 |
منتديات سكون القمر
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//index.php)
- ۩۞۩{الخواطر وعذب الكلام }۩۞۩
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//forumdisplay.php?f=136)
- - حكايات وسوالف الشبلي
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//showthread.php?t=203525)
عرف بين أفراد قبيلته بأنه شاب قوي البنية شجاع يهوى الصيد وبهذه الصفات احتل هذا الشاب منزلة كبيرة من الاحترام بين أفراد جماعته....
كان هذا الشاب وحيدا لا زوجة ولا أولا د ولا إخوان له وليس له إلا والدته الكبيرة في السن . كان برنامج هذا الشاب يبدأ في الساعات الأ ولى من الصبا ح الباكر حيث يتجه إلى الفيافي والقفار بحثا عن بغيته من الصيد . وسبحان الدائم ودوام الحال من المحال أصاب هذا الشاب مرض في رجليه اقعده عن المشي والوقف وبقي معاقا وكما يقال المصائب تأتي فرادا فقد انتقلت والدة هذا الشاب إلى جوار ربها تاركة ابنها يعاني مرضه ووحدته . حملت جماعة هذا الشاب قريبهم فترة من الزمان فلما رأى ما عانى جماعته منه .قال لهم إنني إنسان اعتبر في أعداد الموتى وما بقي إلا نفسي أرجوكم انتحوا بي وارموني في الخلاء لمواجهة الموت . نفذ جماعته طلب قريبهم آسفين على فعلتهم ولكن الشكوى لغير الله مذله. ولما جاء الليل هاجمته مجموعة من الذئاب الجائعة تريد افتراسه فهو وجبة شهية لها. ولأن النفس عزيزة على صاحبها أخذ الرجل يقذف الذاب بالحجارة التي تصلها يداه واستمر حتى انبلج نور الفجر مؤذنا ببداية يوم جديد وعنده ذهبت الذئاب ولكنها عا ودت المجيء ليلا واستمر هذا الشاب بهذا الوضع مع الذئاب لمدة ثلاثة أيام .تأتيه ليلا وتتركه نهارا حتى نفدت الحجارة التي تتناولها يداه . وعرف في قرارة نفسه أن الليلة القادمة هي نهايته ولكن في العمر بقية وعند ارتفاع شمس اليوم الرابع . إذا بأكبر ذئاب البارحة قد رجع إليه عندها أيقن الشاب بالنهاية فقال قصيده منها / يـــا ذ يب لا تأ كل عضود ي وا لأمتا ن أنا خو يـك والــــــعرب حـــــــــابوني من أول قــــادر ولـي عندهـــم شــــــان واليــــوم يا ذيب الخـــــــلا ما يبـــوني والله لــو أ ني سالـــم ما بي أوهـــــــان لا صـــوبك بين النحــــر والمتـــــــوني وحينما أقبل الليل ......... عادت الذئاب الا خرى لا فتراس الرجل عندما قام الذئب مدافعا عن الرجل واستمر في صراعه حتى أقبل الصبح وابتعدت الذئاب عندها اتجه الذئب إلى شجرة مجاورة .. واستلقى تحتها .. أما الرجل فعاش الليلة يتألم نفسياً وعضويا فقد أحس بألم في رجليه لم بعهده من قبل وأحس بأن جليه بدأتا تتحسنان وعندما أقبل الليل عادة الذئاب كعادتها ووقف الذئب الكبير متصديا لها ومدافعا عن صديقه الرجل وفي صباح تلك الليلة نهض الرجل من حفرته سليما معافا ومشى الرجل بمصاحبة ذئبه حتى وصل الرجل إلى مضارب عشيرته .عندها ضرب الرجل الأرض مشيرة على الذئب بالجلوس . وجلس الذئب فعلا وذهب الرجل إلى واحدة من غنم جماعته دون أن يعلم صا حبها وذبحها للذئب واتجه الرجل إلى مجلس جماعته ووجدهم يتحدثون عن أوضاع قريبهم الذي تركوه مدفونا قبل عدة أيام في مكان (.....) وأدهشهم دخوله عليهم . وطلب جمع الرجال وعند ما اجتمعوا . ال ترى لي صديق بهذا الوادي وهو ذئب فلا أحد يمسه بسوء . وعندها في اليوم الثاني . جاء صا حب الغنم ومر على الذئب وكان معه بندقيته فعندما رأى الذئب بالقرب من بقية من لحم الخروف . صوب على الذئب وقتله . وصاحبه لا يعلم عن أمره شيئا . أما صا حب الغنم فترك الذئب مقتولا . أما صديق الذئب فقام من ساعته وتوجه ليرى صديقه الذئب . وعندما جاء وجده مقتولا .. فإذا بآثار أقدام صاحب الغنم . فتقصى أثره حتى لحق به فقتله أ خذا بثأر صديقه الذئب . ثم أمسك جثمان الذئب ووضعه فوق جثمان الرجل ... |
ياذيب لاتاكل يميني والاكتاف
انا خويك والعرب فارقوني واعزتي لامي ماله مع القوانيص قناص واعزتي لامي من مراجا العفوني |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 11 ( الأعضاء 1 والزوار 10)
|
