا وطلبت احضار البنت لتدلي باقوالها فلم يستجاب طلبي

درة الشرق معجب بهذا

أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 10-22-2020, 01:59 AM #136
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,222 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلف الشبلي مشاهدة المشاركة
هل يجوز للورثة الذكور الاستيلاء على كل الميراث وحرمان الاناث وماهو الاجراء المتخذ ضدهم؟
ابدا لايجوز فالله اعطى النثى نصيبها الشرعي لمايموت قريب لها كالاب والاخ والام والزوج
ولها نصف نصيب الذكر ولايستطيع الذكور الاستيلاء على نصيب البنات والمحكمة فاتحه بيبانها لهن
واحكام الميراث مفصلة بكتب الفقه
وكثير من الرجال يستولون على ميراث اخواتهم بدون وجه حق
توكلت بقضية فيها الابناء استولوا على نصيب خواتهم وحرموهم حقهم وهم اغنياء يلعبون بالفلوس لعب ويلبسون افخر الملابس هم واولادهم ويملكون اغلا السيارات والبيوت حتى اليخوت يهم ملكونها واخواتهم في فقر مدقع يتضورن من الجوع تنظرن واولادهم الى ترف وغنا اخوانهم ويتحسرن فكيف يهناون بفلوس والدهم واخواتهم جوعانات وعريانات الحل املكه بقوة القانون وهو المسير باتجاهين وربنا الموفق

درة الشرق معجب بهذا

أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
قديم يوم أمس, 04:20 PM #137
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,222 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

درة الشرق معجب بهذا

أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
غير مقروء اليوم, 01:03 AM #138
خلف الشبلي



الصورة الرمزية خلف الشبلي
خلف الشبلي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
رقم العضوية : 234
تاريخ التسجيل : 13-10-2012
أخر زيارة : اليوم (12:42 AM)
المشاركات : 36,223 [ + ]
التقييم : 26670
الدولهـ
Saudi Arabia
الجنس ~
Male
لوني المفضل : Bisque

Awards Showcase
الحضور اليومي


/ نقاط: 0

كله وفاء


/ نقاط: 0

نبض سكون القمر


/ نقاط: 0

مالك شبية


/ نقاط: 0

اوفياء المنتدى


/ نقاط: 0

الروح الجميلة


/ نقاط: 0

بريق نجم


/ نقاط: 0

شكر وتقدير


/ نقاط: 0


كل الاوسمة: 9
اجمالى النقاط: 0

افتراضي


السلام عليكم احبابي الغاليين
اتكيء على المسند واداعب حروف الكي بورد بكلتا يدي لاكتب حالتي الراهنه فانا هالايام احب الوحده والانفراد بنفسي لاستدعي افكاري تنزل من نافوخي على الحروف لاكتب مايحلو لي فالشاي يرتكز بجنبي وكاسة الشاي مملوءة بالشاي الاحمر الجميل ةبريق الشاي مصنوع من الزجاج الصيني كالفنجال الصيني حيث نقول
فنجال طيني منت فنجال صيني تبرك مباريك الجمل وانت ناقة
فاصب الشاي بالكاسة وينزل الى الكاسة كماء الماطنه بالارياف فلماتمتليء الكاسة اوقف الصب لان الكاسة لاتستوعب اكثر وكل شيء اوحي لايستوعب اكثر من حجمه فالاكل ان زودنا بضرب الخمس من الطعام اكثر من اللازم سنصاب بالتخمة المضرة فالاكل على قد المعدة فان دبلناها اكثر حتضرنا اكثر ومع اندماجي وسروري بالشاي وشفاتي له بشويش ازعجني باب المجلس يفتح ويغلق لان النجار لم يتقن شغله واتقان الشغل عبادة والتزام علينا نفعله لكن عمال اليوم ماهمهم الا الربح السريع شغلهم دائم يظهر فيه العيب لكن بعد ايه بهعد ماتمر فترة من انجازه العمل فالباب شوش على فكري حتى حروفي اخذت تتضارب بالعمد وجرحت بعضها بعضا من الالتحام القتالي والعيب الاخر بفعل العمال الاجانب رداءة اللمبات وانفجارها المستمر فوق راسي وصوتها المرعب كله من رداءة الايدي العاملة الخوف من لمبة تنفجر فوق راسي الذي للتو نبت شعره واخشى ان يحرق شعري المسمسم الطويل والشعر هذه الايام غالي ومهم بسبب قرب البرد




أضافة تقييم إلى خلف الشبلي تقرير بمشاركة سيئة
توقيع : خلف الشبلي



تعديل / حذف المشاركة رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة
إضافة رد
صفحة 14 من 14 « الأولى < 4 12 13 14

مواقع النشر (المفضلة)
إرسال الموضوع إلى Digg Diggإرسال الموضوع إلى del.icio.us del.icio.usإرسال الموضوع إلى StumbleUpon StumbleUponإرسال الموضوع إلى Google Google

تعديل الكلمات الدلاليةالكلمات الدلالية (Tags)
لا يوجد


*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

الرسالة:
إلغاء تنسيق النص

الخطوط

الاختصارات

الأحجام



اختيار لون

تراجع
اعادة

زخرفة النص
الإبتسامات

تقليص المساحة
توسيع المساحة
عريض
مائل
نص تحته خط
خط بالاعلى

محاذاة إلى اليمين
توسيط
محاذاة إلى اليسار
محاذاة إلى الأطراف

قائمة بالأرقام
قائمة منقوطة
تقليل المسافة لبداية السطر
زيادة المسافة لبداية السطر

إدخال رابط
إدراج صورة

إدراج [اقتباس]
إدراج [CODE]
إدراج [كود HTML]
إدراج [كود PHP]

يتوسطه خط
كتابة مخفية

إدراج كود [MENTION]
قصيدة شعرية
نص بالوان متدرجة
إنشاء إطار
النص المتحرك

إضافة تاريخ اليوم الهجري
تحويل الارقام إلى كتابة
تصحيح الكيبورد
ترجمة لفظية للنص

اضافة جدول
منسق النصوص
جدول متقطع بخيار اللون
اضافة اطار صورة ملون بالوان متحركه

ملاحظة
تنبيه
تحذير
مركز تحميل الصور والملفات

حروف متفرقة غير متشابكة مثال : أبـ و عـ مـ ر
نص مقلوب أفقي
نص مقلوب للاعلى
نص مقلوب عمودي

نص مشوش بدرجة عالية
نص مشوش بدرجة متوسطة
نص بالوان عشوائية متحركه لكل حرف : ملاحظة لابد من اختيار هذه الميزة قبل اختيار الحجم ونوع الخط
خلفية صورية للموضوع
تظليل النص
تحويل الحروف الإنجليزية الصغيرة إلى كبيرة مثل abc » ABC ولاتعمل مع العربية

ضع الرسالة التي تحب ان تودع قارىء موضوعك بها اثناء خروجه من الموضوع
يمكنك وضع رسالة تخرج تلقائياً بمجرد دخول الزائر لموضوعك
بالون حوار وشرح لاي صورة تختارها ملاحظه لاتحدد عنوان الصورة قبل النقر على الزر
بالون حوار او شرح لاي كلمة تحددها

شرح كلمة تختارها اسفل المتصفح انظر اسفل المتصفح بعد وضع الماوس على الكلمة 42 حرف فقط
زر شرح برسالة مستقله ملاحظه يجب ان تكون الرسالة غير طويله
يمكنك وضع رسالة على اي كلمة تريد وتخرج بمجرد النقر عليها
يمكنك وضع رسالة على اي نص تخرج بمجرد مرور الماوس على الكلمة المراده

وضع اشعاعي
وميض
بريق
نص محدد بلون

إضافة مقطع يوتوب YouTube
تشغيل ملف رييل بلاير (rm,ra,ram)
فلاش شفاف
تشغيل ملف فلاش (swf)

تشغيل ملفات الصوت والصورة (mp3,wav,au,wma,mpg,mpeg,wmv,avi)
إضافة خط أفقي ملون
زر لاخراج محتوى مخفي
ظل ثابت للنص
ظل متدرج للنص
صورة بمؤثر التلاشي وبمجرد وضع الماوس عليها تتضح بشكلها الحقيقي

مؤثر اهتزاز عشوائي على اي صورة تختارها حاول ان لاتكون الصورة كبيره
صورة مقلوبه عموديا
صورة مقلوبه افقيا
عكس الوان الصورة

صورة شفافة من اليمين
صورة اشعه سينيه
صورة بدرجات رمادي
صورة شفافه من اليسار

صورة شفافه من الاطراف
صورة بظل
صورة منحوته1
صورة منحوته2

صورة متوهجه
صورة بتشويش ضبابي
صورة بتشويش ازاحه
صورة بتأثير ريح

صورة بتأثير اسقاط
صورة متموجه

الصندوق الماسي الخامس - Massy Version 5
خيارات
عرض توقيعك في المشاركةإقتباس المشاركة في الرد؟


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 27 ( الأعضاء 1 والزوار 26)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 26 ( الأعضاء 1 والزوار 25)

اذا اردت ان تبقى سعيد فلاتستدعي الماضي لفكرك انسى لماضي وعش حاضرك بسعادة لان نبش الماضي يذكرك بالامور السلبية التي مرت بك فتحزن فالحزن نستجلبه ان تذكرنا الماضي قليه نتذكره يجب ان نخليه نايم بخانة الذاكره فاستيقاظه يشيي الحزن على مافات من فرص او لعدم دفعنا لبلاء حل بنا ماعرفنا ندفعه


تحياتي

هناك ناس يجيدون الكلام ولايجيدون الكتابة فتجدهم سليطي لسان السنتهم حادة يرتبون الافكار والعبارات والكلمات فيكون حديثهم مقبولا وله مستمعين لاسلوبه الممتع بالعرض والاسهاب بالشرح الغير ممل لكن من يسيطر على المجلس بهذرته وتفرده بالكلام ويصادر حق الاخرين بالحديث فهم ايضا لديهم مواضيع يحبون ان يتحدثوا بها وهذا النوع محارب وحسن الكلام لايوجد فقط عند العاقلين بل ان المجانين لديهم قدرة غريبة بالحديث الذي يجلب انتباه السامعين
قالوا جننت بمن تهواه فقلت لهم مالذة العيش الا للمجانين
كان معنا واحد فاقد نصف عقله لكن لديه القدره على الزيارات للمجالس والقدرة على الكلام كان اذا تكلم ننصت له لحسن اسلوبه بالكلام وهناك ناس جيدين بالكتابة ولايتقنون الحديث فلاتجد لهم مستمع وكل ذلك موهبة من عند ربنا تعالى لكن وبلاكت وبكل الادوات اقول ان صقل موهبة الحديث مهمة خاصة المعلمين يجب ان يملكي القدرة على الحديث باقناع وفن ليقنعوا طلابهم بمحاضراتهم والمحامي يجب ان يكون قوي بكلامه يلتقط الدفع من كلام الخصم فيقلب القضية مرة انتقدتني معلمة بالكلام من الاعضاء على كلمة كتبتها بحسن نية اثري البعض يتربص لاخطائنا العفوية فصارت بيني وبينها مشادة قوية فقلت لها انا كتبت تلك الكلمة للايحاء بكذا قالت بصلافة وقوة عين نحن لانتعامل هنا بالايحات يااستاذ فاسكتت قلمي من قوة صفعتها له فتمالكت نفسي فقلت لها نعم مالذة الكتابات عندي الا بالايحاءاتي فتفرقنا عجبي

مشاهدي الكرام اسعدالله صباحكم والمساء
الولد حيث يثبت لامن حيث ينبت
والوطن عزيز اعز من الروح لانه اصل تواجدك ومن يضمك بحضه

