![]() |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4d35f7ec.png وزهرتين على عود يُقِلهما كعاشقين أطمأنا باللقا الهاني لما رأيتهما في راحتي ذوتا من فوق واه من الأعواد خوان أيقنت أن منى العشاق ما جُمعت إلا إلى مثل خيط العنكب الفاني |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4d35f7ec.png متعاشقان من الزهور تبديا ببديع مرأى في الغصون عجيب يتنسمان الحب بينهما فما لفمٍ على غصن النبات رطيب عجِل الردى بهما ولا عجب إذا ما أوديا بين الهوى والطيب |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4d35f7ec.png في زهرتَي ذا العود من أهل الهوى جُمعت صفات كالعاشقَين تقابلا لكن على سُرر النبات متآنسين يلاقيان الحـ ـب من كل الجهات هذا على هذا حنا ولذا إلى هذا التفات لكن في الفجر الحيا ة وفي الضحى لهما الممات قسما لقد عاشا ولما يأملا أملا ففات من لي بسوق للحيا ة يقال فيها خذ وهات فأبيع عمرا في الهمو م بساعة في الطيبات |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png
جثا لديها وأذرى الدمع ناظره وعاتَبَتها بأن قالت محاجره يا دلّ هذا الهوى إن كان أوّله ما قد رأيتِ فدُلِّى كيف آخره وعدت بالقلب ملكا ليس يملكه وليس تبلغه يوما عساكره هبيه قمبيز أو قيروش والده فإن تيمان يوم الروع قاهرة فأطرقت خجلا من عتبه وجرى دمع الندامة لا ترقا بوادره تقبل الرأس من تيمان تائبة عن ذنبها وحبيب القلب غافره كأنما فمها في شعر عاشقها خمر يخامرها مسك تخامره تقول تيمان ماذا كنتُ صانعة وهل يردّ قضاء الله حاذره لكُم لدىّ هوى والقلب حافظه وللبلاد هوى والقلب ناصره إن لم يكن وطن لي في الهوى ولكم فأي دوح الهوى تأوي طوائره |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png بأي جواب غير ذا السيف تطمع وهل دونه رد لمولاك مقنع فعد يا رسول الغادرين مخيبا فما كل من يُدعى إلى الغدر يهرع وأبلغ عظيم الفرس أنى أصدّه وأحمى على الأيام جارى وأمنع وما أنا بالباكي على ابني وقتله وعرضي إن يسلم قتيل مضيع وخير لجادي من حياة بذلة ممات إلى أسمى ذى العز يرفع وخير لقلب منه إن ذاق ناره وفاء يذود النار عنى ويدفع أبعد شباب قد تجمّل بالهدى يُلاح لشيبي بالضلال فيتبع وترغب نفسي في القلائد والغنى وصدري بتقوى الله حال مرصع وأقبل أن أُعطَى بذل إمارةً فأبنى بها جاهى وديني مضعضع نعم ملك قمبيز أبن قيروش واسع ولكنما ملك الفراديس أوسع |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png الحرب لا بدّ منها وإن أباها الأنام حقيقة وضعوها فليس فيها كلام ما دام شر فحرب والشر فيهم لزام في كل يوم دعاوي لا تنقضي وخصام إذا أستراح حسام في الغمد قام حسام وإن تصالح قوم تقاتلت أقوام والناس للناس بالحر ب سيد وغلام |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png راية الموت فوق هام العباد نشرتها كتائب الآباد يشرب العالمون في السلم منها ويريفون ظلها في الجهاد من تعاجِل يمت وينس ومن تمـ ـهل يعش تحت خافق متهاد غاية المرء عائد وطبيب ومصير الطبيب للعواد وبكأسين من حياة وموت شرب العالمون من عهد عاد