عرفت اخيرا من خلال استبيان صحفي ان اكرم العرب هم اهل المغرب بلامنازع وسمعت اكثر من عدد كبير يقسمون على ان المغرب هم اكرم العرب واتسائل كيف اصبحوا اكرم العرب ونحن نعرف ان اهل حايل وسكان الجبل ومن ضمنهم حاتم الطائي كان اكثر شهرة على الجميع بالكرم فانا لاول مرة ادري ان المغربيين كرام مع انني زرتهم قبل مدة ولم الحظ عليهم الكرم لكن كيف اعرفهمواعرف كرمهم وانا جلست بالدار البيضاء يومين لاغير ههههههه فبعد عمر طويل ان سافرت للمغرب انتبه لهذه الخصلة الجميلة التي يتصفون بها واعزو ذلك الى ان اصولهم يمانية وابائهم واجدادهم من المرابطين والموحدين والكرم صفة بالاولين فورثتها الاجيال اللاحقة وملكهم علوي من سلالة الحسن ابن علي وكان الحسن اكرم رجل فهو ابن علي وكان عليا كريما والقصص كثيرة على كرم الحسن والحسين وعبدالله ابن جعفر الطيار الذي صنف من اكرم الرجال بالمدينة لهذا فاهل المغرب اقتبسوا الكرم من ملوكهم العلوين واجداهم والله اعلم
|
سبق ان حكيت والحكي اطهار الاشياء التي نحس بها عن طريق اللسان بحركاته المتتالية فينشا صوتا يسمعه المقابل ان كان لديه حاسة السمع فيبث الشخص مايرغب قوله للمقابل واحيانا يتم نقل الحدث وماراه المتكلم للمتكلم اليه دون ان يريه هذا الشيء فبيتانس السامع بحكيه من خلال السمع فيعجب فيه ويغليه على الاخبار ويقول الشاعر والاذن تعشق قبل العين احيانا واسلوب الحكي يصنعه المتكلم فيكون جميلا ويرضى عنه المستمع وينتبه له اويخونه الاسلوب المتكلم فلايوصل المعلومه للسامع لرداءة الاسلوب بالتوصيل
اشوف هيك راي لااكثر وقد اكون مخطئا فمن نفسي اواكون صادقا فمن الله |
من ذكرياتي انني كنت مذيع بالاذاعة المدرسيةوسلمني رئيس الاذاعة مدرس فلسطيني جديد على الادارة فالريس الال انهى عقده اسمه مؤمن مصري الجنسية فقال لي اقرا هذا اللغز فنفذت الامر دون اعتراض لاني لم اقراءه قبل ان اذيعه وقراءته وبالختام قلت فمن انا؟ واذا باللغز يعني الحذاء فقد دلس علي المعلم الله يرحمه ولماالتحقت بالصف هجم علي المدرس فارس وضربني على ظهري قال لي ليه اقول هذا اللغز هل انت حذاء فقدرت غضبه فهو مدرسنا المستلم الصف ويغار على طلابه الله يرحمه ان كان ميتا
التعليم الفلسطيني كان رائعا وباخلاص يؤدون العمل حتى اننا نقرا الكتاب بالصف الاول ابتدائي والله وبالله وتاله ان خط الجامعي الان يثير الهم والشفقة والقهر واح متدرب عندي يكتب الميم مـــــــــــــــ ويخطئون بالتهجئة اقترح يتعاقدون مع الفلسطينين معلمين بالمدارس واضمن ان يرد التعليم لسابق عهده |
قصة حلوة
يقول التاجر سليمان الراجحي يقول كنت بالمدلاسة فقيرا معدما اهلي فقراء لايجدون ماايكلونه وكنت اذهب للمدرسم دون احمل بجيبي ولاريال فاعلنت المدرسة عن رحلة خارجية للطلاب على ان يدفع كل طالب ريال فحزنت لانه مااقدر اعطيهم ريال وسفطت دموعي على خدي ولااعلم هل لاحظني المعلم الفلسطيني ام لا راح عمل مسابقة لمن يجاوب صحيح يعطيه ريال فاجاب الطالب الفقير جوابا صحيحا فاعطاه المدرس الريال يقول ففرحت فرحا غامر لاني ساستطيع ان اخرج معهم رحلة وراحت الايام وصار هذا الطالب اكبر تاجر بالسعودية يقول ويوم من الايام تذكرت حكاية المدرس فصمم ن يجده وظل يسال لمدة شهر فوجده وذهب اليه وجاي معه وساله عن احواله وقال له انت مدين لي بريال اعطته لي بسنة كذا قال له المدرس هل تريد ان تسدد الريال قال لا بس اركب معي فاخذه الى فله ضخمه على اخر طراز وسيارة امام الفلة فقال لمعلمه انزل فنزل فقال له ماذا ترى قدامك قال فيلا وسيارة قال هذه ثمن الريال ولن اوفيك حقك لقاء فرحتي لمااعطيتني الريال لاذهب معه رحلة هذه الرجولة وهذه المكافات اللي تسر صانع المعروف حتى لوبريال فالله يضاعف للمحسنين من يجبرون خواطر الناس وجبر الخاطر افضل عمل نعمله ناخذ الاجر عليه لكنكم ماتقدرون جبر الخواطر وتركتةا مقالي لليماني بدون مشاركة فاسقط لبدي وندمت ان اكتب بهيك بشر |
خلف الشبلي