بلادي وان جارت علي عزيزة واهلي وان ضنوا على كرام
ووطنك الحقيقي اهلك وقرايبك وابناء عمومتك
اول كانوا اذا اذنب احدهم ينفونه من البلاد ويتغرب عن ارضه وعن جماعته فيذوق الويل من الفراق والغربة
لكن احيانا نذوق الم الغربة ونحن بين اهالينا فالغربة غربة الاهل والاقارب
يقول الشاعر
اللي ضيع ذهب بسوق الذهب يلقاه
واللي مفارق محب يمكن سنة وينساه
لكن المضيع وطن وين الوطن يلقاه؟
فالوطن عزيز وعزيز الوطن

تحياتي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 27 ( الأعضاء 1 والزوار 26)

استريح من الشغل لكن قلبي مايستريح
يظل شغال فكر قلبي بالشغل
الشغل ماينتهي لين تدخل بالضريح
يغلق عليك الباب يسكرونه بوحل
الرجل مايخلص عمل لين حيله يطيح
ويقل الشوف عنده وتصل عليه الرجل
الشغل عنوان الحياة يخلي بالك مستريح
لكن ان كبرت وطاح حيلك فلايقبلك العمل
لكن تملك الخبرة والتجارب تجعلك تسيح
تعلم الاجيال مخرجاتك للمواطن تصبح امل
والتقاعد ذل ياصديقي يخليك في فراشك طريح
او سواق للهانم ترسلك للسوق توجد لك شغل
ان كنت شاطر اضربها بوحدة من حلاته تطيح
ترجع لايام الشباب اللي راح عنك بالسفينة رحل
وتسكت العاجوز اللي تبي سكوتك يصبح ضحيح
يتغير فكره عليك يابعد حي تصبح ايامك عسل
وتعيش دنيا سعيدة وكل ايامك تبقى مليح
وكل يوم تشوف فراولة اوزهر توت ياخيي والنفل


تحياتي

بقلمي

شرايك؟
هل الحب يزيد وينقصام لا؟

الحب كالبحر اذا لم يقدر على حمل الاحمال غرق باحماله
البحر يغرق الارض ويجف ويموت احيانا كالبحر الميت

هذا يبين لي ان الحب كالبحر في مده وجزره ؟
البحر يستحيل ان يكون هادي للابد وعاصف للابد
تمام الكلام
الحب متفلب كالاشخاص ولقلوب
وغدار مثل البشر
لكن له جمال البحر وملهم للابداع وبنفس الوقت ان غضب يقتلك
فافضل طوق النجاة هو ان تبقى بعيد عنه وتراقبه من شواطئه ولاتتعمق لداخله
اتفق معك لكن الحياة تحتاج للحب فالعيشة بدون حب مالها طعم
حلو لكن هذا يعرفه من يقدر الحب ويضحي من اجله وينتمي للحب
سؤال هل الحب قيمي ام معنوي ام ليس له قيمه ولاوزن ولالون؟
الفب لاياتي من خلف النوافذ المغلقه
نعم فالحب فيه كل الالوان وياتي بكل الازمان وله محطات باللقاء
ومحطات من الحرمان يؤلمنا احيانا ويسعدنا احيانا لكن ليس له امان لذللك فالحب قيمي ومعنوي ومتلون بكل الالوان
والحب له نوافذ وابواب لكنه يحتاج جراءه للطارق من اين يبداءه من النافذه ام من الباب ؟
صح فكرك اخذت ماابغي وشكرا لقلمي الذي سطر

تحياتي


بقلمي

السلام عليكم
قرات ان الذي يسيء للرسول محم\ صلى الله عليه وسلم هوكافر ولايستتاب وحتى لواعلن توبته لايقبل منه ويقتل لانه مفارق لجماعة المسلمين والحكمة ان الله لاينقص قدره ولامن ربوبيته احد وهو كل شي لايهمه من كفر به لكن الرسول اختاره الله و ارسله الله برسالته الى البشر ليهديهم الى الصراط المستقيم
فاي شك بالنبي اوالاساءة اليه فلاتقبل ولايغفرها الله فمابالكم بساقط مراهق يسيء الى الرسول ويشجع الرسوم التي تسيء اليه فهو والعدم سواء واساله مالك ومال الانبياء والرسل اشتغل بحالك وبحال دولتك
انا استغرب من هؤلاء عندك مشاكل اكبر من حجمك فعالجها ان كنت قادر فهذا اهوج زنديق لايخاف لامن الله ولامن المسلمين الرسول خط احمر وعصي على الجبناء امثالك ياصغير وربنا حفظ رسوله في حياته لماقال والله يعصمك من الناس وهذه الدول التي تسيء الى نبينا من الناس فهم الذين حما الله رسوله منهم
صلى الله عليك الله ياعلم الهدى

بقلمي

صلى عليك الله ياعلم الهدى

السلام عليكم
قرات وسمعت من المشايخ ان الذي يسيء للرسول محمدا صلى الله عليه وسلم هوكافر ولايستتاب
وحتى لواعلن توبته لايقبل منه هذه التوبة كمانص على ذلك الفقهاء والعلماء من اهل السنة
ويقتل لانه مفارق لجماعة المسلمين والحكمة من ذلك
ان الله تعالى اذا كفر به الناس جميعا لاينقص ذلك من قدره ولامن ربوبيته ولامن الوهيته سبحانه فهو غني
عن الخلق والخلق تحتاجه ولايشبهه احد وهو كل شي قدير لايهمه من كفر به لكن
الرسول اختاره الله من خلقه وعصمه عن الخطا و ارسله برسالته الى البشر لهدايتهم الى الصراط المستقيم
فاي شك او امر يقدح بالنبي اوالاساءة اليه فلايقبل ذلك من احد المسلمين ولايغف الله هذه الاخطاء وهذه الاساءات
للنبي والاساءة على الرسول خروج من الدين وكفر صريح فمابالكم بساقط مراهق يسيء الى الرسول الكريم ويشجع الرسوم التي تسيء اليه
فهو والعدم سواء واساله بالله عليك يافاجر انت مالك ومال الانبياء والرسل
اشتغل بحالك وبحال دولتك وبزوجتك التي طلقت زوجها لاجلك وهي اكبر منك ي30 سنة
اانا استغرب وغيري يستغربون الا توجد قضايا ومشاكل عند هؤلاء نعلم انه عندك
مشاكل اكبر من حجمك فعالجها ان كنت قادر ياهذا
فهذا اهوج زنديق لايخاف لامن الله ولامن المسلمين
الرسول خط احمر وعصي على
الجبناء امثالك ياصغير
وربنا تعالى قد حفظ رسوله من اذى الناس في حياته وبعد مماته
لماقال والله يعصمك من الناس
وهذه الاية خاصة فقط بالرسول بحياته وبعد موته وقد فضح الله امر مجموعة
من اليهود ارادوا استخراج جثة الرسول فحفروا له من مكان بعيد عن قبره
ولمااوشكوا الوصول اليه اراهم الله لحاكم المسلمين بذلك الزمن
وحفظ اشكالهم فاسرع مع جيشه للمدينه ووصلها قبل ان يصلوا للرسول
فقال ادعوا لي كل غريب بالمدينة فدعوهم ولم يتعرف عليهم وطلب
المزيد فقالوا ان بعض اليهود بالمكان الفلاني فاتوا بهم فعرفهم
وقال هؤلاء هم فصلبوهم الحاكم اسد الدين محمود
وهذه الدول التي تسيء الى نبينا الكريم لويخشون غضبتنا وعقابنا
لماتجرئوا على الاساءة لنبي الانسانية
والله لوبوذا يساء اليه كمايساء لنبينا لاتفض العالم
دفاعا عن بوذا وهو ليس بنبي مرسل
صلى الله عليك الله ياعلم الهدى

بقلمي

لوتخلون المدونات مفتوحة لاصحابها لااغلاق عليها

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 27 ( الأعضاء 1 والزوار 26)

والعقوبة إذا تعلق بها حق الله وحق الآدمي لم تسقط بالتوبة، كعقوبة قاطع الطريق ، فإنه إذا قَتَل تحتم قتله وصلبه ، ثم لو تاب قبل القدرة عليه سقط حق الله من تحتم القتل والصلب ، ولم يسقط حق الآدمي من القصاص ، فكذلك هنا ، إذا تاب الساب فقد سقط بتوبته حق الله تعالى ، وبقي حق الرسول صلى الله عليه وسلم لا يسقط بالتوبة . فإن قيل : ألا يمكن أن نعفو عنه ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد عفا في حياته عن كثير ممن سبوه ولم يقتلهم ؟ فالجواب : كان النبي صلى الله عليه وسلم تارة يختار العفو عمن سبه ، وربما أمر بقتله إذا رأى المصلحة في ذلك ، والآن قد تَعَذَّر عفوُه بموته ، فبقي قتل الساب حقاًّ محضاً لله ولرسوله وللمؤمنين لم يعف عنه مستحقه ، فيجب إقامته . الصارم المسلول 2/438 . وخلاصة القول : أن سب النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم المحرمات ، وهو كفر وردة عن الإسلام بإجماع العلماء ، سواء فعل ذلك جاداًّ أم هازلاً . وأن فاعله يقتل ولو تاب ، مسلما كان أم كافراً . ثم إن كان قد تاب توبة نصوحاً ، وندم على ما فعل ، فإن هذه التوبة تنفعه يوم القيامة ، فيغفر الله له . ولشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، كتاب نفيس في هذه المسألة وهو (الصارم المسلول على شاتم الرسول) ينبغي لكل مؤمن قراءته ، لاسيما في هذه الأزمان التي تجرأ فيها كثير من المنافقين والملحدين على سب الرسول صلى الله عليه وسلم ، لما رأوا تهاون المسلمين ، وقلة غيرتهم على دينهم ونبيهم ، وعدم تطبيق العقوبة الشرعية التي تردع هؤلاء وأمثالهم عن ارتكاب هذا الكفر الصراح . نسأل الله تعالى أن يعز أهل طاعته ، ويذل أهل معصيته . والله تعالى أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

في خطاب رئيس فرنسا ماكرون البائد استغربت من وقاحته وجراءته على الله وعلى رسوله وعلى الصحابه تكلم بكلام لم اسمعه بحياتي كلام لقنه له المنافقين وتحريف محاضرات شيوخنا الافاضل استدل بجزء وتم حذف اجزاء فيقول الذي بصالحه ويترك من كان في غير صالحه انسان علماني ذكي بمعاونة نافقين يكرهون الاسلام من الشيعة والعلمانيين وغثني اكثر كذبه على عمر بن الخطاب واعتداءه على رسول الله وقوله على عائشة امنا الطاهرة كلام غير منطقي ماكرون ماعنده هذه المعلومات لولا المنافقين الذين بتروا الاحاديث وجيروها لصالح ماكرون الكروني لكن القران ذكر ايات بحفظ الله للرسول ولن يصله الاذى من احد
ومن يوذي رسول الله فهو كافر وسينتقم الله منه عاجلا غير اجل ومامكرون وكلابه الا خدم الشيطان في الدنيا وسيتبرا منهم يوم القيامة ويزجهم الله باشد العذاب

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 28 ( الأعضاء 1 والزوار 27)

في المنتديات الحديثة يكون اعضائها من صغار السن شباب وشابات
يردن بعفوية على مقالاتي المراثونية التي تصعب على الكتاب فمابالي بصغار السن فيكون ردهم مختصر ومنسوخ من فكرهم بل مقتبس وكثير من الاعضاء بكل مكان احيانا اجد منهم الناسخون وهؤلاء الكسالا
فنصحت الشابات بان تكون ردودهن بعد قراءة الموضوع وفهمه لكي تستفيد هي بلاكت ولكن ولماكان لااجد تقاعل مع كلامي وتوجيهي

