|
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4d35f7ec.png وزهرتين على عود يُقِلهما كعاشقين أطمأنا باللقا الهاني لما رأيتهما في راحتي ذوتا من فوق واه من الأعواد خوان أيقنت أن منى العشاق ما جُمعت إلا إلى مثل خيط العنكب الفاني |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4d35f7ec.png متعاشقان من الزهور تبديا ببديع مرأى في الغصون عجيب يتنسمان الحب بينهما فما لفمٍ على غصن النبات رطيب عجِل الردى بهما ولا عجب إذا ما أوديا بين الهوى والطيب |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4d35f7ec.png في زهرتَي ذا العود من أهل الهوى جُمعت صفات كالعاشقَين تقابلا لكن على سُرر النبات متآنسين يلاقيان الحـ ـب من كل الجهات هذا على هذا حنا ولذا إلى هذا التفات لكن في الفجر الحيا ة وفي الضحى لهما الممات قسما لقد عاشا ولما يأملا أملا ففات من لي بسوق للحيا ة يقال فيها خذ وهات فأبيع عمرا في الهمو م بساعة في الطيبات |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png
جثا لديها وأذرى الدمع ناظره وعاتَبَتها بأن قالت محاجره يا دلّ هذا الهوى إن كان أوّله ما قد رأيتِ فدُلِّى كيف آخره وعدت بالقلب ملكا ليس يملكه وليس تبلغه يوما عساكره هبيه قمبيز أو قيروش والده فإن تيمان يوم الروع قاهرة فأطرقت خجلا من عتبه وجرى دمع الندامة لا ترقا بوادره تقبل الرأس من تيمان تائبة عن ذنبها وحبيب القلب غافره كأنما فمها في شعر عاشقها خمر يخامرها مسك تخامره تقول تيمان ماذا كنتُ صانعة وهل يردّ قضاء الله حاذره لكُم لدىّ هوى والقلب حافظه وللبلاد هوى والقلب ناصره إن لم يكن وطن لي في الهوى ولكم فأي دوح الهوى تأوي طوائره |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png بأي جواب غير ذا السيف تطمع وهل دونه رد لمولاك مقنع فعد يا رسول الغادرين مخيبا فما كل من يُدعى إلى الغدر يهرع وأبلغ عظيم الفرس أنى أصدّه وأحمى على الأيام جارى وأمنع وما أنا بالباكي على ابني وقتله وعرضي إن يسلم قتيل مضيع وخير لجادي من حياة بذلة ممات إلى أسمى ذى العز يرفع وخير لقلب منه إن ذاق ناره وفاء يذود النار عنى ويدفع أبعد شباب قد تجمّل بالهدى يُلاح لشيبي بالضلال فيتبع وترغب نفسي في القلائد والغنى وصدري بتقوى الله حال مرصع وأقبل أن أُعطَى بذل إمارةً فأبنى بها جاهى وديني مضعضع نعم ملك قمبيز أبن قيروش واسع ولكنما ملك الفراديس أوسع |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png الحرب لا بدّ منها وإن أباها الأنام حقيقة وضعوها فليس فيها كلام ما دام شر فحرب والشر فيهم لزام في كل يوم دعاوي لا تنقضي وخصام إذا أستراح حسام في الغمد قام حسام وإن تصالح قوم تقاتلت أقوام والناس للناس بالحر ب سيد وغلام |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png راية الموت فوق هام العباد نشرتها كتائب الآباد يشرب العالمون في السلم منها ويريفون ظلها في الجهاد من تعاجِل يمت وينس ومن تمـ ـهل يعش تحت خافق متهاد غاية المرء عائد وطبيب ومصير الطبيب للعواد وبكأسين من حياة وموت شرب العالمون من عهد عاد حلم هذه الحياة فمن تمـ ـدد له يشق أو يطب بالرقاد وقصارى الكرى وإن طال نعمى لزوال أو شقوة لنفاد ذهبت في حساب يوسف سبع لينات في إثر سبع شداد واستوى الصاحبان هذا إلى الرعـ ـد تولى وذا إلى الإبعاد قبره الأرض والبرية ميت