اللهم ارحم من اشتاق لهم القلب
وجعل مقامهم الجنه
في جنان الخلد اختي وصديقة دربي ساره

قيل لرجل يحمل أخاه و يصعد به جبلا :
هل الحمل ثقيل عليك .. قال : ليس هذا بحمل ، هذا أخي !!!

قال شيخ اﻹسلام ابن تيمية رحمه الله :
مثل الأخوة في الله كمثل اليد والعين ،
إذا دمعت العين ... مسحت اليد دمعها ،
وإذا تألمت اليد ... بكت العين لأجلها .

قال الحسن البصري رحمه الله:-
( تواصلوا مع أصحابكم فالصاحب الوفيّ مصباح مضيء ، قد لا تُدرك نُوره إلا إذا أظلمت بك الدنيا )..
اللهم اجعلنا إخوة متحابين فيك ، واجعلنا ممن تظلهم في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك .
اللهم ارحم من اشتاق لهم القلب
وغفر لهم وجعل مقامهم الجنه يارب

الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط !
إنها المواعيد التي تم تأجيلها رغما عني.. والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها..
إنها الحب الذي بَخلت به الدنيا.. والفرح الذي لا تتسع له الأرض..
إنها الوجوه التي أشتاقها.. والوجوه التي حرمت منها..
إنها نهايات الحدود وبدايات إشراق الوعود..
إنها استقبال الفرح و وداع المعاناة والحرمان..
الجنة زمن الحصول على الحريات.
فلا قمع ولا سياج ولا سجون، ولاخوف من القادم والمجهول..
الجنة موت المحرمات.. وموت الممنوعات.. الجنة موت السلطات..
الجنة موت الملل.. موت التعب.. موت اليأس..الجنة موت الموت..
لنَ نفترقَ ولنَ نخاف البّعد ولا الموت و لا الظروُف ولا السفَر في الجنّه ..
لن نغـآر ولن ننآم ولن نتعَب في الجنّة لا بكَاء ولا جروح ولا دموع ولا ألّم في الجنّة ..
في الجنّة : ستموت خصيلاتّ الشّيب و هالآت العيّن و أجهاد السهّر و دموعَ الحنيّن !
في الجنّة سنكَون أجملَ بكثييير )

اسأل الله ان يجعلني وإياكم من سكان الدرجات العلى فيها ووالدينا ومن نحب والمسلمين أجمعين������

يسألني : ماهو أعمق الآلام ألماً ؟
تلكَ التي تٌبكى .. لكنها لا تٌحكى ياصديقي !

اشتاق الى تلك الروح الطيبه التي تبعث الأمل
في قلبي

عندماَ تُريد أن تكون راقياً قلل حديثك عن البشر وعندما تريد أن تكون نقياً ؛ أحسن الظن بالبشر.

اقتنعت أن السعادة لا تعني أنني أعيش حياة كاملة وجميلة بل تعني وجودك بجانبي
رحمك الله رحمة واسعه

ﺑﻌﺪ ﻛﻞ مرة اقضيها مع نفسي اتذكر موقفك وأفعالك معي
ﻳﻘﺘﺤﻤﻨﻲ سؤال ﻛﺌﻴﺐ ,
ﻛﻴﻒ س أعيش بدونك !

ساره بل سارونه ونجمة سهيل وسمراء الشمال والأصيلة
ﺍسمك .. ﺟﻮﺍﺏ لكل من ﻳﺴﺄﻝ ﻋﻦ سعادتي
اللهم اجمعني بها في جنان الخلد

كان العرب يتفننون في الأدب حتى قالوا لكل مقام مقال فيقال للمريض معافى وللاعمى بصير وللاعور كريم العين وكان هارون الرشيد قد رأى في بيته ذات مرة حزمة من الخيزران فسأل وزيره الفضل بن الربيع: ما هذه .. ؟ فأجابه الوزير ..

عروق الرماح يا أمير المؤمنين

أتدرون لماذا لم يقل
له إنها الخيزران ... ؟

لأن أم هارون الرشيد
كان اسمها (الخيزران)

فالوزير يعرف من يخاطب
فلذلك تحلى بالأدب في الإجابة ..

أحد الخلفاء سأل ابنه
من باب الاختبار ...

ما جمع مسواك .. ؟

فأجابه ولده بالأدب الرفيع
... (ضد محاسنك يا أمير المؤمنين) ...
فلم يقل الولد (مساويك)

لأن الأدب قوّم لسانه وحلّى طباعه ...

ولما سئل العباس
رضي الله عنه
وعن الصحابة أجمعين ..

أنت أكبر؟
أم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

فأجاب العباس قائلا"

(هو أكبر مني ..
وأنا ولدت قبله
عليه الصلاة والسلام) ..

ما أجملها من إجابة
في قمة الأدب لمقام رسول الله
عليه الصلاة والسلام ...

فعلينا أن نعير اهتمامنا
لهذا الجانب
من الخلق والأدب في الإجابة

حتى نضمن جيلاً "راقياً"
في فنون الإجابة ...

قال ابن القيم رحمه الله ...

من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به،"
ومن رحمهم رحمه،"

"ومن أحسن إليهم أحسن إليه، الله ".