بكسفهم على اقل من راحتهم اللي هنا واللي هناك وبكل مكان فطبعي كذا انصح واوجه لتعم الفائدة
بمكتبي محامين شباب ادربهم لكنهم مايحبون الدوام والتعليم وانا احب ان يتخرج من مكتبي محامين كفوئين للمهنه فافصل الذي لايحافظ على دوامه لاني مسئول عنه وحتى لااعطيه تقرير جيد وهو لس بجيد
لذلك من يستخدم معي النسخ برده لاارغب برده

باخر الليل ابحث عن عضو
يسهر معايا الليل يكتب شعر
ماوجدت احد يسهر معي
نايمة هالناس قبل الفجر
لو اجد واحد في سويعات الدماس
يشيل همي معي ورجوم الكدر
مااحب النسخ في ردود الخشوف
احب الردود تكون من حر الفكر
ساعديني ياسهام على خواتك
قولي ان المتر مايحب الاستكر
يحب من الرعبوب فكرا ثاقبا
يساوي ردها الماس يعطيني العبر
ولاااحب ابد مني يزعل احد
احب ان الجو يهدينا المطر
وتربع الارض ويكسوها الجمال
يطلع الورد في الرياض والوعر
ياربيعا كن ربيعي مطلقا
فقلبي يحب كل شيء خضر
وباخر المشوار اهديلك ورود
يشمها العود يرجع وجهه نضر ههههه
بقلمي

ودي اكتب في نظارتي احلا الغزل
تستاهل المدح مرجعة الشباب
مالي احد من غيرها يناظر لي السجل
اشوف فيها درب حروفي في الكتاب
اركب اليها ناقتي واشمل ارتحل
واسيرعلى ضوء النجوم خلف السحاب
محلا عيونك ياشبهرت بلاكلل
يعصف بقلبي حسنها يسحبني الانجذاب
\\\
هي ربع القلب واحلا امل
اظل اشيد بشكلها يا لون الخضاب


بقلمي

‏جميله مدونتك يااستاذي//
ويارب اكون من الناس اللي لهم ذكرى طيبه بمخيلتك
واعطيت شعور الفرح ولو بشيء بسيط ومن الناس اللي مروا ولا ضروا ...

كلام العين ......

ابدا تبقين بالقلب عزيزة انتي وزملائنا الاولين حيث كنتي تشعللين المواقف وتبهرينها وتخلقين جوا من السعادة وتصنعين الابتسامة غلى الشفاه لخفة دمك واقبالك على الحياة السعيدة فكل من عليها فان ومداخلات العساف ليحرضنا
كانت ايام سعيدة والسعادة هذه ليس مصدرها الايام بل تواجد نخبة طيبة منكم مع بعض لكن بقاء الحال من المحال تفرقتوا الا انا بقيت اكتب لنفسي ولكم وللشباب الجديد لكن قلوبكم قاسية لاتحن لماضيها العساف منذ وفاة المستشارة رحمها الله اختفى وانتي بعدماصرتي مديرة ماقمتي تدخلين فعتيق الصوف ولاجديد البريسم

هلمي كل يوم تعالي

تحياتي لك

ياكلام العين وينك عننا نحنا بالاجواء طايرين كلنا
في سفوح الغيم نحمل قشنا انتنقل في دهاليز سعدنا
رايقين البال وراضين بقدرنا نسرح ونمرح ثم نرجع لارضنا
غربت ايامنا بعدما كنا بسعدنا حمامتين بوادي صرنا ياحظنا
تبقى الجبال الشم دايم مقرنا لانخضع الا لله الهنا وربنا
ياكلام العين هيا نرجع الى جونا وناتي بالصلال والعساف وباقي ربعنا
هذا اذا ماعجزتي وصار عظمك لينا وجاك الزهيمر والمشاغل مثلنا
ياكلام العين تبقين اترجه لنا وخفة الدم من صفاتك ياسنا
اليك ابعث بتحياتي وكل المنا ارجو لحضرة جنابك كل الهنا
اهدي لك الورد والعنب ان جنا والحان القطا واليامات الورق بالغنا
سلامي اليك متجدد من قلبنا ياصل جنابك صافيا كمالون الرنا


المتر

ابريق بلوري
يرتكز بجواري الان ابريق بلوري ابيض اللون مخطط بالازرق منسجم مع نفسه حبتين رافعا خشمه للاعلى لايحس بوجودي حوله اتخذ وجهة اخرى يتجه اليها حتى لااكون انا امامه لااعلم مابه لكنه بالتاكيد راى نفسه علينا زيادة عن اللزوم لاعتقادة انه صيني فاخر وان الصين هي الدولة الاولى بالعالم وامريكا تزحزحت عن ايدلوجيتها الديمقراطية ومايفضلها عن الصين تلاشى فاصبحت الصين لذلك هي الاولى دوليا
ومااغضب البريق الا كاسة الشاي العربية التي تحتضن البريق برقة كمايحضن الطفل امه بلهفة فنفرة البريق مني سببه كاسة الشاي لان البريق الفرفوري الذي يشبه عسلوج البنات الفرفورية التي توها بادية بالحياة مغرورة بنفسها وبجمالها وبدلالها فلاترى غيرها احد يستحق الشموخ والسمو لم تفكر بماسيؤل اليه حالها في قريب الزمن لكن يحق لبريق الشاي الصيني ان يفتخر بنفسه لانه مصنوع بدولة صناعية كبرى ولها ولها باع طويل بماحل بالعالم منها وماجلبته من امراض ومكروبات فتكت بالعالم ولها حق النقض بمجلس الامن هذا الحق الذي دمر الشعوب والامم تملكه دويلات ظالمة لاترجى الله ولاتخافه بل تفضل مصلحتها وتخرب بيوت العالم بهذا القرار الظالم لاجل مصالحها التي لاتنتهي
اراقب بريق الشاي الذي لايحرك ساكنا ولايعيرني انتباهه ولاكأن الكلام يعنيه لذلك يجب يجب ان نتعلم منه السلوك الصحيح ونتعلم منه فن الردود على كل نوع من الانواع البشرية فان ردينا على كل واحد عفلقي مطيور لايتسم بالاخلاق ولاالكلام الذرب سنعيش بكدر وهم ووجع راس فصمتنا عنهم سلامة لنا كماسلم بريق الشاي بصمته مني فصمته عتي لهو الحكمة بعينها
خلقت هذه القصة من نافوحي ونسبتها لابريق الشاي الجالس بقربي لانني وجدت تشجيعا ورغبة من الملكة شهرزاد التي قالت نجتمع حولك كلنا نستمع لسواليفك ونحن بغاية السعادة فهذه الاشادة كانت مصدر الهام لي ولكل كاتب

اترك بريق الشاي الصيني بعدما نفد مابه من شاي احمر وكل شي يذهب لنهايته برجله ولادايم الا وجه الله رب العالمين
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين



بقلمي

المتر

قبل اسبوع تقريبا اخذت تطعيم ضد الفلونزا الشتوية وبعد يومين من التطعيم الله لايويريكم حل بي الوجع والالم والحساسية وضعف النظر والارق ولازلت اعاني الامرين من هذه الابرة التي اخذتها للحماية من الافلونزا حنا لوسلمانين من سعيد ماجانا من بعيد
لاانصح اي واحد باخذها فهي العذاب والالام مجتمعه بجسم واحد ضعيف ربي نجنا من ابرة الفلونزا

قبل فترة سكنت بيتي وعزمت ربعي وجماعتي على مادبة عشاء وماخليت احد ماعزمته فتناول الجميع العشاء ثم تفرقوا كالعادة كل يروح للديوان الذي يرتاح فيه ولاهله وكنت قد عملت مغسلة من الرخام فكانت جميلة
ومنظرها رائع وخسرت الشي الفلاني عليها وكنت اتباهى بها امام الاصدقاء وفي صباح اليوم القادم تفاجات بان المغسلة الرخام قد تحطت بالكامل كان شخص قوي قد كسرها بالة حديد فلم نجد شيء صالح فيه ورميتها للبلدية عرفت ان المغسلة الرخامية قد فتتها واحد بعيونه التي لاترحم احد اكبر حسود ومع انه يقاربني سنا الا انه لم يمرض ولم يحس بالالم وللحين كانه بالعشرينات يسافر يمين وشمال حسبنا الله عليه هذا الانسان جاب تركي من امريكا بحسده وحقده ربنا ينتقم منه

اليوم الساحة خالية من الزور لااعرف السبب الا اذا كان السبب عدم تواجدي هتا
فالاس تاتي الى بيت من كان يتواجد راعيه فيه لايعقل ان اجي بيتا لااهل فيه ولااحد يقيم فيه يستقبل الضيوف فمنزل بلا اهل لايسمى منزل لكن لايمكن ان يبقى الانسان خالي من لشغل فعذر الغايب معه
ويجب ان نجد له العذر لذلك ارجو المعذرة من الزوار الكرام لغيابي الفائت لظروف صحية حصلت معي

في عالمنا العربي ان من يصل للسلطة بانقلاب عسكري يتوهم انه الوحيد من يسعى للحفاظ على الوطن وان الشعب لادور لهم في الحفاظ عليه ويخونه ظنه فيقوم يجعل من بلاده ترسانة اسلحة لكن لايهتم بصنع مجتمع يلتحم مع بعض ومع الحاكم واوضح مثال الاتحاد السوفيتي حيث كان يملك اكبر ترسانه عسكريةان يدمر فيها الارض كلها لكنها انهارت بلحظات لان مجتمعها غير متماسك وغير متفاهم ولايملك قيم ومبادي راسخه

مررت بوعكة صحية وغبت عن الكتابة ولم ارى اواقرا سؤال عني بالمنتدى هذا لايعني ان الناس هنا كلهم غير شاعرين بوجودي معهم ولاهم بخلاء بالؤال والكثير منهم لايعلمون بغيابي وهكذا نحن البشر ننسى اصدقائنا واحبائنا مادامهم لايشاركوننا يوميا وعدم السؤال دليل على عدم اهمية الغائب لدى هذه الجموع الغفيرة فلله للغائب وسواء بمرض او بعمل لايجد من يسال عنه وهذه طبيعة التجمع الغير متناغم وغير متجانس لكن الكثير من المتجنسين بجنسية وحدة هم البلا في عدم السؤال عن مواطنيهم لان هدفهم وغاية مناهم ان نغيب عن اعينهم ليشعروا بالراحة ماعلموا انهم في ضلالهلم يعمهون ومايحك ظهيرك غير ظفيرك وان كل ابن انثى وان طالت سلامته يوما على الة حدباء محمول


اقترح وضع زاوية للسؤال عن الغايبين

الاحترام واجب بين الازواج ويجب مراعاة الالفاظ الذربة المتبادلة بينهم وكل له حدوده ومسئوليته وسلطته لايتعداها سواء كان الزوج اوالزوجه
فالاحترام يزرع شتلة الود والحب والاحترام لدى الابناء فينشئوا متمسكين بالعادات الحسنة والكلام اللبيب
وينشأ ناشؤ الفتيان منا على ماكان عوده ابوه
وقلة الاحترام صفة سيئة بالزوجين يتخرج منها الطفل على الفاظ والده ووالدته
تقول لي احدى الزوجات التي تطلب الفسخ من زوجها
تقول حتى ابني يقلده بكلامه والفاظه السيئة ضدي
فالولد يقتبس من الفاظ والده جميع الكلمات وترسخ بذهنه
ويستخدمها اذا كبر
فالتقليد صفة حتمية لدى الابناء في تقليد اباؤهم
فمن كان ياخذذ ابناءه للمسجد سيتطبع الولد على حضور صلاة الجماعة
ومن ترك ولده للهو واللعب والنوم
سيطلع تاركا للصلاة يمشي مع شلل فاسده والضرر يعود على والده ثم على المجتمع


