خلف الشبلي
03-18-2022, 11:47 PM
انا خويك بالليالي المعاسير والا الرخا كل يسد بمكاني
كلمات ولااروع من هيك فمن الشعر بلاغة فالشاعر يختار الكلمة الجميلة الساحرة التي تلفت انتباه القاريء مع اننا نجده ضحل الثقافة والعلم بدوي على الفطرة لايفقه من دينه شيئا لكنه ياتي باحكام شرعية وحكم وصور بلاغية في النص تصاب بالذهول والدهشة وتسال نفسك من اين جاءه هذا الالهام والامثال كثيرة تكتليء فيها صفحات الكتب مثل هذه الصورة الرائعة بقول الشاعر
هبت هبوب وبردها شيني ماتدفي النار ليامنا شعلناها
مايدفي الا حضن مريوشة العيني ولياعطشنا شربنا من ثناياها
صور بلاغية ولايستطيع اي رسام ان يرسمها على الورق لكن فيها مبالغة واضحة
وهناك شاعر لمافهم بعض البشر ولم يعجبوه وتمنى ان يصمتوا ولايتكلمون بامور
لايفقهونها من اختصاص اخرين قال
لوان كل كلب عوى القمته حجرا لصار مثقال الحجر بديناري
فعلا هناك بشر ودك قبل ان يعوي في مرحلة التنبير ان تلقمه الحجر
واعجبني هذا البيت لجرير
قال
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ماالحب الا للحبيب الاول
كم منزل في الارض يالفه الفتى وحنينه دوما لاول منزل
اصدق كلام قراته فعلا ان الحبيب الاول لايمكن ان ننساه
ويظل عالق شكله وصورته بالاذهان في اي مكان وفي اي زمن
فانا حبيت لي بنوته سميراء نحيفة وكنا صغار على الحب عرفت لاحقا
انها لاتبادلني المشاعر لانها لاتفهم كلمة حب وانا مع الخيل ياشقرا
ورغم ذلك فلازالت صورتها عالقة بفكري
واخر شاعر بدوي يقول
عرب وليدك عربه والنار من مجباسها
بنت الردي لاتاخذه لوهو طويل راسها
هنا يحضنا الشاعر على اختيار الام الصالحة من منبت الكرم والشرف
تصديقا لقول الرسول تخيروا لنطفكم فان العرق دساس
واختيار الام الصالحة من حقوق الابن على ابيه
وقالت اخرى
لاتشرب التتن ياالمملوح يخرب ثناياك ياالغالي
فهي تعرف ان التدخين يضر بالاسنان والقلب والرئة وخوفا عليه
نصحته لكن لما رات الغضب عليه اردفت بقولها
شرابة التنباك فيهم سعة بال واللي طويلن شاربه يقصرونه
مخرج قانوني ههههههه
اتوقف
تحياتي
بقلمي الان
كلمات ولااروع من هيك فمن الشعر بلاغة فالشاعر يختار الكلمة الجميلة الساحرة التي تلفت انتباه القاريء مع اننا نجده ضحل الثقافة والعلم بدوي على الفطرة لايفقه من دينه شيئا لكنه ياتي باحكام شرعية وحكم وصور بلاغية في النص تصاب بالذهول والدهشة وتسال نفسك من اين جاءه هذا الالهام والامثال كثيرة تكتليء فيها صفحات الكتب مثل هذه الصورة الرائعة بقول الشاعر
هبت هبوب وبردها شيني ماتدفي النار ليامنا شعلناها
مايدفي الا حضن مريوشة العيني ولياعطشنا شربنا من ثناياها
صور بلاغية ولايستطيع اي رسام ان يرسمها على الورق لكن فيها مبالغة واضحة
وهناك شاعر لمافهم بعض البشر ولم يعجبوه وتمنى ان يصمتوا ولايتكلمون بامور
لايفقهونها من اختصاص اخرين قال
لوان كل كلب عوى القمته حجرا لصار مثقال الحجر بديناري
فعلا هناك بشر ودك قبل ان يعوي في مرحلة التنبير ان تلقمه الحجر
واعجبني هذا البيت لجرير
قال
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ماالحب الا للحبيب الاول
كم منزل في الارض يالفه الفتى وحنينه دوما لاول منزل
اصدق كلام قراته فعلا ان الحبيب الاول لايمكن ان ننساه
ويظل عالق شكله وصورته بالاذهان في اي مكان وفي اي زمن
فانا حبيت لي بنوته سميراء نحيفة وكنا صغار على الحب عرفت لاحقا
انها لاتبادلني المشاعر لانها لاتفهم كلمة حب وانا مع الخيل ياشقرا
ورغم ذلك فلازالت صورتها عالقة بفكري
واخر شاعر بدوي يقول
عرب وليدك عربه والنار من مجباسها
بنت الردي لاتاخذه لوهو طويل راسها
هنا يحضنا الشاعر على اختيار الام الصالحة من منبت الكرم والشرف
تصديقا لقول الرسول تخيروا لنطفكم فان العرق دساس
واختيار الام الصالحة من حقوق الابن على ابيه
وقالت اخرى
لاتشرب التتن ياالمملوح يخرب ثناياك ياالغالي
فهي تعرف ان التدخين يضر بالاسنان والقلب والرئة وخوفا عليه
نصحته لكن لما رات الغضب عليه اردفت بقولها
شرابة التنباك فيهم سعة بال واللي طويلن شاربه يقصرونه
مخرج قانوني ههههههه
اتوقف
تحياتي
بقلمي الان