تلك مطوية وذى لمعاد ومرور الأجساد بالأرض هلكي كمرور الأرواح بالأجساد أي عصر ببعلبك دفين تحت ذاك الثرى وتلك العماد قف بآثارها الجلائل وانظر هل ترى من ممالك وبلاد أصبح الملك سيرة وذوو الملـ ـك حديثا فكيف بالأفراد شيدوا للبلى ومر عليهم زمن صالح وآخر عاد بعلبك أخشعى ولاقى أبا يو سف لقيا الرياض صوب العهاد وإذا جاور الملوك وأمسى بين عين البلى وعين السواد أنزليه منازل الصيد منهم وأبيجيه مرقد الأنداد قف بفادى الصديق والجار واسأل يا أسير المنون هل لك فاد إن سهما أصاب منك حبيبا وقعه في القلوب والأكباد وقضاء دهاك هد بناء الـ ـبر ركن العفاة والقصاد أى حي سواك يوم تولى خدّدته نجابة الأولاد خمسة بالشام بعدك قاموا ملء عين اللدات والحساد كلهم حافظ الصديق كريم الـ ـعهد راعى الزمام وافي الوداد ذا لهذا أب وجد إذا ول لَى أبر الآباء والأجداد أخذوا البر والوفاء جميعا عن أب سيد وفيّ جواد آل مطران لو أتيت بوحى لم أزدكم من الحجى والرشاد لكم أنفس تمر بها الأحـ ـداث مر الرياح بالأطواد فخذوا بالعزاء في خطب من با ن وكونوا عليه غوث العباد يهزل العيش والمنية جد وتضل الحياة والموت هاد وخفوق الفؤاد في ساعة التكـ ـوين داع إلى سكون الفؤاد فإذا جددت فأبلت فأعيت جاءها حينها بلا ميعاد |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png لي ساعة من معدن لا يقتنيها مقتن تعجل دقا وتنى مثل فؤاد المدمن وعقرباها والزما ن في اختلاف بين إذا مشت لم أحتفل أو وقفت لم أحزن أو أخرت لم يُجدني أو قدَمت لم أُغبن أحملها لأنها تغشّى في الزمن |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png علمت بأن الحطام انصرف وأدبر ما كان إلا الشرف وأنك بعت المنى واشتريـ ـت فخانك في ذاك سوق الصُدف وأسرفت تبغى عريض الغنى أقبلك من ناله بالسرف وما هو إلا انقباض اليدين رجاء الصيان وخوف التلف وحبك مالِك حب الحياة وحفظك مالك حفظ التحف فقلت لعل الأديب انتهى وكان له عظة ما سلف أتدركه حرفة جازها قديما إلى غيرها في الحرف وقد هجر النظم نظم الجمان وقد هجر النثر نثر الطرف ومن كان ثروته عقله يبيع الجواهر بيع الخزف |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png أنا بنت البر أم الفقرا ليس دوني ملجأ للقاصدين لا ترى حولي إلا معسرا حين أُعطِى بشمال ويمين لي صغار كلهم في المكتب يتلقون به العلم المبين ورجال كلهم لي كالأب صادق في حبه واف أمين كم بيوت ضاقت الدنيا بها بعدما عزت على طول السنين جاءها الإسعاف من أبوابها حين وافاها رسول المحسنين قل لمن حصّل مالا واقتنى أقرِض الله فيا نعم المُدين وتصدّق فهو حصن للغنى وسلام النفس في دنيا ودين كل عام تتجلى ليلتي ليلة الأيتام عين البائسين أشتكى لله فيها عيلتي ورجاء الله رَوح اليائسين |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png الأزبكية فيها درة عجب والنجم في الأفق كالنقاد يفليها تحكى المصابيح حولَيها وبُهرتَها قلائد الغيد فوضى في تراقيها أما الخميلة فالدنيا إذا ضحكت أو جنة الخلد أو وشىٌ يحاكيها والأفق ممتلئ نورا وأعجبه تلك العِصِى إذا انسابت أفاعيها وما تيامن يبغى الشرق سابقها إلا تياسر يبغى الغرب تاليها مطويّة صُعُداً والجو ينشرها منشورة صَبباً والجو يطويها وكم ثريا وكم جوزاء ما لبثت حتى خبت غير رسم في مهاويها مضى على مصر دهرا لم تكن وطنا وإن توهم أوطانا