كم هائل من الالم اتق شر من احسنت اليه هذه المقوله دائمآ ما ارددها لك خالص الوووووووود هذا المثل لاينطبق على حالتنا هنا فانا لااعرفك بدون قصور ولاتبخصني وماقدمته لك لايقاس بالاحسان فانا اعتدت ان اكتب بمن اختارهم فيردون علي وردهم لايعني رد الجميل مطلقا بل هو يعبر عن فرحته لاني كتبت فيه وان رد اومارد لايعنيني الذي يعنيني هو فرحتي بردود الاعضاء لمايثنون على العضو فاشعر بالسعادة لومن عضو واحدلكن ان اطبق الجميع افواهم واقلامهم عن الرد فهذا يحتاج لاعادة نظر وافهم ان الراجل اوالانثى بحالة عدم الرد انه غير محبوب او ان المقال فيه حراديب ورقلات مايحبها القراء فاشك في نفسي فاغضب ومن لايغضب فهو حمار اجلكم الله عرفت الان انت بريء براءة الذيب من دم ابن يعقوب والقلب عليك صافي فانا اسامح واعفو كل من يعتذر ويطلب الصفح تحياتي ابويمن |
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك
تحياتي للزوار الكرام |
استاذي واخي العزيز
خلف الشبلي هذا ماعهدناه منك كرم حاتمي لايضاهيه اي كرم أجدت وابدعت بكل ماجاد به فكرك وخطه قلمك واخونا العزيز جلال اليماني بصماته واضحه في كل ارجاء المنتدى وهو يستاهل كل خير اخي خلف ننتظر كل ماتجود به دمت في رعاية الله وحفظه |
اقتباس:
|
اشكرك اخ نهيان ربي يسعدك
دمت بخير |
ليه قالوا اتق شر من احسنت اليه؟
الواحد منا لمايعمل معروف باحد لوجه الله فهو لايرجو من الناس اجرا بل ينتظر الاجر من الله فقام بعمل معرف لسين من الناس مثلا وظفه بدائرة حكومية فيشكره على صنيع المعروف ويذهب وبعد فترة ينتقل فاعل المعروف بدائرة المعمول له المعروف فلمايراه يتذكر معروفه عليه ويحس انني السبب بتوظيفه ولماكان نافش ريشه على الموظفين ياتيه الرجل الذي عمل به المعروف فيكرهه ويدبر كافة المكايد لينقله الى مكان اخر ويفتك منه وانا شرحت لكم المثل لاني مررت بهذا الفعل فقد كان لي صديق كرة وكان ضعيفا يتيما يبحث عن عمل ولاوجد خاصة انه صديق لكبار التجار بالمدينة الساكن فيها فلمااحسست بحاجته سخرني ربي ان اخذه من يده وجئت به لقريبي موظف بالوزارةفسجله ولماكان ولدا شاطرا احبه المدير احد الشيوخ فاعطاه رتبة رقيب وسجله باحث قانوني وتحسنت اموره وكنت وقتها ادرس بالحقوق فلماتخرجت نقلوني للوزارة ووجدته قدامي فلماراني تغير شكله ولونه وككره ان اكون معاه لانه كلماراني يتذكر انني السبب بتوظيفه وصار لايساعدني بالعمل فهو اقدم مني ويحرض علي الموظفين وصبرت عليه حتى جانا ابوعداي وشتت شملنا وبعد التحرير عدنا لمقراعمالنا فنقلوه عندي هههههههه ولم اغضب واستقبلته احسن استقبال فالحقران يقطع المصران ياريس |
رجعت قبل قليل من تشييع سيدة فاضلة لها ايادي بيضاء علينا وتم دفنها وبعده قدمنا التعازي لابناءها واحفادها الذين اصطفوا لتلقي العزاء من المعزين وقد اتسعت المقبرة وتوسعت يرقد فيها الخيرون والسيئون ربي يغفر لهم جميعا والمقابر هي المقر الذي يسبق القيامة ويبقى الواحد فيه الاف السنين
جاء رجل الى احد المدن فوجد رجلا على باب المدينة فقال له خذني الى عمرانكم فاخذه للمقبرة وقال له هذا عمراننا ولابد ان نذوق غصة الموت كلنا يقول الشاعر كل ابن انثى وان طالت سلامته يوما على الة حدباء محمول لذلك يجب ان نتسامح ونصفح عن بعض فاخرتنا الموتوهادم اللذا ومفرق الجماعات ولماتفرقنا وجدت بطريقي طفل يبكي بحرقة على جدته وبكاءه يقطع القلم فبكيت معه وحضنته لكن استمر بالبكاء لان الجدة ماتتعوض ورحيلها عن عالمك مؤلم لماتوفت جدتي بقيت يوم وانا ابكي عليها رغم تقدمها بالسن لانها كانت الملاذ الوحيد لي عن عاتيات الزمن فلمارحلت احسست بالفراغ والوحشة وراح مني الانسان الذي انام بظله رحمها الله |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 13 ( الأعضاء 1 والزوار 12)
|
العرس يجمع الاحباب والاصدقاء وكل من يحب المعاريس يحضر الحفلة يحضرها بشوق ومحبة للعروسين اواهليهما والعرس جمع راسين بالحلال على كتاب الله وسنة رسوله وله فرحة لاتتصور تظهر ملامحها على المعازيم ونحن بذلك نتبع الشرع في ذلك ومن حلل انني افرح بعرس بنتي واحتفل ولايكون عندي مانع اوغضب على زفافها انه الشرع وكتاب الله وسنة الرسول حلل هذا الاحتفال ومنع الغضب والزعل فلولاسمح الله ارتكبت الفتاة جريمة مع صديقها فهم عرضة للعقاب والطرد والنفي من العائلة وتغضب اسرة الفتاة عليها ويعاقبونها على جريمتها وتكون المظاهر عليهم سيئة وافيدكم