بقلمي

ياكلام العين وينك عننا نحنا بالاجواء طايرين كلنا
في سفوح الغيم نحمل قشنا انتنقل في دهاليز سعدنا
رايقين البال وراضين بقدرنا نسرح ونمرح ثم نرجع لارضنا
غربت ايامنا بعدما كنا بسعدنا حمامتين بوادي صرنا ياحظنا
تبقى الجبال الشم دايم مقرنا لانخضع الا لله الهنا وربنا
ياكلام العين هيا نرجع الى جونا وناتي بالصلال والعساف وباقي ربعنا
هذا اذا ماعجزتي وصار عظمك لينا وجاك الزهيمر والمشاغل مثلنا
ياكلام العين تبقين اترجه لنا وخفة الدم من صفاتك ياسنا
اليك ابعث بتحياتي وكل المنا ارجو لحضرة جنابك كل الهنا
اهدي لك الورد والعنب ان جنا والحان القطا واليامات الورق بالغنا
سلامي اليك متجدد من قلبنا ياصل جنابك صافيا كمالون الرنا


المتر

يازينك يااستاذي.....
ويازين ايام جمعتني بعطر تواجدك وفلسفة حروفك
يشهد الله مانسيت هصرح الغالي ع قلبي ولاكن ظروف الوقت تجبر
انا كنت وقتها لحالي براسي اغرد
واتفلسف باي لحظه ماعندي لاحسيب ولارقيب ولاسؤال ولاجواب ههههه يعني بالعربي كنت لسى ماكونت عايله الحين مشاغل الدنيا كلها ع راسي خلها ع الله:dcxcn03-835c711c-b1 زين مني للحين توني ادخل واسير عليكم
عشان بس تعرف ان معدني اصيل ماانكر الجميل ولا ارفع خشمي زي بعض الناس ههههههه:: ولا اربط مزاجي بااشخاص رحلو او تغيرو ..:p_12050xvtd5:
اكرر اعتذاري لو حصل مني قصور ...:1666ed:

حياك الله اختنا العزيزة ومرورك هو الجائزة لي وابارك لك تكوين اسرة جميلة دمها خفيف مثل امهم
رجوعك للمشاركة يدل على نقاء معدنك فالناس معادن والله ايام حلوة قضيناها مع ابويوسف وابوحاتم ثم هنا والعساف وابو صلال وكنتي الوحيده التي تنرفزني فاغضب وانتي تضحكين وكان صقيقي العساف يزيد النار حطبا ثمن تفرقتوا وبقيت انا ازور المنتدى كل سنة على قولت فيروز زوروني بالسنة مرة وقعد لها نهيان ماقصر واعاد المنتدى لايامه الجميلة مع كوكبة نسائية رائعة
احب ان اراك كل يوم هنا نستمتع بقفشاتك وابتساماتك البريئة

تقبلي تحياتي وشكري

ياريم انتي الريم واقلامك اريام
والفكر راتع باحضان الثقافة
ياحلوة الطلة من بين الاكام
شيخة يتبختر قلمها بزين احترافه
اناملك تصفع جوقات الاقزام
وسمفونية حروفك نهري وضفافه
يغليك قلبي واللقا فيككي احلام
ارجوك اعطيني من احساسك لطافة
ياضحى الشمس ياعدو الظلام
لاهد\يك وردا من قلبي اقطافه

المتر

الغيث مااحلاه تستقبله النفس بانشراح وتحتضنه الارض بفرح وانسجام
كانت الارض تبتسم للمطر ولم تدعه يفلت منها لانها ظماى من عطش السنين

يادلي

يادرة الشرق لك شكري والاحترام
اسمك لمع في صفحتي احلي اضافة
مرورك بشعري فخر يعطيني وسام
يتقلده الشاعر ويزداد نيافة
شكرا لك ياشرق يانجمة الاقلام
تحيتي بالورد منقلبي اغترافه

بقلمي

يانور نورك سمائي خلاها نور
زال عنها الظلام وحل فيها النهار
صدفة رايتك من ورا السور
انطلق عقلي من مكانه وسار
ايش الحلا يانور هل من بنات الحور
اومن نجد العذيةالاصل والدار
ضامر سرجوفها والحشا مخصور
العيون سود هدبها فيها انا محتار
قريت طبعك انا من شعرك المنثور
وشفت فيك الدل من سكب الافكار
الروض من حسنكم هاجرت الططيور
صارت زهورة ذابلة والكل منه طار
اهلا ارحب فيك وافنح لك الدور
واهديك احلى الكلام تزخرفه الازهار
روعة حضورك غيث بعد سنين دهور
احيا اراضي ميته من قلة الامطار



بقلمي

الكثير من الناس يخلونك تندم ان قدمت لهم معروف كماقال المثل خير لاتفعل شر مايجيك فلااعلم السبب ودي اطرحها بالنقاش لكن مالهم خلق البعض على افكاري الجميلة الا بعض الاخوات الاقمار شكلا وفكرا ولاابي اتعبهم وحتى لاانصدم بالرد الهزيل من الكثير فاحافظ على افكاري مصيونه هذا نظام قديم بالنسبة للانثى لمايخفرونها اهلا عن الخروج مع انني اعشق ردود ضي القمر ودرة الشرق والوردة الانثى ومنى ووالسمة الحلوة وغيرهم بلاكت انا صار لدي ابتعاد قسري عن الحوارات النقاشية

مثل خير لاتعمل شر ماتلقى نفس مثل اتق شر من احسنت اليه
لكن متعاكسين
اعتقد ان الخطا بالمثل الاول راجع لفاعل الخير لانه يتصور انه ملك من عمل له المعروف ويبقى ينظر اليه نظرة تقليل من قيمته فيحصل ردة فعل من المقابل ويثور عليه فالمنان بمعروفه ربنا يغضب عليه اما اتق شر من احسنت اليه فهوردة فعل لعمل الخير من المحسن حيث كلماينظر الى فاعل الخير فيه يشعؤه بنقصه ويتمنى ازاحته عن طريقه وجهة نظر

http://ekladata.com/j-RFtjSHyNlPfbIh6jEozPFbxaY@250x365.gif

شايان
شكرا للورد الجوري الذي قدمتيه فهو اجمل وافضل من التحليل
المغضوط فانتي ورد متعدد الانواع والاسماء

شكرا لك ربنا يسعدك ياريسه

نبات الخباز اوالخبيز متوفر بسوق الخضار وبالبراري وهو نبات يوكل وسهل الهضم وينزل الصغط والسكر ويوكل بالليل والصباح انا كثيرا احبه واحرص على شراءه من السوق الكيس بعشرة ريالات وهو يشبه الملوخية اللي هي افضل وجبة عند اهل مصر ملوخية بانارب والخبيز من النباتات البرية ينبت بالمستنقعات المائية وتاكله الحيوانات واكل لذيذ بعد الطبخ للانسان طعمه لذيذ مع الزيت اوالزبد ادعوكم لتناوله وادعو لي
هل معروف الخباز بالمغرب العربي؟ وفي مصر لاااعرف من خلالكم اعرف

https://www.youtube.com/watch?v=AcwIQyJTc5s&ab_channel=Musicana

اختفت عن ناظري الرائعه ملكة الحنان وكلام العيون وحروف الاخيرة كانت معي من سنين بمنتدى ثقافي ثم وجدتها هنا من ايام عساف الخيل وابوالاصاله الذي اختفى مرات اشوفه بالفيس وملكة الحنان مثقفة محاورة جريئة تغني الحوار فكر وجمال وكلام العيون لايعلى عليها من الثقافة واللباقة والحضور

انا بلايا عريفن لي قام يقلبني تقل حاشي
هجينية اذكر اول تغريدة لي بالتوتر كان هذا البيت الشعري ههههههههه
ايام جميلة الواحد ان تذكرها يعود اليه بسعادة
يقول ديكارت انا افكر اذن انا موجود فهو فيلسوف وجودي مادي
لكن الشك ياخذ حكم الفكر
الا ان الشك والظن اكذب الحديث ودائما الشك يفسر لصالح المتهم
ن التهمة بالجريمة لاتثبت الا بالجزم واليقين وهذان الشرطان يبعدان عن طريقهما الشك
وبماان الشك مضيع للوقت والكلام فاليقين اولى ان يتبع يمكن هيط واضح يافندم

من لاتجانسه لاتجالسه ....ماضر بالشمع االا كثرة الفتل
مثال صادق تماما لافض فو الشاعر الذي قال هذا البيت
من لايجانسك ويماثلك فكرا وسلوكا ورؤية لاتماشيه ابتعد عنه
لانه سيتركك فهو لايفهمك كيف ودك يطول معك هيهات
اصبحت اؤمن بهذا المثل بعد التجارب التي مررت بها لذلك اجد نفسي لاااغضب ولاالوم ولااعتب
وطنشه ولاكانه مخلوق ليس تكبرا بل ثقة وعلوعليه
اي بالله ياعبدالله

تحياتي

سبحان الله مع انني لطيف مع الجميع ومع دقيجات الحساسي
الا اني اجد نفسي وحيدا لاانيس ولاجليس يؤنس وحدتي الفكرية
الحمدلله انا لااعرف اي عضو او عضوة تكتب معي شخصيا ولااعمل صداقات
مع الاعضاء اما بالكتابة فكل من يقرا لي ينتقدني ويتهمني بعلاقات يشك فيها هو من خياله المريض
ومن زمان انا بهذه الصفة وحيد اول كاتبة من عشر سنين شكلت معها احلا دويتو ونجحنا وحسدونا الاعضاء فتزوجت الله يذكرها بالخير واختفت كتبت مع كاتبة مثقفة سيدة اردنية نسيت اسمها الله يذكرها بالخير
وكتبنا مقالات كثيرة وردود لكنها غابت فجاءة وليومك ياليت تقرا وتجي كتبت مع عضوة واخذنا طاروق جميل
كانت افضل من يختصر مقالي المراثوني ثم رحلت انا بسبب العمده صار بيني وبينه طتش وهلم جرا كلما القى كاتب زين وارتاح معه يرحل لاسباب اجهل بعضها وانا لااياس ساجد كاتبة جيدة تكتب معي لان الحريم مثقفات وكتباباتهم افضل بكثير من اقلام كثيرة ماعليه اللي بالقدر يطلعه الملاس

ترف الغضا كثير اعجبني بلفظه لابشكله فالشكل غشاش يمكن تحست بفعل اجنبي وممكن لكن قليلا هذه طبيعته والغش يلقي ماتم قبله كل الناس تركض وراء الجمال وهم بالطبع غلطانين فالجمال جمال الصمت
فالصمت في محراب الصمت جمال احب ان امشي واصادق ناس تحصنوا بالاخلاق فان اخطأت نصحوني وان احسنت شجعوني

تسترق مهما استرقت فانت واهم واستراقك تدمره الشهب
انت غشيم بطبع السماء فهي لاتستقبل ضيوفا غرب
ستضربك الشهب بين عينك وتضيع بملكوتها وتهرب
فانا اتابع جرتك مهما ابتعدت سترجع الي صاغرا معذب
درفيلك العتيق فقد البصر وصار عقيما وتلف العصب
مساكين تخطوا المالوف سلوكا تقودهم وسط الرياح واللهب
يشفني نسيم الشمال وانتعش وانت تكويت نار الغيرةوالغضب
اطرحك بنار ظلمك لي واتشفى واعيد نظراتي اليك وانت تتعذب
ساسكب فوق راسك صهاريج الحريق وفي بديك انشر الالام والرعب
ساحتسي كاسة الشاي بشفتي بشويش اعاملها بشعوري والادب
لانها تلبس الرقة وجلباب الحباء وتقدم لي الشراب بكرم ها تصب
كاستي كانامل الخاتون التركية وجمالها نجدية الحشا من العرب
نهيام ياصديقي تعال انقذني انا الصحراء اغرق ومن الموت اقترب
لاتدعني صريع الظنون السهر قم تحزم واعتلي صهوة جوادك المرعب
وغر عليهم لاتبقي منهم احد يرتاح بالي قرير العيين انام لااكتئب

بقلمي

https://scontent.fjrs1-3.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/s960x960/156851558_912755992888150_7201810028990308926_o.jp g?_nc_cat=105&ccb=3&_nc_sid=825194&_nc_ohc=wk5TNksTQkYAX_JkXU9&_nc_ht=scontent.fjrs1-3.fna&tp=7&oh=a32a38f17a1d44461ee6eb73c5ad688c&oe=606452BE

الدنيآ دفتر
أجمل بدآيتهآ الحب والصدآقة وأروع موآضيعهآ الصرآحة ..
أحلى سطورهآ الذكريآت..أغلى أورآقهآ الوفآء
احسن حروفهآ التضحية .. أبهج نهآيتهآ [اللقآء]
سئل أحد الصآلحين من تعز من النآس ؟
قآل: من أخلآقه كريمة ، ومجآلسته غنيمة ، ونيته سليمة ،
ومفآرقته أليمة .. كآلمسك كلمآ مر عليه الزمآن زآد قيمة ..