حلم هذه الحياة فمن تمـ ـدد له يشق أو يطب بالرقاد وقصارى الكرى وإن طال نعمى لزوال أو شقوة لنفاد ذهبت في حساب يوسف سبع لينات في إثر سبع شداد واستوى الصاحبان هذا إلى الرعـ ـد تولى وذا إلى الإبعاد قبره الأرض والبرية ميت تلك مطوية وذى لمعاد ومرور الأجساد بالأرض هلكي كمرور الأرواح بالأجساد أي عصر ببعلبك دفين تحت ذاك الثرى وتلك العماد قف بآثارها الجلائل وانظر هل ترى من ممالك وبلاد أصبح الملك سيرة وذوو الملـ ـك حديثا فكيف بالأفراد شيدوا للبلى ومر عليهم زمن صالح وآخر عاد بعلبك أخشعى ولاقى أبا يو سف لقيا الرياض صوب العهاد وإذا جاور الملوك وأمسى بين عين البلى وعين السواد أنزليه منازل الصيد منهم وأبيجيه مرقد الأنداد قف بفادى الصديق والجار واسأل يا أسير المنون هل لك فاد إن سهما أصاب منك حبيبا وقعه في القلوب والأكباد وقضاء دهاك هد بناء الـ ـبر ركن العفاة والقصاد أى حي سواك يوم تولى خدّدته نجابة الأولاد خمسة بالشام بعدك قاموا ملء عين اللدات والحساد كلهم حافظ الصديق كريم الـ ـعهد راعى الزمام وافي الوداد ذا لهذا أب وجد إذا ول لَى أبر الآباء والأجداد أخذوا البر والوفاء جميعا عن أب سيد وفيّ جواد آل مطران لو أتيت بوحى لم أزدكم من الحجى والرشاد لكم أنفس تمر بها الأحـ ـداث مر الرياح بالأطواد فخذوا بالعزاء في خطب من با ن وكونوا عليه غوث العباد يهزل العيش والمنية جد وتضل الحياة والموت هاد وخفوق الفؤاد في ساعة التكـ ـوين داع إلى سكون الفؤاد فإذا جددت فأبلت فأعيت جاءها حينها بلا ميعاد |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png لي ساعة من معدن لا يقتنيها مقتن تعجل دقا وتنى مثل فؤاد المدمن وعقرباها والزما ن في اختلاف بين إذا مشت لم أحتفل أو وقفت لم أحزن أو أخرت لم يُجدني أو قدَمت لم أُغبن أحملها لأنها تغشّى في الزمن |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png علمت بأن الحطام انصرف وأدبر ما كان إلا الشرف وأنك بعت المنى واشتريـ ـت فخانك في ذاك سوق الصُدف وأسرفت تبغى عريض الغنى أقبلك من ناله بالسرف وما هو إلا انقباض اليدين رجاء الصيان وخوف التلف وحبك مالِك حب الحياة وحفظك مالك حفظ التحف فقلت لعل الأديب انتهى وكان له عظة ما سلف أتدركه حرفة جازها قديما إلى غيرها في الحرف وقد هجر النظم نظم الجمان وقد هجر النثر نثر الطرف ومن كان ثروته عقله يبيع الجواهر بيع الخزف |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png أنا بنت البر أم الفقرا ليس دوني ملجأ للقاصدين لا ترى حولي إلا معسرا حين أُعطِى بشمال ويمين لي صغار كلهم في المكتب يتلقون به العلم المبين ورجال كلهم لي كالأب صادق في حبه واف أمين كم بيوت ضاقت الدنيا بها بعدما عزت على طول السنين جاءها الإسعاف من أبوابها حين وافاها رسول المحسنين قل لمن حصّل مالا واقتنى أقرِض الله فيا نعم المُدين وتصدّق فهو حصن للغنى وسلام النفس في دنيا ودين كل عام تتجلى ليلتي ليلة الأيتام عين البائسين أشتكى لله فيها عيلتي ورجاء الله رَوح اليائسين |
الساعة الآن 02:16 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.