ان الفتاة البكر ان غلطت مع اخر لاتقتل بل تجلد هي ومن مارس معها العيب مائة جلدة وتتغرب عام وصديقها ياخذ حكمها ان كان شابا غير محصن اما ان كان رجلا محصن فيرجم حتى الموت كفانا الله الشر والعرس يجمع احبابه على عزف عود يمني ههههههه |
متى يقتل الشاهد
الشاهد عليه ان يتحرى الدقة والصدق ويبتعد عن شهادة الزور التي حاربها الرسول ولايجورز للشاهد ان يشهد لشخص ليكسب حق ليس للمشهود له لذلك فان شهادة الزوج لزوجته والعكس لاتجوز ولاشهادة الابن لابيه والعكس ولايشهد الصدي الحميم لصديقه ولااعامل لريسه بالعمل ولاشهادة لمربوا الحمام فالشهادة مقدسة كما ان على من راي شيئا وطلب للشهادة ان يحضر لمجلس القضاء ويؤدي شهادته لقوله تعالى ومن يكتمها فانه اثم قلبه وفي الامور الجنائية للمحكمة ان تامر باحضار الشاهد نرجع لموضوع متى يقتل الشاهد يقتل لمايشهد شهادة زور ضد شخص اخر فتل هذا الشخص بناء على شهادته وبعد ذلك ظهر للقاضي ان المقتول بريء من الجريمه فيقيم حد القصاص على الشاهد لان شهادته الزور هي التي ادت لتلف المجني عليه |
في الجو غيم كماصرح بذلك محمد عبده منذ عشرات السنين لكنه لم يتوقع جونا اليوم المغبر وهواه قوي يزيل الشجر من مكانه فهذا موسم الغبار والعج والعواصف الرملية الله يعين البدو ايام بداوتهم كيف قاوموا هذه الانواء المتقلبه طقس ديرتنا مناخه صحراوي حار صيفا بارد شتاء لانقارنه بجو الشام الجميل حتى ناسه اشكالهم غير من برودة الجو واعتداله ويساعدهم المناخ والطبيعة والزراعه وصباياهم تختلف شكلاا وجمالا عن صبايانا السمراوات التي تتاقلم مع طقس المنطقة وتاخذ مميزاتها باللون فالانسان ياخذ لون المكان الذي يسكنه وقرب وبعد الشمس عنه فالاففارقة بشرتهم سوداء من اشعة الشمس ثم الكروموموزات تتفاعل وتاخذ صفاتها بالبشر وطبيعة الاخلاق تعتمد على التربية ونمط سلوك الاسر بالمجتمع والتعامل الجيد لايختص به اهل دمشق او الاردن اوالرياض فهو ناتج عن اسلوب التربية بالبيئة فالبيئة هي الرافد الملهم للتربية والسلوك فتجد بنت حمص روعة بالاخلاق وبنت حماة بجنبها سيئة وولد الرياض قمة بالذوق والاخلاق والرجل في معان يتنرفز لاتفه الاسباب وتجد هذا الفتى كريم بهذا المكان وبخيل في مكان اخر فالناس تتفاوت في طباعها واخلاقها بين مكان واخر وتجد حريم الشام اقتصاديات بالانفاق وتوفر على زوجها الشيء الكثير بينما البدوية مبذرة وتبعثر باموال زوجها السبب خوفها لايتزوج عليها
فيه واحد اعرفه ذابحه الدين وعماة العين من زوجته المبذرة راح تزوج من بنات الشام والشام هم سوريا والاردن وفلسطين فلماتزوجها راى الفرق ووفرت عليه اموال رهيبة ووفى بدينه واصبح يسلف الغير فعين من الله خير وكله بفضل زوجته الاردنية ودنا كلنا نسير على طريق هذا الرجل لكن القوانين تكبلنا وربك كريم |
ماشاء الله عليك استاذ خلف تحمل قلم
لامع يسرد لنا كل ماهو جميع ورائع ومفيد وذالك ما يدل على ثقافتك العاليه وعقلك المتزن حفظك الله ورعاك |
جزاك الله خير اخ جلال تعلمنا من معترك الحياة ومن القراءة والاختلاط بمثلك وشرواك وافيدك ان المنتديات ومابها من كتاب تتعلم منهم وتضيف خبراتك وقدراتك لها فيصبح لديك شخصية مستقلة من مجموعة خبرات وروى واهم حاجة انك تستفيد منهم الصبر على اذاهم فانك تختلط مع اقوام يغثونك لكن استخدم معهم القاقلة تسير والكلاب تنبح فستنتصر هو صحيح المنتديات تاخذ منا وقتنا وبصرنا وتخسر بعض الناس لكن هذا امر لابد منه عالم يخليط تختلط مع الزين ومع الشين واحيانا تجد اصدقاء مخلصون لك من الجنسين وتقضية فراغ خير من مقابلة ناس بالدواوين غثيثين فتجد بين الاعضاء اللطيف والخوي الحبيب ومن يقول لك ياوالدي ويااخي ويااستاذ ويامعلم برات المنتدى ماتسمع هذه الكلمات الجميلة التي تطرب
شكرا لك صديقي جلال وعلى القوة تبقى علم وصديق |
يحكى ان الاسلم من شمر والعبيد القبيلة المعروفة تصدوا جميعا لحملة عثمانية ضد سكان هذه المنطقة مغترين بقوتهم وسلاحهم وعددهم وعدتهم لكن قبيلة العيد والاسلم تصدوا لهم بشجاعة متحدين متعاونين ضد العدو الاجنبي وحضرت المعركة امراءة يقال لها هكشة من النبيجان الهيرار من الاسلم وكان دورها ان تحمل الماء على راسها للمقاتلين من قومها الاسلم والعبيد حتى طاح شعرها من ثقل الاناء والماء فيه تحمله طوال النهار على راسها فانتصر اهل الحق العبيد والاسلم على العثمانيين وطاحت هكشة من الاعياء مريضة فجوها كبار القوم وقالوا لها دعينا نكرمك بشي يبقى معك عمرك وبعده قالت لهم انا لاابغى شي منكم الا ان تتنخون بي الاسلم والعبيد وليومك يتنخون بها العبيد اخوات هكشة ونعم من الاسلم ونعم بالعبيد