مشاركة ولااروع عزيزتي المديرة

كوني بخير يادكتورة السياسة

صفحتي هجرتها لااعرف سبب معين لكن الملل سبب من الاسباب
واسال الله تعالى ان يرجع بصر ي زي زمان ويزيلون الماء الابيض واعود اكتب بامتياز

تحياتي

الف سلامة عليك استاذنا
ربي يشفيك ويعافيك

الله يسلمك ويحميك من كل شر

شكرا لك

في شمالي البلد الحفر ستي يوجد ربيع ويوجد فقع لكن هذا الوجزد رمزيا كالصور رالمزية للصبايا التي تفتح النفس بعلى الصبح
وكلهم من الممثلات وليس صنع محلي كذلك نحن نسمع بالربيع دون ان نمتع ابصارنا فيه فقد غزته الماشية واهلكته كذلك اخفت معالم الفقع بارجلعا فلم نعد نرى الفقع فرؤية الفقعة اصبح حلما نراه الخيال التريتري رمز الخيال وحكايات العواجيز قبل زمن التلفزيون وخلال كتابتي لهذه السطور نزل علينا المطر بشكل قطرات خفيفة اسمع صوتها فوقي من على سطح خيمتي
دردرة الزمان علينا يختلف عن دردرة النوق ورغائها فالزمن ان رغا صعب تسكته اما الناقة فرغائها على جنينها الحوار فتسكت ان راته والخيل تعمل حركة مش طبيعية ان رات الملائكة لكن الحمار ينهق ان راى الشيطان
اليوم احدهم اغضبني باسلوبه التهكمي ويتشيحط على خلق الله لايراهم شي في نظره من عيونه المفتكة
لكني صبرت عليه وفتحت لترهاته الباب فخرج ولن يعود ولم يعد فلم جازمه تحذف حروف العلة فبالتاكيد كل من به عليه تحذفه الحروف ولايصح الا الصحيح يامعلم
حروفي تدغ\غ مشاعري وتراني بكل اصرار والحاح ان اسخرها بمدح سين من الناس فلمااستجيب لها وانفذ رغبتها اندم لانها لاتجد تفاعل من احد بلاكت حروفي تبتسم لي وتقول لي ماعليش يامتر خيرها بغيرها يامتر
وليس كل الناس تحب المدح والثتاء باقلام اجنبية فقد يساء التفسير بلاكت ولو كلنا عيال قرية وكلن يعرف اخيه ياحرفي الجميل لذلك ساحرقك ياحرفي ان طلبت مني اكتب بفلان وعلان فحروفي لي ليه اهديها لغيري هاا؟

انا رياضي واحب الرياضة واشاهد مبارريات عالمية ومحلية بلاكت الاشتراك فنش ولابد من تجديده فانا لااطلع من البيت تعودت الا للعمل والعمل فيه موظف ازعجني يكتب خطا يقهرني ذلك لاني منذ سنين طويلة وانا اخدم نفسي واعمل عملي بيدي زين وشخانة هؤلاء من الاعراب هل اتوا من بلادهم ليستلموا رواتب فقط؟
الشكوى لله وليس لعبده

فضفضة صار لها صدى بنفسي وشعرت بالراحة النفسية لمافرغت شحنة الزعل والغيظي على متصفحي الذي تعب عليه الريس نهيان وابقاه كل هذا الزمن الطويل بفضل الله واجتهاده
سلام

كنت صديقا بالزمن الفاءت كنت رقيقا بكلماتك كنت متجاوبا مع رغبات الاصدقاء كنت فلاحا تزرع الكلمة الطيبة وتثمر في الناس الرضا والقبول كنت تلبس لترضيهم وتجلب الرواد لتثري الارض بالنحل والرمان لاسعادهم
علامك تغيرت؟ماكان ذا طبعك كنت شعلة ومنارة لماذا انطفاءت؟ عزيزي الصصديق الشهرة لها ثمن فاستمرىرك على الصدود والاعراض وتكأكؤك عن الفزعة يضيع عليك انجازاتك السابقة وانت بكيفك........

استناك تنظر بعقلك لابعيونك

مامفرد نساء؟
مااسم انثى الحمار؟
ماهي الحروف الخمس وماذا تفعل بالكلمة
متى يقتل الشاهد؟

اذا ركزت كل تفكيري على شيء ماء فانني ساكتشف امورا كانت خافية عني لم افطن لها الا من خلال التفكير والتمعن وتفعيل الافتراضات والواجبات والالتزامات عندها تكتشف اننا واهمون في اعطاء مافي قلوبنا الطيبة لحثالة ترقص على اخطائنا ولاعزاء حينئذن للحيارى والسذج ياباشا رقبة

اهنيء نفسي وجميع الاعضاء بحلول شهر رمضان المبارك جعله من الشهور التي تتحقق فيها مطالبنا وننعود لحياتنا الطبيعية الخالية من المرض ومن الكره والحسد وان يتقبل الله صيامنا وقيامنا

وكل عام وانتم بخير

توجد قضية رافعتها بنت ضد شاب تتهمه بحفظ صورتها التي ارسلتها له وتخشى ان ينشرها وتطلب عقابه
شيء محزن ان تصل الامور بهذا النوع الى هذا المستوى لابتزاز الشباب طبعا توجد مثالب وثغرات بالقضية
اراها مفيدة للشاب وسيستفيد منها

وضعت هذه الزاوية لتفريغ مابي من شحنات ايجابية وقد استفدت منها لكن لماتركتها وطفقت اتوبع ابوخليفة وشلته واطيعهم بالتسجيل بمنتديات ليست كفوءه لي واخيرا طلعت علي الشمس فاكتشفت انني اعمل مع حثالة نكارة الجميل حبربش لايحترمون احد ولايتسامون باخلاقهم ناس مبتدئي اخلاق وشيمة عربية بلاكت يستاهل كل من حذا حذوي لذلك لن اتبع احد

اكتب وانا على جال السحور انتظر
اكتب ملاحظاتي التي عشتها بالفي
اضحت على الشمس ومادخلت البحر
اسبح على شاطي الرمل والمي
تصاريف الزمن مفروضه على البشر
لكنها تبي محترف يراقب الضي
اجمع في قلبي الالم عن لاينتثر
واصبر على وجع البشر انخاك ياخي
سلام مني ياصلك مع باقات الزهر
والورد واليسمين والكادي اهديه لضي


بقلمي

كتبت ان الرجل بلازوجه يعيش الذاب بعينه فان توفت زوجته وظل وحيدا لاانيس ولاجليس ولامن يصنع له طعامه او يغسل ملابسه فيموت من القهر والحسرة ويعيش في ذل الحاجة وحيث لايقدر يقاوم الحياة الصعبة عقب زوجته الراحلة فيرحل خلفها بهدوء وقد رايت كذا شايب يموت بعد زوجته لماحس بالفرق ربي يرحم المحتاجين والمحتاجات ويرزقهم ببر ابنائهم وبناتهم

رحلت وتركتك يتيما سقيما محتاحا لكوب ماء يبل الريق
تركتك رغماعنها شريدا طريدا تبحث عن ماوى بالطريق
رحلت ياشايب العود سريعا راحت الى المريخ وانت تطيل الشهيق
رويدك كنت مخدوعا باهذا بصحتك نسيت ان الحال لاتطيل البريق
سترحل وتشبع الم وتعيش ساعات القهر وتموت من وجع الحريق

ياراجل

مااتفهك لماتحط عند ناس ماتبيك
لم تحترم نفسك لماتجي بلادعوة
تصبح ذليل بينهم قل واليك
..... هل انت اجرب فيك الكرونا اوالقروة
لا ترهق اقلامك ترى مافيك كافيك
..... تسعد اقوام تبيعك ماتبغى الشروة
الدوح دوحي والقلم يعاعي كماالديك
يذن بوقت الصلاة ينبه هل الغفوة
بكيفي اعاعي اواكتب في معاليك
......لكن المعالي تبغى همة ونخوة
والدهر يطمي علينا ويرمس البيك
ويرفع اقوام املها تملك البروة
اكتب واعبر من احشايا وانا خيك
ازين الحرف واصيغه بفنن على الحروة
سلام مني ياغالي ارسله اليك
الا اني ادري قبولك مايساوي الكروة
لكن النية مطية تقول لك لبيك
تبرر اهدافك بدالك تخرس هل النزوة
لمادعاني صديقي لجمعة حصانيك
لواعلم الطبع تقمصت واوي وجروه

بقلمي

تغطينا بالشف الحمر اللي حاكته من الصوف
وتفرش لنا الارض ديباجا بحزمة من السلماس
تنام بوسطنا لاجل ان تطرد الخوف
تجوع ايام وتوفر لنا الاكل ياهي شديدة باس
تاتي بعلاجنا من المستحيل لاتشكي من كلوف
تسهر ليامن حدينا ينمرض وهي تحتاس
تبتسم لضيم اليتم تتحداه وتشكر المعروف
وحنا من عطفها ننهل خير ورفعة راس
جنان الخلد تاويها غرف بالذهب مسقوف
تركت وراها مباديء خالدة تحكي بها الناس




بقلمي

تغطينا بالشف الحمر اللي حاكته من الصوف
وتفرش لنا الارض ديباجا بحزمة من السلماس
تنام بوسطنا لاجل ان تطرد الخوف
تجوع ايام وتوفر لنا الاكل ياهي شديدة باس
تاتي بعلاجنا من المستحيل مايهمها التكلوف
تسهر ليامن حدينا ينمرض وفكرها يحتاس
تبتسم لضيم اليتم تتحداه وتشكر المعروف
وحنا من عطفها ننهل خير ورفعة راس
جنان الخلد تاويها غرف بالذهب مسقوف
تركت وراها مباديء خالدة تحكي بها الناس




بقلمي

https://www.skoon-elamar.com/vb/customavatars/avatar1901_2.gif

اليوم اكتب بالصورة الرمزية لحلوة الروح فلتاذن لي
لقد لفت نظري بيت الشعر الاسقل من الصورة الرمزية فشجعني على كتابة هذا الموضوع كان بيتا شعريا جميلا فيه كل موجات الشوق والحنين التي تتدفق من جوف الوطني لبلده الجريح والامنيات الكبار بان يعود الامن والامان لدحله الخير التي قال فيها الجواهري
يادجلة الخير ياام البساتيني
والامن هوحلم كل مواطن يجد في بلده عدم استقرار لانفسي ولاسياسي
وبغض النظر عن جمال الصورة الا انني اجد ان حلوة الروح اجمل بكثير من الصور
لماتحمله من روح وطنية واخلاص بعملها اجمل بكثير والاهم انها ترد على مواضيعي وهذا شرف لي ان اجد احلا عضوة تشاركني مع بعض الكاتبات دون ان تنظر لمشاركتي معها ام لا كمايفعل الكثير
هنا وهناك
انا احيي حلوة الروح صاحبة الصورة التي اعجبني موضوعها تحية صادقة
واحيي الروح الحلوة النقية لانها كنز يجب ان نحافظ على بريقه وعلى سو اخلاقه
فالعشق عشق الروح اما عشق الجسد فاني كمقال عبدالوهاب