أهاليها ما بين أوّله لو يوعَظون به وبين آخره ذكر لواعيها كأن ما ساء مما مر بينهما أهوال حلم سرى بالطفل ساريها يبكى ويضحك منها غير مكترث أَسَرَّ مضحكَها أم ساء مبكيها |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png يوم أغر محجل الأنباء لعلاك تهنئتي به وهنائي ظمأ البلاد غليك في هذى النوى ظمأ النبات إلى الغمام النائى شوّقتها حتى إذا أظمأتها قام السراب بها مقام الماء عيدان فيها حين ناجت ربها قالت له ثَلِّثهما بلقاء |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/11161bb8.png أعفريت من الجن أم القائد دى وَيت فلا باد ولا خاف ولا حىّ ولا ميت ولا يمسكه قبر ولا يحبسه بيت ويوما شأنه كيت ويوما أمره كيت فيا دى ويت يا ليت وهل ينفعكم ليت فما في سُرُج الص بر على أهوالها زيت |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png
قل للزمان يصبّ من أحداثه أو لا يصب فما بنا إشفاق غمرت مصائبه فأُغرقنا بها والغمر فيه تستوى الأعماق |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png كأني بالحمام أصاب ركنى فمال وأى ركن لا يميل وأدركني ونجم صباى عال فخَّر النجم وازدوج الأفوال فلا يغرركما ولدىَّ بعدى زُها الدنيا ومنظرها الجميل |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png شكوت لله من نسلي وكثرته وقلت في ذاك والتوحيد معتقدي لا تنقضى سنة إلاّ ولى ولد وأنت يا ربّ من ألفين لم تلد ولو وهبتَ لعيسى منك ألف أخ ما ضقت ذرعا ولا ضاقوا إلى الأبد ولا ووجهك لم أكره تعدّدهم فأغنهم ثم هبهم لي بلا عدد |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png قالوا فروق الملك دار مخاوف لا ينقضى لنزيلها وسواس وكلابهم في مأمن فاعجب لها أمِن الكلاب بها وخاف الناس |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png رأيت كلابا بدار السعادة عداد الأهالي بها أو زيادة ولكن بينهما فارقا ففيهم حماس وفيهم بلاده مقسمة فرقا في الطريق كما يقسم الجيش جندا وقاده ومنها السمين بحجم الخروف ومنها الضئيل بحجم الجرادة ويحلو لها النوم فوق الشريط وتحلو لها في الطريق الولادة وقد يفسد الجو من نتنها وعندهم حفظها كالعبادة |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png يا أيها الرجل المغتاب صاحبه لم ينس فضلى ولكن قد تناساه تسبني حسدا والحلم من شيمي فلا أسبك لكن سبك الله ولا أسميك خوفا من مقالتهم قد ظنه في الورى شيئا فسماه |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png قالوا حبيب أنت تطرى شعره من ذا الذي لم يطر شعر حبيب من كان في ريب فذا ديوانه راح العقول وكأس كل أديب أوعى لأحمد والوليد كليهما شمم المديح ورقة التشبيب كم فيه من مثَل يسير وحكمة تبقى على الدنيا بقاء عسيب يا حافظ الآداب والبطلَ الذي يرجى ليوم في البلاد عصيب قل للأولى خصوا اللآلئ بالهوى مثقوبة أو غير ذات ثقوب لا تسألوا الأصداف ماذا أُودِعَت في هذه الأوراق كلُّ عجيب |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png بين سمع الله والبصر أنتِ يا محروسة النفر استعدي في كلاءته واخرجي في ذمة القدر وأضيئي البحر واتّسمى بحجول اليمن والغرر ضاق بحر الروم عن ملك زاخر في الحل والسفر يملأ الدنيا هدى وندى شيمَتي عثمان أو عمر قد أخذنا الدهر منه رضى لم يحاربنا ولم يجر ومشينا في مناقبه فسبقنا كل