|
وردة النرجس اذهلتني بجنالها وعصرت قلبي عصرا بعطرها فالقلب
اصبح خالي والنفس اعتقد انها لاتبالي فبقيت اندب حظي واستفزه لم نام عن قلوبا قد قاست عذابات القلق والتفكير في رغبات قد رحلت عن عصري وتمسكت بامواج السراب واهمة ايتها النرجسة انا اعشقك واعشق عطرك فلاتحرمين لذة النظر اليك فالنظرة الاولى لي تعطفي ياوردتي بها ينولك ثواب ياوردة تحياتي هلا هلا فيك يوم جيتي تخطين يازرع قلبي يابساتين روحي وردتي الحبيبة تراني زعلان زمتنرفز من تصرفاتك معي فليس هذا فعل الكرام وانتي كريمة ونحن نستاهل ومانيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا ولاتسلمين لهديل الورق فصوته يزعجني كثيرا فقد قال ابوفراس اقول ووقد ناحت بقربي حمامة والنوح علامة شؤم لااحبه دعيني ارحل لمك بالدوح حيث تزدهر ازهارك فيه وتستمتعين بزقزقة العصافير والطيور لماتغني باصوات تنعش نفسك فتتوردين من فعل النسيم الشمالي الجميل لمايتنفس بالفجر كوني كماتبغين لاكماابغي انا فانا ان بغيت صعب عليك تنفيذه ومااقول الا ان الورد جميل جميل الورد اهدي مقالي لكل جميل وخلوق كالورد |
انا الشبلي محامي قديم تقاعدت واستقريت بالبيت اكتب بالمنتديات كل مااعرفه واتقنه ولااعتدي على احد الا اذا مسني بكلامه والحمدلله مافيش حد مسني بكلمة تسيء لي فكل من اختلطت فيهم كانوا حلوين وطيبين وبكل منتدى لي اصحاب واحبا اخبهم ويحبون نعيش حياة الاخوة والزمالة بكل معانيهالا لكن ان خليت خربت فلابد مااجد اختلافا من احدهم بالراي واختلاف الراي لايفسد للود قضية لكني لااحب العصافير تعطيني تعليمات
هالله هالله |
مررت بدارهم شوقا اليها
لعلي المح الاحباب فيها فمامن نائم بالدار يصحو ومامن زائر يدنو اليها سالت الجار ماالاخبار قلي فقال الدار ابقى من ذويها الم تعلم بان الناس تمضي وتبقى الدار تنعى ساكنيها |
بياعين زيت الزيتون بالطرقات العامة الاردنية يبعون الزيت المغشوش ومايكتشف المشتري الغش الا بعد وصوله لبيته وعندها فقد ةقعت الفاس بالراس والرسول صلى الله عليه وسلم يقول من غشنا فليس منا
فالبياعين اغبياء الواحد منهم يجب ان يحافظ على اسم بلده الاردن فهو بلد هاشمي مايستحق ان يلوث اسمه هؤلاء الخونه كما انهم نسوا ان سمعتهم ستسقط بالحضيض وياخذ المشترون فكرة انهم غشاشين فلايشترون منهم كما انه يوكل ابناءه واسرته نار وشرار تحرقه [/font] |
اتصال زوجه
قبل قليل كنت اجلس بالاستراحة اليومية مع المشاركين واخذتنا السوالف المتنوعة والحكايات وبذل الاراء والاختلافات بالاراء والزعل من بعض ومن ثم الرضاء على من ازعلونا وطاح الحطبوهكذا ونحن في عالم اخر نشعر بالسعادة والالفة والتوائم مع بعض وكاننا باسرة واحدة واخوة بل ان الاخوة لايجتمعون مثلنا على بساط واحد فنحن من كل فرع ولد من ضمن العشيرة والقبيلة اكبر من العشيرة والعشرة اكبر من الفخذ اوالفرع والفرع اكبر من العائلة هكذا تعلمنا التفريع كانت الجلسة تحمو مرة وتهجد مرة ومن لايشارك بالحوار يكتفي بالتعليق على بعض لقطات المواقف التي تثار امام الموجود وباخر الجلسة وقبل التهيؤ بالمغادرة والذهاب لبيوتنا الموزعة بالمنطقة سمعت جرس الهاتف يرن عند احد الرمجاورين لي ولمارد على جواله سمعت صوت نسائي يكلمه وتحدثت معه بصوت خافت لبرهة لكني سمعت الصوت وسالته بعد ان اغلق جواله من كلمك هل ابنتك قال لا فقلت من اذن قال هذه ام نايف الزوجه الوفية فقلت له ونعم والله انت بنعيم وحظك قوي كالصخر ان رزقك كهذه الزوجة التي تسال عنك اذا تاخرت وتعمل العشاء لك ان لم تتعشا قال هذه ام نايف طيرة شلوى ولعلمك انني لم اتزوج عليها قلت هااا من هيك تتصل فيك اخر الليل وتسال عنك وتتفقدت كانك فصيل عسكري لمايتفقده مسئوله هههههههه قلت هذه النساء ولابلاش بعضنا ماعنده زوجات تسال عنه ان تاخر الزوج عن بيته كل واحدة لاهية