صيفي الأسلت

صيفي بن عامر الأسلت بن جشم بن وائل الأوسي الأنصاري، أبو قيس. شاعر جاهلي، من حكمائهم. كان رأس الأوس، وشاعرها وخطيبها وقائدها في حروبها. وكان يكره الأوثان ويبحث عن دين يطمئن إليه، فلقى علماء من اليهود ورهباناً وأحباراً، ووصف له دين إبراهيم فقال: أنا على هذا. ولما ظهر الإسلام، اجتمع برسول الله صلى الله عليه وسلم وتريث في قبول الدعوة، فمات بالمدينة، قبل أن يسلم.

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
لأكناف الجريب فنعف سلمى

فأحساء الأساحلِ فالجنابُ

إلى روضات ليلى مخصباتٍ

عوافٍ قد أصات بها الذباب

كأنَّ المكر والحوذانَ فيها

وحماض التلاعِ الكهلَ غاب

أحق شبابكم من حرب قوم

له خلق وناحية وداب

وإن تابوا فإن بني سليم

وإخوتهم هوازن قد أنابوا

لأعداد المياه ليحضروها

وبالحولان كلب والرباب

وأسفل منكم بكر حلول

على تعثاى رئيت القباب

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


أيا راكباً إما عرضت فبلغن

مغلغلة عنى لؤى بن غالب

رسول امرئ قد راعه ذات بينكم

على النأي محزونٍ بذلك ناصب

وقد كان عندي للهموم معرس

فلم أقض منها حاجتي ومآربي

ونبئتكم شرجين كل قبيلة

لها أزمل من بين مُدكٍ وحاطب

أعيذكم بالله من شر صنعكم

وشر تباغيكم ودس العقارب

وإظهارِ أخلاقٍ ونجوى سقيمةٍ

كوخز الأشافي وقعها حق صائبر

فذكرهم باللَه أولَ وهلة

وإحلال أحرام الظباء الشوازب

وقل لهم واللَه يحكم حكمه

ذروا الحرب تذهب عنكم في المراحب

متى تبعثوها تبعثوها ذميمةً

هي الغُول للأقصين أو للأقارب

تقطع أرحاماً وتهلك أمةً

وتبرى السديف من سنام وغارب

وتستبدلوا بالأتحمية

شليلاً وأصداء ثياب المحارب

وبالمسك والكافور غُبراً سوابغاً

كأن قتيريها عيون الجنادب

فإياكم والحرب لا تعلقنكم

وحوضاً وخيم الماء مرَّ المشارب

تزين للأقوام ثم يرونها

بعاقبة إذ بينت أم صاحب

تحرق لا تشوى ضعيفاً وتنتحي

ذوي العز منكم بالحتوف الصوائب

ألم تعلموا ما كان في حرب داحس

فتعتبروا أو كان في حرب حاطب

وكم قد أصابت من شريف مسودٍ

طويل العماد ضيفه غير خائب

عظيم رماد النار يُحمد أمرُه

وذي شيمة محضٍ كريم المضارب

وماءٍ هريق في الضلال كأنما

أذاعت به ريح الصبا والجنائب

يخبركم عنها امرؤٌ حقُّ عالم

بأيامها واللم علمُ التجارب

فبيعوا الحراب ملمحارب واذكروا

حسابكم واللَه خير محاسب

ولى مرئ افاختار ديناً فلا يكن

عليكم رقيباً غيرَ رب الثواقب

أقيموا لنا ديناً حنيفاً فانتم

لنا غاية قد يُهتدى بالذوائب

وأنتم لهذا الناس نور وعصمة

تؤمون والأحلام غير عوازب

وأنتم إذا ما حصل الناس جوهر

لكم سُرة البطحاء شُمَّ الأرانب

تصونون أجساداً كراماً عتيقة

مهذبة الأنساب غير أشائب

ترى طالب الحاجات نحو بيوتكم

عصائب هلكى تهتدى بعصائب

لقد علم الأقوام أن سراتك

على كل حالٍ خيرُ أهل الجباجب

وأفضله رأياً وأعلاه سنة

وأقوله للحق وسط المواكب

فقوموا فصلوا لربكم وتمسحوا

بأركان هذا البيت بين الأخاشب

فعندكم منه بلاء مصدق

غداة أبي يكسوم هادي الكتائب

كتيبته بالسهل تمسى ورحله

على القاذفات في رؤوس المناقب

فلما أتاكم نصر ذي العرش ردهم

جنود المليك بين ساف وحاصب

فولوا سراعاً هاربين ولم يؤب

إلى أهله ملحبش غيرُ عصائب

فإن تهلكوا نهلك وتهلك مواسم

يعاش بها قول امرئٍ غير كاذب

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


لقد رأيت بني عمرو فما وهنوا

عند اللقاء وما هموا بتكذيب

ألا فدى لهم أمي وما ولدت

غداة يمشون إرقال المصاعيب

بكل سلهبةٍ كالأيمِ ماضية

وكل أبيضَ ماضي الحدِّ مخشوب

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


أسرت مخلداً فعفوت عنه

وعند اللَه صالح ما أنيت

مزينة عنده ويهود قررى

وقومي كل ذلكم كفيت

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


فمن ورِث الغنى فليصطنعه

صنيعته ويجهد كل جهدِ

ولا يمنعه من حمدِ وشكر

ولا يبخل به عن فعل رُشد

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
رقود الضحى صفرُ الحشى منتهى المُنى