تحياتي للدميع بالصعيدي ههههههه

المتر

غلطة الشاطر بالف وانا غلطت انضمامي لمنتدى مايفهم اهله طبايع العرب
واهم طبع نبذوه عدم احترام الضيف وهنصريتهم الميقته واسلوبهم الجاف
وجهلهم المطبق بامور الناس والحياة والفاظ بعضهم النتنة والوقحة
فعلا ناس جهلة لايعرفون يتعاملون مع الانسان كانهم وحوش مع انهم شهادات
ومقامات تجربتي مع هؤلاء كانت مريرة وصاعقة باقل المقاييس
لايقبلون نقد ولاراي ولادفاع كانهم فقط هم البشر حسبي الله عليهم وعلى افعاهم
ومنافقيهم حسبي الله عليكم

الاخوان وماادراك ماالاخوان المفروض يصيرون يد وا\ة ولحمة لاينفرط عقدها الاخ ماله بديل ان مات فالاخ مفقود واذا اصابنا الم نقول ااخ
والاخ لايمكن تعويضه فمن اين لنا باب ينجب لنا اخ
الا ان الاخوان تفرقوا وقست قلوبهم على بعض ومشوا خلف شور الحاقدين
واولهم زوجة الاب الظالمة التي تقسي قلوب اولادها على اخوانهم
فيحصل بينهم قطع رحم وحروب غير مفهومه لانها تزن على اذان عيالها بالصباح والمساء ضد اخوانهم الاخرين حتى يتغذون كره اخوانهم فلايشاركونه افراحهم ولااحزانهم ولايشركونهم معهم في كل شيء
وتكبر الهوة بين الاخوة الاعداء وتتسع حتى يمتد ذلك الى ابنائهم واحفادهم ليرث القادمين حقد الاولين وكله بسبب زوجة الاب الظالمة

http://up.skoon-elamar.com/uploads/162483481101291.jpg (http://up.skoon-elamar.com/)

أن يفهمك أحدهم ....أثمن من أن يحبك

يحز بالنفس ويخربط مفاهيمي الملتهبة ان اجد ناس يحسبون على جادة الاستقامة ان يغيروا جلبابهم الابيض الى الثوب الاسود باطنيا وخارجيا فتغيير الالوان هدام بيت وسخط يجلب الذل والعار النفسي لمن تغيرت الالوان فيه ويصبح الاثنين ركاما بالطريق لايلتفت لهم احد لقذارة ماصنعوا والالوان ان تغيرت بارت سلعتها فالاسود يبقى اسود لايتغير فهو الاصل فان جئنا نغيره يرفض اصله ولايطيع من يبغا يغيره لاننا جبلنا على الاصل فيبقى على ماهو عليه حتى اشعارا اخر فرسالتي لمن تغيرت نواياهم وانحازوا للغير اقول لهم اقهروا خيلكم وانتبهوا لرسنها فان الخيل عزوم والصداقة ان لم تصدق لاخير فيها تنهار لاتفه الاسباب

الاقلام اهتماماها ينحصر بالرومنسيات والاشعار والكلام المنمق والتنهدات يتركون المواضيع المهمة التي تحكي الواقع يمكن لان هؤلاء لازالوا يراعا شباب يعبرون عمافي قلوبهم من لوعات الحب والغرام حتى ان العودة من الجنسين انحازوا لهذا النوع من المواضيع لانهم يجدون تجاوبا ومشاركة من الكل والمشاركة تبهج الكاتب وتسعده سادعو بعض الشيبان من ربعي لمشاركتي هنا وارجو ان لااكون خائنا بدعوتهم لان دعوتهم يصب في مصلحتي ولمشاركتي بالمواضيع التي اكتبها بقلمي ومن يعمل لاجل مصلحته لايلام فالدول الكبرى تعمل لاجل مصالحها فتجدها متفوقة بكل شيء فمصلحتي ان مارست مايخدمها فانا على حق فانا لااعتدي على حق احد ومن له حيلة فليحتال لكن سولوكي هذا لايعتدي على شكل الاخرين الباطني والظاهري كماقعل بعض الاصدقاء بترك صديقهم منفردا لكن ليس بالظلام فعمل الظلام كريه

نسيت نفسي مع الكتابة وكان يجب علي ان اذهب للمقبرة لتشييع امراءة توفت الى رمة الله
الله يغفر لها ويرحمها فالدنيا دار فناء والاخرة دار بقاء والقبر ليس النهاية فالقبر فيه حياة البرزخ
نبقى فيه الاف السنين ليتنا نتعب على اعماره بدلا من اعمار القصور والبيوت والتجارة
جاء رجل الى احدى المدن فوجد احد سكانها عند البوابة فقال له ارشدني لعمارتكم ومدنكم فاخذه للمقبرة قال له هذه عمارتنا ونحن نلعب ونسمر ونسهر ونتشاجر ونقذف بعضنا بعضا لانهتم بنتائج اقوالنا واعمالنا وخلفنا قبر نقضي فيه الاف الاف السنين وسمعت ان افضل الصدقات جبر الخواطر لايساويها فعل حسن ابدا فان انت ادخلت السرور على فقير اومحتاج فانت فعلت افضل فعل يرضى عليه الله
نتوكل على الله اذهب الان للمقبرة

يسمون شعب غزة شعب اجرامي وهم لايرون افعالهم الاجرامية بغزة ربنا يخرسكم يامجرمين

زار حافظ ابراهيم امير الشعراء احمد شوقي في مزرعته فقال له تصدق ياشوقي حسبتك امراءة لمارايتك رد عليه شوقي وقال تصدق برضوانا لماشفتك قادما اعتقدت انك راجل
سرعة البديهة بالرد

هههههههههه

صدفة تذكرت مدونتي الراقية خلك على مجنونك لايجيك اجن منه
والكاتب الراقي يجد حلول كثيرة يفرغ شحنته وانا وجدت المكان الرائع الذي يستقبلني بحب وسعة صدر حتى انني الان لااحتاج لاحد واقول لك ولك كثرالله خيركم


سبحانك اللهم وبحمدك اشهدان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

ربنا اتنا بالدنيا حسنة وبالاخرة حسنة وقنا عذاب النار

اشره على الطيب ويشره علي
قدم لي الفنجال يابعد حيي
انا مالومك ياصديق الحذية
تركض ورا حاجتك والهبيه
تنسى سنين غدت كلها اسية
ويوم الجناح بخلتك صارت حديا
انقضيت في مخلبك بالفريه
ماخفت من مردود فعلك هنيا
عفت الحيا من صارمن والسريه

الماء مغسل حي وميت ويكون الماء4اخماس الكرة الارضية ونسبة الماء سبة ثابته بالكون لاتتغير ولاتنقص ولاتزيد فالماء يحافظ على نسبه الثابته ويعود يتكثق من جديد بعدما يصبح بخار يتكثق البخار ويتحول لمطر ينزل على الارض بكشل ماء والميت فيه نسبة من الماء يتبخر الماء الذي فيه ويتحول للماء ليحافظ على نسبته بالكون والماء الذي بالابار احيانا يغور الماء فيها وغورها لايؤثر على نسبته بالكون فهو يضعف مصبه وعيونه
المهم انا سمعت محاضرة بهذا الخصوص من الشعراوي رحمه الله
مرة حاورني اشخاص ورفضوا كلامي السابق وقالوا لوكلامك صحيح وماضعف ماء الابار ولماعلمت انهم مسكرين النوافذ تركتهم زي ترككم لمقالاتي هنا

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 1 والزوار 6)

شي جيد

لكم اكتب وتستاهلون
المرات القادمة اكتب لكم قانون

متى يقتل الشاهد؟

يقتل ان ادت شهادته الزور الى قتل انسان بريء فيطبق عليه عقوبة المقتول ظلما بناء على شهادة زور

عقوبة الثيب الزاني الرجم حتى الموت
وعقوبة الشاب والشابة الزانيين جلد 100 جلدة لكل منهما مع التغريب لمدة عام ولها تفصيلات بحثية لاحاجة لذكرها

نسمع كلام كثير عن الخلع ولانفهم معناه فايما امراءة غضبت على زوجها ترفع دعوى خلع وهي لاتعلم معناها
الخلع هو طلب الطلاق بعد رد المهر والتكاليف التي انفقها الزوج على العرس ولابد ان يقبل الزوج فهو عقد ايجاب وقبول بين الزوج وزوجته طالبة الخلع واساس حله المراءة التي جاءت للرسول وقال يارسول الله انني لااتهم زوجي بكفر اوسوء عشره لكنني اكره ان اعود للكفر يعني تكرهه قال لها اتردين له حديقته التي دفعها مهرا لك قالت نعم قال للزوج طلقها فطلقها والخلع طلاق بائن عدته حيضة ويصبح طلاق بائن لاتعود المخالعه لزوجها الا بعقد ومهر جديدين
لكن قال الرسول فيمامعتاه من طلبت الطلاق دونما سبب فيحرم عليها شم رائحة الجنه
قيل لامراءة جميلة وزوجها ذميم كيف صابرة علىزوجك الذميم قالت لهم انا صابرة عليه استجابة لقضاء الله وقدره فلعله احسن مع الله فزوجني له مكااءه لعمله اونتيجة لذنب اقترفته فعاقبني الله عليه بزواجي من هذا الرجل الذميم
ادعوكم لصفحتي قستجدون فيها كل معلومه تنفعكم

احتفل بعدد مشاركاتي هنا ب107165 مشاركة اي مائة الف وسبعة ومائة وخمس وستون مشاركة
اغلبها مواضيع مستقله وقليل منها مشاركات اعضاء
وانضمامي شهر 10عام 2012
مدة طويلة قضيتها هنا مع اعضاء رحلوا وقليل لازالوا مع الجدد لكن الواقع ان الزمن يجري ومن اعمارنا
ويسعدني ان لازلت مشاركا لكن الكثير هنا لايرغبون بمشاكساتي وبجديتي وعدم النفاق معهم
اجزم بان كل هذه السنين قد افدت واستفدت وفائدتي اكثر حيث تعلمت اسلوب الكتابة وكشف الاصدقاء الجيدين والسيئين الذين يوجهون اتهاماتهم الباطلة ضدي بلادليل وانا صبور وحكيم اطوف واتغافل واتقوا غضبة الحليم لكني لمارجعت لنفسي فهمت ان الحتصل من غر بالحياة لايحترم الكبير ولاييرحم الصغير يحسبون كل صيحة عليهم وبان غلهم بعدم نشر المباركة لي مع انني غير محتاج لهم ولالمباركاتهم
انا ابارك لنفسي ببلوغ هذا العدد الرائع رغم مشاغلي ومشاكلي الله يحفظ بلادنا من اهل السوء ومن شرورهم ويبارك باعمالنا وبانفسنا والله يديم الامن والامان على وطننا الغالي رغم انف الحاقدين


خلف الشبلي

مهاجرين ومغتربين عرب تظاهروا بالدول التي يقيمون فيها احتجاجا على عدم مشاركة السيس ومحمد بين سلما بالحرب ونقول ان الحرب ليست سهلة تبغى اجماع وخطة وسلاح هم يتمتعون بخيرات الغرب واذا شبعوا تظاهروا اكثر دول عربية ساندت الشعب الفلسطيني هم مصر والسعودية مصر خسرت سيناء والسعودية قطعت عن الغرب النفط غير المليارات التي تنفقها على الشعب الفلسطيني الله يحفظ المملكة ويحفظ مصر على ماقدموه من تضحيات كبرى ولم يمنوا بعطيتهم كمايقول التافهون من الغوغائيين