بنفسها وبمتطلباتها الخاصة وماتطلبه منا من اشياءغير ضرورية لاتنتهي مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لويسجد احد لاخر لامرت الزوجه ان تسجد لزوجها وامرها بالدعاء لزوجها باستمرار وقال ان خير المتاع المراءة الصالحة ان نظر اليها سرته وان غاب عنها حفظته بماله ونفسها الان الاسواق ممتلئة بكشح النساء المعطرات يتمشن بدربونات المولات والرجل اماحارس على اولاده او خارج مع اصدقاءه المسافرين والاوولاد لهم الله يعبثون بالالعاب الالكترونية فالزوجة التي تشكر زوجها وتتبع حاجيات اصبحت عملة نادرة ماخلت الاوائل من النساء المشكلة ان اصاب زوجة خويي ضرر سيتهمني باني صبتها عين هههههههههههههه تحياتي بقلمي الان مباشرة |
يقول المثل لابخيل الا بخيل الجاه
فاي شخص يمتنع عن مساعدة الاخرين بجاهه ووجاهته ومكانته بالمجتمع يعتبر بخيلا يشمله السخط والذم فمن ينخونه ربعه لانجاز اعمالهم ومشاكلهم ينهيها وينكص عنهم ولايستجيب لاهل الحاجات منهم هذا انسان غير موفق لان في قضاء الحاجات للناس اجر عظيم وجبرا للخواطر التي اجرها على الله |
تموت البيوت بموت الاب
وتقل بركة البيت بموت الاب وتظلم البيوت بموت الاب هذه الجمل لايفهمها الا من فقد اباه الاب سند |
قصة انسانية جميلة ورائعة
ارادت المعلمة ان ترفع من همة ونشاط طالباتها بالصف وقالت لهن ساجري مسابقة بينكن والفايزة لها جائزة ففرحت الطالبات فوزعت المعلمة الاساله عليهن فاجابت اغلبهن على الاساله حيث كانت الطالبات فرحانه وسلموا اوراق الاجابات للمعلمة لكنها احتارت كيف تفرز الاوراق وتطلع الفائز ة منهن فقالت لها الطالبات نكتب اسمائنا جميعا وتضع كل واحدة منا اسمها بالصندوق ففعلن وسحبت المدرسة ورقة طلع اسمها سارة ففازت سارة بالجائزة والتي هي عبارة عن حذاء اكرمكم الله واستانست سارة وبكت من شدة الفرح فشكرت المعلمة وزميلاتها الطالبات وهي تبكي فقالت لمعلمتها انزلي قللا لاقول لك شيء ان فوزي بالحذاء كان بوقته لان ابي فقير وحذائي ممزق احاول اخفيه عن الطالبات ورجعت المعلمة لبيتها واخذت معها الصندوق فلما وسلت للبيت اطلعت على مافي الصندوق فاخذت تبكي وقصت لزوجها كامل القصة فقال لها انتي المفروض تفرحين لاتبكين قالت مااحزنني ان هناك من هم ارحم منا واكبر عقولا فقد وجدت الطالبات جميعا قد كتبن اسم سارة لماران حذائها ممزق وهنا يجب ان لانهمل افكار وعقول الصغير ويجب ان تدرس افكارهم بالجامعات قصة محزنه بالنظر لوضع البنت الفقيرة وتصرف الطالبات معها لماتنازلن عن الحذاء لسارة رب ارزقنا حب الفقراء وحب مساعدتهم بقلمي |
وناسة الوحدة تاخذ راحتك لاياتيك واحد يزعجك بكلمة اوبفكرةة او ينتقدك انتقاد شخصي لتفريغ شحنت السم فيه في اجساد العرب نحن العرب يامدعين العروبة نشرنا الاسلام من الجزيرة والحجاز الى كل العالم حتى ان الخليفة هارون يقول للغيمة امطري باي مكان غان خراجك لي فتحنا الاندلس ونشرنا فيه الاسلام لمافتحها موسى ابن نصير وقائده طارق ابن زياد فنعمة الاسلام التي شملت الكل الفضل في نشره للعرب اهل الجزيرة والجلوس وحيدا يعطيك اهدوء النفسي والراحة وخلالها تخلق مشاريع عديدة وتنفذها بخيالك لكن تتذكر من يظلمك بالنهار وترن كلماته الاسنة باذنك بالليل
ولايمكن ان يهرب منها اي حساس يغلي الدم في عروقه بسبب واحد يجي منك ويهد حيلك لكني افتقد جلال اليماني وعطر وضي القمر والعبيدي لازالوا يتابعون كتاباتي والباقي سلم لي عليه |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 1 والزوار 5)
|
الحرب في السودان حرب عبثية لامعنى لها الشعب ذاق ويلات الحروب ولازال يدفع الثمن
واحوال الشعب كل يوم تتردى والقتلى بالالاف ولااحد يسمع انينهم ولايحس باوجاعهم ربنا يكشف عنهم الحروب والاوبئة |
غيرة الرجل
تعشقها المراءه الصادقة في الحب وتكرهها المراءة اللعوب وتراها قلة ثقة |
الاسد يدفن نفسه اذا وهن
الموت خير من عيشة الذل بعد المعزة |