قطوفُ الخُطى تمشي الهوينا فتبهرُ

خفيضة أعلى الصوت ليست بسلفع

ولا نمةٍ خراجة حين تظهر

ويكرمنها جاراتها فيزرنها

وتعتل عن إنيانهن فتعذَر

وليس بها أن تستهين بجارة

ولكنها من ذاك تحيا وتحصر

وإن هي لم تقصد لهُن أتينها

نواعِمَ بيضاً مشيهن التأطر

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
أبلغ أبا حصن وبع

ض القول عندي ذو كباره

أن ابن أم المرء لي

س من الحديد ولا الحجاره

ماذا عليكم أن يك

ون لكم بها رحلا عماره

يحمى ذماركم وبع

وبعض القوم لا يحمي ذماره

يبنى لكم خيراً وبن

يان الكريم له أثاره

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
من يصل نارى بلا ذنبٍ ولا ترةٍ

يصل بنار كريم غير غدار

أنا النذير لكم متى مجاهرةً

كي لا ألام على نهي وإنذار

فإن عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا

أن سوف تلقون خزياً ظاهر العار

لترحض أحاديثاً ملعنة

لهو المقيم ولهو المدلج الساري

من كان في نفسه حوجا يطلبها

عندي فإني له رهن بإصحار

أقيم عوجته إن كان ذا عوج

كما يقوم قدح النبعة الباري

وصاحب الوتر ليس الدهرَ مدركه

عندي وإني لدراك بأوتار

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
فلست لحاصن إن لم ترونا

نجالدكم كأنا شرب خمر

ملكنا الناس قد علمت معدٌّ

فلم تغلب ولم تسبقُ بوِتر

هممنا بالإقامة ثم سرنا

بسير حذيفة الخير ابن بدر

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


قالت ولم تقصد لقيل الخنا

مهلاً فقد أبلغت أسماعي

أنكرته حين توسمته

والحرب غعول ذات أوجاع

من يدق الحرب يجد طعمها

مراً وتحبسه بجعجاع

قد خصت البيضة رأسي فما

أطعم غمضاً غير تهجاع

أسعى على جل بني مالك

كل امرئ في شأنه ساعي

أعددت للأعداء موضوته

فضفاضة كالنهى بالقاع

أحفزها عني بذي رونقٍ

مهند كالملح قطاع

صدق حسام وادقٍ حده

ومجنإ أسمر قراع

بز امرئ مستبسل حاذر

للدهر جلدٍ غير مجزاع

الحزم والقوة خير من ال

إدهان والفكة والهاع

ليس قطاً مثل قطى ولا ال

مرعى في الأقوام كالراعي

لا نألم القتل ونجزى به ال

أعداء كيل الصاع بالصاع

نذودهم عنا بمستنةٍ

ذات عرانين ودفاع

كأنهم أسد لدى أشبلِ

ينهتن في غيل وأجزاع

حتى تجلت ولنا غاية

من بين جمعٍ غير جماع

هلا سألت الخيل إذ قلصت

ما كان إبطائي وإسراعي

هل أبذلُ المال على حبه

فيهم وآتي دعوة الداعي

وأضربُ القونس يوم الوغى

بالسيف لم يقصر به باعي

وأقطع الخرق يخافُ الردى

فيه على أدماء هلواع

ذات أهاسيج جمالية

حشت بجاري وأقطاع

تعطى على الأين وتنجو من الض

رب أمونٍ غير مظلاع

كأن أطرافَ ولياتها

في شمألٍ حصا زعزاع

أزين الرحل بمعقومة

حاريةٍ أو ذات أقطاع

أقضى بها الحاجات إن الفتى

رهنٌ بذي لونين خدّاع

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


يقول أبو قيس وأصبح غادياً

ألا ما استطعتم من وصاتي فافعلوا

فأوصيكم بالله والبر والتقى

وأعراضكم والبر باللَه أول

وإن قومكم سادوا فلا تحسدنهم

وإن كنتم أهل الرياسة فاعدلوا

وإن نزلت إحدى الدواهي بقومكم

فأنفكم دون العشيرة فاجعلوا

وإن ناب عرمٌ فادحٌ فارففوهم

وما خملوكم في الملمات فاحملوا

وأن أنتم أمعرتم فتعففوا

وإن كان فضل الخير فيكم فأفضلوا

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


ثم ارعويت وقد طال الوقوف بنا

فيها فصرتُ إلى وجناء شملال

تعطيك مشياً وإرقالاً ودأدأة

إذا تسربلت الآكام بالآل

تردى الأكام إذا صرت جنادبها

منها بصُلبٍ وقاح البطنِ عَمال

لم يمنع الشرب منها غير أن نطقت