تعلولة مع زوار مدونتي
اليوم سقطت علينا زخات من المطر الخفيف سمعت اصوات طقاته فوق مجلسي الخيمة ففرحت بقدوم المطر لارضنا الطيبة التي تستاهل كل خير فهي ارض كريمة ومعطاءه عندها خرجت براة البيت حتى ارى حبات المطر تغرد في سمائنا واسمع طقاتها فوق سيارتي اليوكنفكانت لحظات رهيبة من الوناسة والسعادة فالاجواء الطبيعية خير من اصدقاء مكروهين حسده شوفتهم تجيب الهم والتعاون معهم منقصة للانسان لكن لمااستقريب بمكاني الاخر سكت المطر ليه سكت لااعلملكنه سكت عن الهطول
قالمالك ابن دينار تابعي انه مر البصرة بتجارته وراى الناس يتجمهرون بالمسجد لصلاة الاستسقاء فتجمع اهل البصرة وصلوا ودعوا الله مع البكاء وظلوا يدعون كل النهار ولم يستجب الله لهم فتفرق الجمع مهمومين والغم يسكن قلوبهم فهم بحاجة ماسة للماء لسقي حرثهم ودوابهم وانفسهم يقول ابن دينار فنمت بالمسجد لانه لايوجد له معزب والمعزب للي مايعرف معناه هو راعي البيت الذي ياتيه الضيف فنام وبعد لحظات اتى للمسجد والمسجد مظلم شخصا عبد حبشي اسود افطس الانف كبير بالسن ملابسه دثره فجلس بعد ان صلى ركعتين ورفع يديه للسماء وقال اللهم امطر عليهم السماء فانهم عبادك لاتؤاخذهم بفعل السفهاء منهم وارزقهم الغيث ولاتجعلهم من القانطون وبلحظتها اتت غيمة سواء واساقرت فوق اهل البصره فاغرت المدينة والوديان وشبع الناس ماء وخيرا واسقوا دوابهم يقول ابن دينار فلما امطرت السماء وفرح الناس بالمطر سحب نفسه ذلك الداعي وسار لبيته فيقول تتبعته حتى دخل بيتا قديما وداخله خيمة قديمة مرقعة وكان الزمان ليلا فعلمت على البيت حتى اتيه بالنهار وبالصباح اتى الى البيت المؤشر عليه وطرقت الباب وفتح لي صاحبه الباب فسالته هل لديك عبد تبيعه لي فقال نعم فعرض على كل العبيد الذين بملكه فلم ار ذلك العبد الذي دعاربه فنزل المطر فقلت له لاابغى هؤلاء اعندك غيرهم قال لا لكن عندي عبد كبير بالسن لايقوى على العمل فلماراه ابن دينار عرفه فاشتراه من سيده ولمارجع به قال له ماهو السر الذي بينك وبين الله بحيث استجاب لك ولم يستجب لدعاء اهل البصرة فلماعلم ان سره انفضح وعرف به الناس دعا ربه ان مسيرته لحد هنا انتهت وطلب من الله ان يقبض روحه ومات بالمسجد الى رحمة الله
القصة سمعتها وانا كتبتها باسلوبي ارج ان وفقت لسردها

بقلمي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 1 والزوار 8)

شكرا لزيارتكم لمتصفحي ارجو ان يزيد عدد الزوار لتكتمل وسامتي وعلامتي

انا اعتقد ان الخبرة والحكمة لاتتاتى من كبار السن فقط فقد يقول الجكمة شاب في مقتبل العمل والخبرة قد يسمعها شاب فترسخ بذهه ويحفظها بسرعة ولاينساها فتظل عالقة بمخيلته ويفيد بها غيره وتجد شايب لايجيد الحديث وكلامه غير مقنع يجلب له الكره والضرر واغلب الشيبان يجهل انظمة واسلوب الجيل الحالي لكنه يتصرف وفق علمه ومعرفته المخزونه في ذهنه فينتقد فعل الجيل الجديد مايدري ان الامور تغيرت وتبدلت من حال الى حال سمعت شخصا يقول لاحد كبار السن ودي استفيد منك ياعم ومن خبرتك بالحياة ومن حكمتك بان تحكي لنا من هذه التجارب والحكم فبهت الشايب لانه فاجاءه بكلامه وقال له الحكاية اوالسالفة لاتاتي جزافا بل تاي ان تذكرتها ومايقولونه الرجال اماممي تذكرني بحكاياتي السابقة والحكمة وفي بيته يؤتى الحكم

بقلمي

القتل جزاء من يرافق بنية مراهقة والناس تثار لشرفها وعرضها ان اعتدى عليه مجرم لايرعى حقوق الجار والناس توكلت في سنة من السنين عن قضية خلوة بانثى وتم سجن المعتدي شهر لانه حدث صغير والبنت كذلك حيث قام الفتى باستدراج البنية واخرجها من منزلها وخرج بها وبالطريق صار لهم حادث بالطريق فانكشف امرهم وتم القاء القبض عليهم واودعوا السجن فعلم اهلها فقامت ثائرتهم وعاشوا في جحيم فقد ديس شرفهم وعرضوا على المحكمة فتم سجنهم شهر وخروج البنت فعرض عليهم ريس المحكمة الله يرحمه صلح بان يتزوج الشاب من الفتاة وانها المشكله فرفض ابوها رفضا قاطعا وقال الولد للقاضي ياشيخ انا بحب البنية وابغى اتزوجها قلت للقاضي ان هذا الولد قد اعتدى على المملكة بفعلته تلك فالبنت وابوها في حمى المملكة وقد اعتدى عليها بارض الحرمين وهي ضيفة فانتبه القاضي لكلامي وتوعده بالاستئناف
الولد كان جريئا حاد النظرات لايستحي من فعلته فلماانتهى الشهر خرج المجرم لبيته فتربص له ابن عم البنت واخوها فوجدوه على الطريق في محطة بانزين فقتلوه وهنا انتهت القضية بالنسبة لي وهم اخذوها لدولتهم ولااعلم ماذا جرى لها ربنا يستر عيال وبنات الحمايل
نصيحة لكل شاب وشابة ان تتثقفوا من هذه القصص وتاخذون عبرة ودرس

كتبت لكم عدة مواضيع بوقت قصير وهذا يؤثر على صحتي لكنني بماانني عنيد وراسي يابس واقول للشباب هنا ان لم تفعلوا مثلي فمافيكم خير نحن نخلص بعملنا مش زيكم ونشارك ربعنا واصدقائنا كل مناسباتهم لانلوذ بالظل الصامت فالابتسامة بوجه اخوك صدقة هذا فعلنا يااهل المملكة مانحقد على احد ولاننكص على اعقابنا زيكم ربي يهدينا ويهديكم

-أبلى الهوى أسفا يوم النوى بدني ... وفرق الهجر بين الجفن والوسن
-روح تردد في مثل الخلال إذا ... أطارت الريح عنه الثوب لم يبن
-كفى بجسمي نحولا أنني رجل ... لولا مخاطبتي إياك لم ترني
-بأبي من وددته فافترقنا ... وقضى الله بعد ذاك اجتماعا
-فافترقنا حولا فلما التقينا ... كان تسليمه علي وداعا
-أهلا بدار سباك أغيدها ... أبعد ما بان عنك خردها
-ظلت بها تنطوي على كبد ... نضيجة فوق خلبها يدها
-يا حاديى عيسها وأحسبني ... أوجد ميتا قبيل أفقدها
-قفا قليلا بها علي فلا ... أقل من نظرة أزودها
-ففي فؤاد المحب نار هوى ... أحر نار الجحيم أبردها
-شاب من الهجر فرق لمته ... فصار مثل الدمقس أسودها
-بانوا بخرعوبة لها كفل ... يكاد عند القيام يقعدها
-ربحلة اسم مقبلها ... سجلة أبيض مجردها
-يا عاذل العاشقين دع فئة ... أضلها الله كيف ترشدها
-ليس يحيك الملام في همم ... أقربها منك عنك أبعدها
-بيئس الليالي سهرت من طربي ... شوقا إلى من يبيت يرقدها
-أحييتها والدموع تنجدني ... شؤونها والظلام ينجدها
-لا ناقتي تقبل الرديف ولا ... بالسوط يوم الرهان أجهدها
-شراكها كورها ومشفرها ... زمامها والشسوع مقودها
-أشد عصف الرياح يسبقه ... تحتي من خطوبها تأيدها
-في مثل ظهر المجن متصل ... بمثل بطن المجن قرددها
-مرتميات بنا إلى ابن عبيد ... الله غيطانها وفدفدها
-إلى فتى يصدر الرماح وقد ... أنهلها في القلوب موردها
-له أياد إلي سابقة ... أعد منها ولا أعددها
-يعطى فلا مطله يكدرها ... به ولا منه ينكدها
-خير قريش أبا وأمجدها ... أكثرها نائلا وأجودها
-أطعنها بالقناة أضربها ... بالسيف جحجاحها مسودها
-أفرسها فارسا وأطولها ... باعا ومغوارها وسيدها
-تاج لوي بن غالب وبه ... سما لها فرعها ومحتدها
-شمس ضحاها هلال ليلتها ... در تقاصيرها زبرجدها
-يا ليت بي ضربة أتيح لها ... كما أتيحت له محمدها
-أثر فيها وفي الحديد وما ... أثر في وجهه مهندها
-فاغتبطت إذ رأت تزينها ... بمثله والجراح تحسدها

مهما كتبت الأقلام وتكلمت الألسن عن الوالدين والأم بوجه الخصوص فلن تصل العبارات إلى بلوغ المرام ،ولن تكون العبارات مرضية كل الرضا لأن الحق أكبر مما يمكن أن نقوم به قولاً وعملاً ويترجم سلوكاً.

و جانب البر والترابط الاجتماعي والصلة ثري في تراثنا ، يرد على شكل قصة أو شعر أو نثر بالإضافة إلى واقع اجتماعي مشاهد ،

و قد نقل إلينا الكثير من المواقف المشرفة للأولاد تجاه آبائهم وأمهاتهم ، ذلك لأن العربي في أصله يتميز بكريم السجايا والخصال ومكارم الأخلاق وقد جاء الإسلام متمماً لتلك المكارم.

ونتناول هنا موقفاً من تلك المواقف المشرفة ، تمثلت في قصة وأبيات ، بطلها شاب عرف قدر أمه ، وتبدأ قصته من يوم خطوبته وتنتهي بزواجه .

هذا الشاب خطب فتاة عاقلة رزينة من أسرة كريمة ، اختارها وتصورها في أول الأمر تستحق أن تكون شريكة حياته ومربية أولاده في المستقبل ، وقد وافقت تلك الفتاة على الفور لأن ظاهره يدل على الصلاح وسيرته تؤهله لأن يفوز بقبولها المبدئي ، لكن وضعت قبل الموافقة النهائية شرطاً واحداً قد لا يشكل أهمية عند بعض الناس ، فهو لا يتعلق بالمال ومزيد منه ، ولا سكن فاخرا أو سيارة فارهة ، ولا ذهب وفضة وحلي وهدايا ، أو حفلة عرس يتناقلها الرواة قاصيهم ودانيهم ، ولا رحلة حول العالم سنوية ، لكنه شرط يتعلق بأمه .

إنها تريد أن يترك أمه ويتخلى عنها.

أرسلت له مرسولا يخبره أن شرطها الوحيد أن يترك أمه ، لتذهب هذه الأم العجوز لقريبة منها أو تبقى في بيتها بعيدا عنها.

شرط عند البعض بسيط ، كبساطة ضياعهم في الحياة وغفلتهم عن الواجبات ونسيانهم لكل الالتزامات وكريم السجايا والمروءات .

لكن هذا الشرط عنده من الشروط الصعبة التي لا يمكن تطبيقها ، بل من المستحيل مجرد التفكير في تطبيقها وقبولها، فمبدأه يعادل أكثر من روحه ، وبره بوالدته وارتباطه بها هدفه ورسالته في حياته ، وتخليه عنها يعني تخليه عن الحياة بأسرها.