مفتخر يا هلال الشرق حيث سرى وسماء البدو والحضر وابن محيى الأرض من عدم ومداوى الأرض من عسر النقي الفضل من ريب السليم الحلم من كدر كلما يممتَ منزلةً بّشرت بالغيث والمطر قد رآك الغرب في كبر ما رآك الغرب في الصغر نلت بالميلاد من فطن ما ينال الناس بالعمر قصر رأس التين مزدحم بوفود الملك والزمر لوداع بعده لكما خطوات الشمس والقمر إن يوما ودعوك به نبوىّ الفجر والأثر قام دين في صبيحته واستبان الرشد للبشر واستضاء العالمون نهى بمبين الآى والسور كلمات دون باهرها في النُّهى الآيات في النظر سُلّم الدنيا وضرّتها ونظام الناس والعصر |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png إيدسن ماذا ترى في الكهرباء أنت في الأرض فمن ذا في السماء إن تكن تحكم في أزرارها إنه في يده زر القضاء كلما حركه في خلقه ذهب العقل وجنّ العقلاء فتأمّل هل ترى من حيلة في سلوك مرسلات من ذكاء قد حكيت الشمس حتى غضبت من نحاس تجعل الصيف شتاء من رآها قال قد سخّرها لك من سخرها للأنبياء لُعبة الناظر في غرفته أم أفاد العلم أم أجدى الثراء يا ملوك المال فيما زعموا هل ملكتم خطرات من هواء ليت لي الريح فسامتكمو وأخذت الملك بيعا وشراء أُشرك البائس في نعمائه وأسوِّى القسم بين الفقراء صدق الواهم منكم إنها لهي الدنيا خيال وهباء كل ما ساء وما سرّ بها ينقضى بين صباح ومساء |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png حل بالأمتين خطب جليل رجل مات والرجال قليل زال عن سوريا فتاها المرجّى وعن النيل جاره المأمول وعن الهل من يبر ويحنو وعن الأصدقاء من لا يحول وعن الأمر من يغامر فيه وعن الحق سيفه المسلول وعن الرأى والسياسة والتح رير مَن رأيه السديد الأصيل يا صديقي وكنت بالأمس حيا عهدك اليوم بالحياة طويل قد شجاني من نأى وجهك عني أن وجه الوداد باقٍ جميل يقطر الفضل والمرؤة منه ويميل الوفاء حيث يميل خير ما خلّف ابن آدم في الدن يا خلال يبكى عليها خليل ليت شعري ماذا لقيت من المو ت وأخفى لك التراب المهيل يلبث العالمون في الشك إلا ساعة عندها الشكوك تزول ترجع النفس للحقيقة فيها وترى أن ما مضى تضليل ويلوذ العليل فيها إلى الط ب وهل ينفع العليل العليل إنما الموت ظلمة تملأ العي ن ووِقر على الصدور ثقيل وثوان أخف منها العوالي كل عضو ببعضها مقتول ينتهى العيش عندها حين لا اليا فع سالٍ ولا الكبير ملول هذه الأرض والأنام عليها ملعب ثم ينقضى التمثيل والذي ينشئ الروايات دهر كم له من فصولها تخييل أيها الراحل العزيز عليها سر برغم القلوب هذا الرحيل إن فضلا خلّفت فينا ونبلا لأمين عليهما جبريل |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png قالوا فرنسا أنذرت سلطاننا قطع العلائق والوعيد مهول وتساءلوا ماذا يكون فعالها فأجبتهم فاشودة وتزول لك أن تلوم ولى من الأعذار إن الهوى قَدَر من الأقدار ما كنت أُسلم للعيون سلامتي وأبيح حادثة الغرام وقارى وطَر تعلَّقه الفؤاد وينقضى والنفس ماضية مع الأوطار يا قلب شأنك لا أمدّك في الهوى أبدا ولا أدعوك للإقصار أمرى وأمرك في الهوى بيد الهوى لو أنه بيدى فككت إسارى جَارِ الشبيبة وأنتفع بجوارها قبل المشيب فما له من جار مَثَل الحياة تُحَبُّ في عهد الصبا مثَل الرياض تحب في آذار أبدا فروق من البلاد هي المنى ومناى منها ظبية بسوار ممنوعة إلا الجمال بأسره محجوبة إلا عن الأنظار خطَواتها التقوى