حمامة في غصون ذاتِ أوقال

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif


سبحوا اللَه شرق كل صباح

طلعت شمسه وكل هلال

عالم السرِّ والبيان لدينا

ليس ما قال ربنا بضلال

وله الطير تستريد وتأوى

في وُكور من آمنات الجبال

وله الوحش بالفلاة تراها

في حقاف وفي ظلال الرمال

وله هودت يهود ودانت

كل دين إذا ذكرت عضال

وله شمس النصارى وقاموا

كل عيد لربهم واحتفال

وله الراهب الجيس تراه

رهن بؤسٍ وكان تاعم بال

يا بني الأرحام لا تقطعوها

وصلوها قصيرة من طوال

واتقوا اللَه في ضعاف اليتامى

ربما يستحل غير الحلال

واعلموا أن اليتيم وليا

عالماً يهتدى بغير السؤال

ثم مال اليتيم لا تأكلوه

إن مال اليتيم يرعاه والى

يا بني التخوم لا تخزلوها

إن خزل التخوم ذو عقال

يا بني الأيام لا تأمنوها

واحذروا مكرها ومر الليالي

واعلموا أن مرها لنفاد ال

خلق ما كان من جديد وبالي

واجمعوا أمركم على البر والتق

وى وترك الخفا وأخذ الحلال

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
أرب الناس أشياء ألمت

يلف الصعب منها بالذلول

أرب الناس أما إذ ضللنا

فيسرنا لمعروف السبيل

فلولا ربنا كنا يهودا

وما دين اليهود بذي شكول

ولولا ربنا كنا نصارى

مع الرهبان في جبل الجليل

ولكنا خلقنا إذ خلقنا

حنيفاً ديننا عن كل جيل

نسوف الهدى ترسف مذعناتٍ

مكشفة المناكب في الجلول

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
بنى متى هلكت وأنت حيٌّ

فلا تحرم فواضلك العديما

ومالك فاصطنعه واصلحنه

تجد فيه الفواضل والنعيما

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif

وكان أبو أحيحة قد علمتم

بمكة غير مهتضم ذميم

إذا شد العصابة ذات يوم

وقام إلى المجالس والخصوم

فقد حرمت على من كان يمشي

بمكة غير مدخل سقيم

وكان البختري غداة جمع

يدافعهم بلقمان الحكيم

بأزهر من سُراة بني أؤى

كبدر الليل راق على النجوم

هو البيت الذي بنيت عليه

قريش السر في الزمن القديم

وسطت ذوائب الفرعين منها

فأنت لباب سرهم الصميم

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif

ومن صنعه يومَ فيل الحبو

ش إذ كلما بعثوه رزم

محاجنهم تحت أقرابه

وقد شرموا أنفه فانحزم

وقد جعلوا سوطه مغولاً

إذا يمموه قفاه كلم

فولى وأدبر أدراجه

وقد باء بالظلم من كان ثم

فأرسل من فوقهم حاصباً

فلفهم مثل لف القزم

تحض على الصبر أحبارهم

وقد ثأجوا كثؤاج الغنم

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
وأحرزنا المغانم واسقبحنا

حمى الأعداء واللَه المعين

بغير خلابة مكر ولكن

مجاهرة ولم يخبأ كمين

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif

على أن قد فجعت بذي حفاظٍ

فعاودني له حزنٌ رصين

فإما تقتلوه فإن عمروا

أعض برأسه عضب سنين

https://excel-egy.com/forum/images/fawasel/021511230239xjqs2xjdajianw5.gif
غراس كالفتائن مغرضاتٌ

على آبارها أبداً عُطون

يســلم بوحــك
خواطــر بمنتهـى الروعـــة
دامحضورك المميـــز
و اختيارك الانيق http://wahjj.com/vb/images/smilies/000icon43.gif

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انثى برائحة الورد https://www.skoon-elqmar.com/vb/SKOO2021/buttons/viewpost.gif (https://www.skoon-elqmar.com/vb/showthread.php?p=658725#post658725)
يســلم بوحــك
خواطــر بمنتهـى الروعـــة
دامحضورك المميـــز
و اختيارك الانيق http://wahjj.com/vb/images/smilies/000icon43.gif



https://i.pinimg.com/originals/d3/ac/ec/d3acecd8ffccb2273e6d07081d268029.gif