مبدأ لا يمكن المساومة عليه ، ولا يضع هذه الفتاة مهما كانت غالية في معادلة مع المبدأ فيوازن بينهما في كفتين متقاربتين ،بل حسم الموقف في حينه ، واصدر قراره بالرفض بلا مقدمات ولا أسف على فوته ورد المرسول غير مقبول ، لا هو ولا من أرسله :

يبي يبعد منزلي عن هل لي

ماقبلك يالمرسول لانته ولا اياه

قرار واضح ليس فيه مفاصلة أو توان ، ولم يأخذ فترة من تداول الرأي وتقليبه في حيرة أو بحث عن مخرج فالقضية عنده محسومة.

ثم قال قصيدته :

علمت ملهوف الحشى مرسل لي

رسالة ما بشرتني بلاماه

يبي يبعد منزلي عن هل لي

ماقبلك يالمرسول لانته ولا اياه

امي وابويه مالهم غير ظلي

والا انت يا دافي الحشى الظل تلقاه

أمي ليا شافت خيالي تهلي

والا الغضي لاشاف غيري تحلاه

أربع سنين وصدرها سقمة لي

والعب على المتنين واقول ياياه

وأبوي ماله عن سنا القيظ ظلي

والا الغضي لادور الظل يلقاه

والوالدين لهم بقلبي محلي

معروفهم مع طول الأيام مانساه

ويمكننا أن نقول للشاعر عبارتنا المشهورة التي نتداولها بعد كل قصيدة : صح لسانك ، فقد قال وأجاد ، سواء من تجربته الشخصية أو معبرا عن مكانة الأم والوالدين ، وبغض النظر عن ذات الشاعر ومن يكون فهذا القول يستحق أن يشاد به وكفى. وصلت الرسالة بالرفض مشفوعاً بهذه القصيدة ومحتواها الرفض لمثل هذا الشرط وصاحبة الشرط ومرسوله، فكانت بمثابة البشرى والفرحة الغامرة لتلك الفتاة التي تنتظر مثل هذا الرد وتتمناه ، والتي وضعت يدها على قلبها خوفا من أن يوافق على شرطها فيقوض طموحها وينهار أملها في الارتباط به . لأنها كانت تختبر صدق بره بوالدته ، وتخشى أن يكون مظهره مزيفاً ، وأنه إنما يعمل هذا البر ظاهرياً لكن تبين من بعد الاختبار نجاحه ، ومن خيره قد طال والديه فحري به أن يضفيه على البقية والعكس بالعكس ، فمن يقصر في حق والديه لا يرجى منه خير لأحد ، وتمت الفرحة بارتباطهم في زواج لم يشهده الراوي ولم يحضره كاتب المقال.

ماونستنا الكراسي

جمعتنا هي وناستنا
ماتونسنا الكراسي
اتخذنا استراحة ونصبنا فيها بيت شعر وفرشناها وبالصيف ثبتنا كراسي طويلة ككراسي المقاهي لنغش انفسنا بانها كراسي قهوة من مقاهي الزوراء اوابونواس وكنا بالامس فوق الكراسي جالسين فقال احدهم حنا ونستنا بالكراسي ام بغيرها فقلت له ياصديقي جمعتنا هي وناستنا ماتونسنا الكراسي
فصارت مشروع قصيدة جميلة
فعلا ان الكراسي ماتجلب السعادة بذاتها السعادة تجلبها الجماعة ان تحابوا وتعاطفوا وصارت قلوبهم على بعض الذي يجلب السعادة هم الناس لاالكراسي فالطرسي جماد لايفهم مايدور فوقه جسد جامد لايسمع ولايتكلم نحن من نجعل له قيمة ومن لايتفاعل مع مايحدث فوق الكراسي ذلك قلبه كالصخر لايعلم من الثقافة شيئا اوكانه شخص مبقبق عيونه بالهواء لايستوعب الحركات التي تتم من حوله ويتخذ بشانها قرار عاقل فالكراسي الخالية لاتنفع المجتمع لانها لاتنفع نفسها فولائها لمراجعها الحقيقيون ياتمرون بامرهم وينتهون ان ارادوا ذلك وانا اعتبر حسن نصرالله بوق اعلامي لخامئني حيث القى اليوم خطاب ساعتين ومااستفدنا شيء منه الا انه كال المديح لخامنئي مرجعية نصر الله فانت عربي خلك مع العرب متى تهتز الشوارب



بقلمي

لذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 1 والزوار 11)

عدد لاباس به شكرا لكم

الناس اجناس ونوعيات مختلفه وخيرهم خيرهم لاهله ويعتبر كل مسلم اخا للمسلم لان المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده واللسان قطعة لحم لكنها مصدر للخير وللشر كذلك القلب فهي قطعة لحكم فيها العقل والتفكير والكره والحب فقد ياتيك رجلا يغرقك بالثناء وهو كاذب يضمر لك الحقد والسوء في قلبه وياتيك اخر لاتعرف مابقلبه لك وهو يحمل الحب والود لك لكنه لايظهره فهذا افود واصلح من الاول وكثرة المخالطة والاندماج مع الناس يفيدك معرفتهم ويقولون معرفة الرجال تجارة ومعرفة النساء خسارة
فالانثى تمشي مع العاطفة ومع هواها ولايمكن الاعتماد عليها بالامور الرجالية فهي بطبعها انثى وتطبق ماجبلت عليه الانثى فان احتجت شغلة لااستطيع تنفيذها لوحدي ولم اجد الا امراءة تعملها لي كتصليح بنشر سسيارتي او السفر بي للرياض اواي شغلة يقوم بها الرجال فانا لااستطيع الاستعانة بها لانها غريبة عني ولان قانون المجتمع يعيب علي ذلك فهنا معرفتي بها خسارة يارداله كما انها لاتستطيع ابدا ان توصل نصائحها لي لاني لن استقبل منها نصايح لان النصيحة تاتي من الاعلى للاقل وتنتفي من التوجيه ولاني لااستطيع مقارعتها بالحجة والدلييل لانهن ناقصات عقل ودين فتجنبها افضل لي واكرم فالناس اجناس حكمة صائبة كذلك تصدق المقولة الناس معادن لكن الاصدق قول النبي الارواح جنود مجنده من تعارف فيها ائتلف وماتنافر منها اختلف فتلى الرجال يميلون لرجال مثلهم والحريم تميل مع الحريم فطرة الله بالانسان يميل مع جنسه فامريكا مالت مع اليهود لانها دولة يهودية الهوى والمنشا ودولة تحارب الاسلام
وتعرف ان الاسلام هو الخطر عليها فتحاربه لكن يوم لك ويوم عليك فنحن حمنا العالم الاف السنين وروما حكمت العالم قبلنا والدولة الاسلامية بالاندلس حكمت ل800عام وزالت فالدوام لله تعالى وامريكا ستول على ايدي الامريكان كمازالت الدولة العثمانية على يد اتاتورك حقيقة لاشك فيها
كلامي هذا اعرضه على الضيوف فهم المصدر الوحيد لقراءته


بقلمي

ارجع لاكتب هنا والكتابة للنفس الذ واحلا واطعم كتابة لانها موجهه للنفس والانسان افضل شخص يعرف نفسه عدل لايعش نفسه ولاضميره في معرفة نفسه كما اننا صرنا نعرف الاصدقاء والخصوم من خلال التعامل الطيب والتعامل المنافق والتعامل النزيه مدح رجل اخر امام عمر فقال له عمر اتعرفه كيف هل تعاملت معه قال له لا قال عمر انت لم تعرفه ونحن هنا عشرات السنين عرفنا المرافقين الصالح منهم والطالح والايجابي من السلبي وعرفنا شخصية الكاذب من الناصح وهم برضو اخذوا تصور كامل عننا وعرفوا طبيعة شخصاتنا وكيفية التعامل معها لكن انا اكتب فانا موجود والصامتون على الحق ماينفعهم صمتهم

فيه دكتور استمع له الان ومستمتع بحديثه يقول لاتتزوجو المطلقات استغربت لكنني لماعرفت السبب بطل عجبي لان هناك موجة كبيرة وشريحة كثيرة نهجوا طريق الخلع وتتفق مع صاحبها على الزواج بعد الطلاق فيبدا مشروع الطلاق بين الزوجين ولما ترفع دعوى الخلع على خروفها يطلقها وبعد العدة تتزوج صديقها لذلك فان الباحث معه حق لما قال لاتتزوجوا المطلقات حتى نفوت عليهن الزواج باخر غير جاد في زواجه اتفق معه لان كلامه صحيح سمعت ان زوجين عايشين في رغد ووئام وحب راحت الزوجه فعملت حساب بالفيس بوك وقامت تراسل احد الصيع وتوثققت العلاقة بينهما ولاحظ خروفها انها تغيرت وقامت تتهرب عن اداء واجباته الشرعية وقامت تخرج من بيتها كثيرا وتتاخر كثيرا عن البيت وشوي شوي طلبت منه الخلع
فاضطر الخروف ان يطلقها راحت تزوجت صديقها البوكي زواج مسيار ههههههههه غبية غبية لاايضا غبية فلماقضى معها وطرا وخلص منها طلقها ورجع لزوجته ياحرام لا ياحرامس والمصيبة انها تواصلت مع زوجها القديم المخلوع تترجاه يرجعها فقال نونونو برا برا

حافظ ابراهيم له قصائد في أدب السخرية قمة في الجمال ومنها هذه

يُرْغِي ويُزْبِدُ بالقَافَاتِ تَحْسبُها

قصفَ المدافعِ في أفقِ البساتينِ

منْ كلِّ قافٍ كأن اللهَ صوَّرها

من مارجِ النارِ تصويرَ الشياطينِ

قد خصَّه اللهُ بالقافاتِ يعلُكها

واختَصَّ سُبحانَه بالكافِ والنُّونِ

يَغيبُ عَنّا الحجا حِيناً ويحْضُرُه

حيناً فيخلطُ مختلاًّ بموزونِ

لا يأمَنُ السامعُ المسكينُ وثْبَتَه

مِن كردفان إلى أعلى فِلَسطِينِ

بَيْنَا تراه ينادي الناسَ في حَلَبٍ

إذا به يَتَحَدَّى القَومَ في الصِّينِ

ولم يكن ذاكَ عن طَيشٍ ولا خَبَلٍ

لكنّها عَبقَرِيّاتُ الأساطينِ

يَبيتُ يَنسُجُ أحلاماً مُذَهَّبَة ً

تُغني تفاسيرُها عن ابنِ سِيرِينِ

ويقول المتنبي العبقري

عدوك مذموم بكل لسان

ولو كان من أعدائك القمران

ولله سر في علاك وإنما

كلام العدا ضرب من الهذيان

وهذا جرير يجاريهم

زعم الفرزدق أن سيقتل مربعاً /// أبشر بطولِ سلامةٍ يا مربع .. !!

وللحطيئة من هذا القبيل

دع المكارم لا ترحل لبغيتها //// واقعد فانك انت الطاعم الكاسي.

فالمرء يقعد لايعمل بل يسخر من هذا ويسفه هذا ويحسب ان سينال مجدا!

احفظ بيتا لكن لااعرف ان كان موزونا ام لا

ان كان بيتك من زجاج ///فلاترم الناس بالحجارة
.

أنى يرى الشمس خفاش يلاحظها

والشمس تبهر أبصار الخفافيش



أيضًا:

والناس مثل الأرض منها بقعة

تلقي بها خبثا وأخرى مسجد


أيضًا:

أرعد وأبرق يا سخيف فما على

آساد غيل من نباح جراء

اخسأ رقيع فليس كفؤك غير

ما يجري من الأعفاج والأمعاء

ومن العجائب والعجائب جمة

أن تسخر القرعاء بالفرعاء ..