فلا مزهوَّة تمشى الدلال ولا بذات نِفَار مرت بنا فوق الخليج فأسفرت عن جَنة وتلفتت عن نار في نسوة يورِدن من شِئن الردى نظَرا ولا ينظرن في الإِصدار عارضتُهن وبين قلبي والهوى أمر أحاول كتمه وأداري وسالت ما شغل الملائك بالثرى فأجبن عيد خليفة المختار صبحَ الجلوس جلتك أشرف ليلة وجلوت للدنيا أجل نهار الملك بينهما بأيمن طالع والدين بينهما بخير منار تاب الزمان إليه عن أحداثه بفتى على أحداثه جبار عمر الأمانة لا تراه غافلا عن حرمة أو نائما عن ثار عش يا أمير المؤمنين لأمة ترضاك في الإعلان والإسرار لو كان يجلس في الجوارح مالك لجلست في الأسماع والأبصار إن الذي جعل الخلافة هالة قد زانها بالبدر في الأقمار ألقى أزِمتها إليك وحازها لك عن خلائف أربعين كبار تعطى المشارق كل عام عيدها بمجمل الأعوام والأعصار بابر ممدود البناء بنى لها ركنا قد كانت بغير جدار ويهز عطفيه الزمان ويزدهى بأغر فيه محجل الآثار جالى الجنودَ كأنهم شهب الدجى ومنيرهم من كل ليث ضار ولقد ينال حمى الإله ببعضهم مالا تنال الأرض بالأسوار أخليفة الرحمن دعوة مهتد بإمامة في ضوء يلدز سار لك أن تقرّ البيض في أغمادها أو تترك الدنيا بغير قرار فاختر لبأسك قرِنه وأربأ به أن يلتقى بسفاسف الأحرار إن يستعينوا بالسباب فإنه حولُ الضعيف وحيلة المخوار مما يبلغني رضاكم أنني حسّان أبغى الله في أشعاري ما زلت أهدى كل صالحة لكم حتى وهبت لكم ثواب البارى |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/4f58479a.png أهلا وسهلا بحاميها وفاديها ومرحبا وسلاما يا عرابيها وبالكرامة يامن راح يفضحها ومقدم الخير يا من جاء يخزيها وعد لها حين لا تغنى مدافعها عن الزعيم ولا تجدى طوابيها وارجع إليها فيا لله فاتحها يوم الإياب ويا لله غازيها وانزل على الطائر الميمون ساحتها واجلس على تلّها وانعق بواديها وبِض لها بيضة للنصر كافلة إن الدجاج عقيم في نواحيها واظلم صحيح البخارى كل أونة ونم عن الحرب واقرأ في لياليها وأخرج القوم من مصر بخارقة تفوق فاشودة فيها وتنسيها من العجائب صاروا من أحبتها فيما زعمت وكانوا من أعاديها كأن ما كان من حرب ومن حَرَب عتب المودة لا يودى بصافيها وضع عمامتك الخضراء من شرف يعرفك كل جهول من أهاليها وقصّ رؤياك مكذوبا بمضحكها على النبيين مكذوبا بمبكيها فلست تعدم عميا من أكابرها ولست تعدم بكما من أعاليها ولست تعدم وغدا من أسافلها يزف للأمة البشرى ويهديها ولست تعدم في الأجواد ذا سفه يحصى الديون التي تشكو ويقضيها قل للمَّلك أدورد أصبت غنى عن الهنود وإرلندا وما فيها هذا عرابي تمنى أن تقابله وأن ينال يداً جلت أياديها فمر بانكلترا تزجى فيالقها وبالأساطيل تدوى في موانيها ومر بلندرة تبدو بزينتها وتنجلى للبرايا في مجاليها فأين روبرس منه إذ ييمها وأين سيمور منه إذ يوافيها هذا الذي يعرف الافرنج صولته والبر يعلمها والبحر يدريها وسله بالله إن صافحت راحته ما نفسه ما مناها ما مساعيها وأين أيمانه اللاتي أشاد بها أن لا يحكم فيها غير أهليها وأين يموت عزيزا دون أربعها ولا يعيش ذليلا في مغانيها وقل له بلسان النيل توجعه والنفس إن صغرت لا شئ يؤذيها تلك العظام بلا قبر ولا كفن لولاك لم يبل في العشرين باليها فاقَر السلام عليها حين تندبها وأمّل العفو منها حين تبكيها وناجِها مرة في العمر واحدة لو كان سهلا عليها أن تناجيها أوردتها الموت لم تبلغ بها