ماتت اليوم ام احد الاقارب رحمها الله بعد ان تعرضت لغيبوبة طويلة بالمستشفى ماتت بالرياض ونحن واهلها بحفر الباطن المسافة 500كيلو متر بواكثر يننا وبين الرياض وسيتدفن اغلب الظن بالحفر لكني ارى انها يجب ان تدفن بالرياض لان الحضور هناك اكثر عداا على الميت وكلماكثر المصلون على الجنازة شفعوا له بينما لودفنوها عندنا فالحضور سيكون اقل بكثير من الذين يحضرون بالرياض وكل الاراضي المسلمة يجوز ان نددفن فيها موتانا وماتدري نفس باي ارض تموت فالصحابة اغلبهم ماتوا بالجهاد خارج المدينة المنورة ماتوا اواستشهدوا بالدول الغريبة وعرفنا بعد عاصفة درنه ان الكثير من الصحابة مدفونين بها وقد جرفهم السيل على قوتها للبحر لكن اجزم بان ارواحهم بالجنان واجسادهم بالارض مدفونه واراد الله ان يكرمهم ويبعدهم عن الارض الفانية التي يكثر فيها الفساد والحروب العبثية فاكرمهم ربهم وامر المياه وجرفتهم ا الى البحر نرجع لقريبتنا اقول اننا اكتفينا بالتعزية عبر الجوال ونحن جالسين ببيوتنا وولدها يرد باريحية على التعازي ولاكنه لديه اما ميته مع العلم ان الام والاب نور البيت وبركته ومصدر رزقه ان رحلا رحلت البركة برحيلهما
وانا اكتب يعتصرني الالم والحزن على ابني محمد الذي مل السرير منه ومل هو من السرير اليوم اصيب باختناق فاسعفه اخوه للمستشفى فانقذه الاطباء بفضل الله ومن كان لديه مريض فهو المريض ونحن لاحول لنا ولاقوة الا ان يشمل محمد الله بعطفه وعنايته وكلماادخل على غرفته ابكي عليه وادعوالله ان يشفيه اوياخذ امانته ليرتاح من هذا المرض رغم انه نور البيت ومصدر البركه فيه فالرزق علينا وفير بفضل الله وبسببه لكني اتالم لالمه وماباليد حيلة حماكم الله من المرض انتم واولادكم واهاليكم |
:111::111: يحز بنفسي كثيرا ويحزنني جدا لن ينكص الكاتب عن مسيرته وعن قيمه ومبادئه وعن الذي الذي كان يقوله لصالح زميله الذي ربط بينهم ميثاق الشرف والصداقه والاخوة وينسى كل كلامه السابق عنه في الثناء عليه والمدح فيه الذي اغرقه به حتى انه لم يعد يتنفس من زود الثناء الاقرع حتى صدقه وجعله يرقى للسماء من الزهو والفخر بكلام زميله المنافق وياتي اخيرا فيقف ضده مع الاوغاد تجار الفتنة والسوء متصيدي الزلات والاخطاء الغير عمدية لدى الزميل وهذا السلوك منتقد ويهوي بصاحبه الى الحضيض لان هذا كان لايعلم بنتائج الحضيض الذي يعني الصعزد الى قمة ال السقوط فضلا عن التناقض بكلامه وخيانة نفسه وتعريتها عن قول الصدق والامعان بالكذب الذي يكون اقوى نقيصه يتصف بها الشخص الغير مالك لاي ارادة ولالراي مستقل يمشي مع الخيل ياشقرا اويكون امعه يفعل مايفعله الناس اويتركه مايتركه الناس كما انني فعلا احس بالعصبيةالزايدة ومداراة الخواطر والانتصار لابن البلد او لاجل عيون الصديق فهو وصاحبه على العدو متمثلا بالمثل انا واخوي على العدو وانا وابن عمي على العدو مهما كان الوضع والخطا بالتصرف والانحياز لكوكبة الاعزاء يكون هو الفارض نفسه على الواقع ويبرز بالوسط المتازم شفافية الموقف اوخشونته ويبنى على ضوءه ردة الافعال من هيك اتوقع انهيار صارخ للتكلات لانها مواقف ورقية تتمزق اذا طلعت عليها الشمس وانا لااتمنى انحلال الكتل وانفكاكها عن لحممتها الراسخة وصراحة ان لااشجع على اسناد القيادة للمراءة لانها اولا مسكينه تعمل بالعواطف لابالعقل وتطبق مادية القانون لاروحه ومن يخالفها تعتبره عدو مبين ويكثر حولها المنافقين طالبو رضاها حتى وان كانوا على خطا وسوف تدمر امرفق الذي تقوده وهي لاتعلم وارباب العمل يختارونها باعمالهم لانها منفذه جيدة للنظام على علاته دون ان تفكير بمايئول اليه فعلها فهي منفذه للتعليمات لااكثر انا اتكلم واقع لااظلم بكلامي احد ويكثر بيننا محامو الباطل والنذخ يتدخلون رغم علمهم بكذبهم والمشي مع الباطل لكن انى هذا يرتاح قلبه وتنام عينه اذا اوى لفراشه مااعتقدش تحياتي بقلمي |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 1 والزوار 9)
حياكم الله حصل ان اكتشفنا بابيات المنزل الخشبية ان الدود ملا الابواب ويتحرك فيها بحرية مايخاف يدعي الشجاعة وكانه يتصرف بملكه وكثيرا من الدود البشري يعمل كذا لكن لايعلم ان الحلول متاحه فاحضرنا مختص ورش الابواب بمادة سمية ونحن هاجرنا من بيتنا لبيت اخر قضينا فيه ليلة كاملة لكننا احسسنا بالغربة بمبيتنا في بيت اخر ولم تذق اعينا النوم حتى اصبح النهار فرجعنا لبيتنا كمايعود المهجر لارضه شعور غريب يحس به اي شخص يغادر بيته ووطنه فلايمكن تصور الحزن الذي يمر على هذا الانسان على الرغم من ان رحلتنا قريبة ونعرف اننا سنعود فحري بنا ان نقف مع الناس الذين لاامل لهم بالعودة لوطنهم الا انني اقر واعترف ان اقوى واثرها عميق هي غربة الاقارب وغربة الوطن تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتي |
يحز بنفسي كثيرا ويحزنني اوي ان ينكص الكاتب المحترف عن مسيرته
وعن قيمه ومبادئه وعن الذي كان يكنه ويقوله لزميله الذي ربط بينهم ميثاق الشرف والصداقه والاخوة وينسى كل كلامه السابق عنه في الثناء عليه والمدح فيه الذي اغرقه به حتى انه لم يعد يتنفس من زود الثناء الاقرع حتى صدقه وجعله يرقى للسماء من الزهو والفخر بكلام زميله المنافق وياتي اخيرا فيقف ضده مع الاوغاد تجار الفتنة والسوء متصيدي الزلات والاخطاء الغير عمدية لدى الزميل وهذا السلوك منتقد ويهوي بصاحبه الى الحضيض لان هذا كان لايعلم بنتائج الحضيض الذي يعني الصعزد الى قمة ال السقوط فضلا عن التناقض بكلامه وخيانة نفسه وتعريتها عن قول الصدق والامعان بالكذب الذي يكون اقوى نقيصه يتصف بها الشخص الغير مالك لاي ارادة ولالراي مستقل يمشي مع الخيل ياشقرا اويكون امعه يفعل مايفعله الناس اويتركه مايتركه الناس كما انني فعلا احس بالعصبيةالزايدة ومداراة الخواطر والانتصار لابن البلد او لاجل عيون الصديق فهو وصاحبه على العدو متمثلا بالمثل انا واخوي على العدو وانا وابن عمي على العدو مهما كان الوضع والخطا بالتصرف والانحياز لكوكبة الاعزاء يكون هو الفارض نفسه على الواقع ويبرز بالوسط المتازم شفافية الموقف اوخشونته ويبنى على ضوءه ردة الافعال من هيك اتوقع انهيار صارخ للتكلات لانها مواقف ورقية تتمزق اذا طلعت عليها الشمس وانا لااتمنى انحلال الكتل وانفكاكها عن لحممتها الراسخة وصراحة ان لااشجع على اسناد القيادة للمراءة لانها اولا مسكينه تعمل بالعواطف لابالعقل وتطبق مادية القانون لاروحه ومن يخالفها تعتبره عدو مبين ويكثر حولها المنافقين طالبو رضاها حتى وان كانوا على خطا وسوف تدمر امرفق الذي تقوده وهي لاتعلم وارباب العمل يختارونها باعمالهم لانها منفذه جيدة للنظام على علاته دون ان تفكير بمايئول اليه فعلها فهي منفذه للتعليمات لااكثر انا اتكلم واقع لااظلم بكلامي احد ويكثر بيننا محامو الباطل والنذخ يتدخلون رغم علمهم بكذبهم والمشي مع الباطل لكن انى هذا يرتاح قلبه وتنام عينه اذا اوى لفراشه مااعتقدش |
صورة
تاملاتك ايها الشيخ الجليل ونظراتك الشاخصة الى البعيد تخبرنا بجديتك وحزمك واسترجاعك لماضيك الجميل واجراءك مقارنه سريعه بينه وبين حاضرنا الراهن كم كنت رائعا ايها الشيخ الجليل الذي عصرته الايام ونتفته الظروف من كل صوب وتركت اثارها الواضحه على شعره وعلى وجهه وعلى فكره الا انك ستبقى شامخا بانفك محافظا على ماضيك الجميل وعلى مبادئك ومشجيعا للافعال الكريمه التي تنومس وترفع الراس بين الناس بهذا الزمن الغوغائي المحكوم من قبل دول الظلم والعدوان شكرا لك لانك اجبت دعوتي وجلست بصمت بمتصفحي الفاتح لك ذراعيه بشموخ غير آبه بمايحصل ولابالذي سيحصل فتاريخك عريق وناصع وفرسك لازالت مسرجه بسرجها استعدادا للغارة على القوم واظهارا لشباب الحي بقوتك وقدرتك ولامتلاكك اعرق الخيل الاصيلة واسبقها بالميدان كم جذبني منظر عيونك واعجبتني جدا نظراتك الذاهبة للبعيد ترنو بعمق الى المجهول فهي رات الماضي وعلمته كم انت حالما ورهيبا كم انت جميلا وشعرك الابيض المسمسم قد زاد في جمالك واعطاك هيبة الفرسان وحكمة الحكماء ورونق الدهاة ونضارة الشباب وقوة وشكيمة الاحرار احييك من كل قلبي وارجو ان تسمح لي باتخاذك توقيعا لي افاخر بك الشجعان والفت فيك نظر الصبايا الحسان والحسان ليست فقط بالجمال اللماعي بل بزين الاخلاق والادب والحياء شيخي العزيز اقبل تحياتي واعجابي بقلمي |
.. يتمايل الياسمين شذى بجمال متصفحك تتراقص الورود متعطرة بروعة ماطرحته أناملك لروحك أطيب الورد شُكرًا مُثَــناةٍ بلا تَوَقف http://up.3dlat.com/uploads/3dlat.com_14025248457.gif |
| الساعة الآن 09:41 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.