شرفا ولا توخيت بالأوطان تنويها وما رأت لك سيفا تستضىء به يوم القتال ولا وجها يحييها باتت يرى الموت فيها كيف يدركها وبت تنظر مصرا كيف تأتيها فأصبحت غنما مر الذئاب بها ونام عنها غداة الروع راعيها يا ابن الحسين حسين مات من ظمأ وأنت محتفل بالنفس ترويها تلك الأبوة ما هذى شمائلها للعارفينَ ولا هذى معانيها وأنت أصغر أن تعطى مفاخرها وأنت أسمج أن تكسى معاليها لم ينصر الله بالأحلام صاحبها لكن بكل عوان كان يذكيها والمواقف يغشاها مؤلّبة والحوض يمنعه والخيل يحميها أبوّة المصطفى ما زال يلبسها حر قشيب شباب الفخر ضافيها حتى تنازعها في مصر صبيتها دعوى وحتى تردّتها غوانيها وأصبحت لجبان القوم منقبة وزينة لجهول القوم يبديها هلا سبقت غداة التل ناعيها على المنية مسرورا تلاقيها هلا تكفنت في الهيجا برايتها مثل الدراويش خانتها عواليها ما زال جمعهم في الحرب ينشرها حتى أتاها فناء الجمع يطويها هلا أبيت على العافين عفوهم لكي يقال أبىّ النفس عاليها زعمت أنك أولى من أعزتها بها وأحنى عليها من مواليها وكنت تطرب إذ تتلى مدائحها فأين دمعك إذ تتلى مراثيها |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png
صغار في الذهاب وفي الإياب أهذا كل شأنك يا عرابي عفا عنك الأباعد والأداني فمن يعفو عن الوطن المصاب وما سألوا بنيك ولا بنينا ولا ألتفتوا إلى القوم الغضاب فعش في مصر موفور المعالي رفيع الذكر مقتبل الشباب أفرق بين سيلان ومصر وفي كلتيهما حمر الثياب يتوب عليك من منفاك فيها أناس منك أولى بالمتاب ولا والله ما ملكوا متابا ولا ملكوا القديم من العقاب ولا ساووك في صدق الطوايا وإن ساووك في الشيم الكذاب حكومة ذلة وسراة جهل كعهدك إذ تحييك الطوابي وإذ ضربوا وسيفك لم يجرَّد وإذ دخلوا ونعلك في الركاب وإذ ملئت لك الدينا نفاقا وضاقت بالغباوة والتغابي وإذ تُقنى المعالي بالتمنى وإذ يغزَى الأعادي بالسباب وإذ تعطَى الأريكة في النوادي وتعطَى التاج في هزل الخطاب ستنظر إن رفعت بمصر طرفا رجال الوقت من تلك الصحاب وقد نبذوا جنابك حين أقوى وقد لاذوا إلى أقوى جناب وبالإنجيل قد حلفوا لقوم كما حلفوا أمامك بالكتاب يريدون النساء بلا حجاب ونحن اليوم أولى بالحجاب فماذا يعلم الأحياء عنا إذا ما قيل عاد لها عرابي |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png
مقادير من جفنيك حوّلن حاليا فذقت الهوى من بعد ما كنت خاليا نفذن علىّ اللب بالسهم مرسلا وبالسحر مقضيا وبالسيف قاضيا وألبستني ثوب الضنى فلبسته فأحبِب به ثوبا وإن ضم باليا وما الحب إلا طاعة وتجاوز وإن اكثروا اوصافه والمعانيا وما هو إلا العين بالعين تلتقى وإن نوّعوا اسبابه والدواعيا وعند الهوى موصفه لا صفاته إذا سالوني ما الهوى قلت مابيا وبي رشا قد كان دنياى حاضرا فغادرني اشتاق دنياى نائيا سمحت بروحي في هواه رخيصة ومن يهو لا يؤثر على الحب غاليا ولم تجر الفاظ الواشة برية كهذى التي يجرى بها الدمع واشيا اقول لمن ودعت والركب سائر برغم فؤادي سائر بفؤاديا امانا لقلبي من جفونك في الهوى كفى بالهوى كاسا وراحا وساقيا ولا تجعليه بين خديك والنوى من الظلم ان يغدو لنارَيك صاليا ولي ملك ملء الفؤاد محبب جمعت الهوى في مدحه والقوافيا وما الشعر إلا خطرة او سريرة تصوغهما لفظا إلى النفس ساريا فتى الشرق فت العالمين مكارما ومن قبل فت النيران معاليا سموت فلم تستبق للمجد غاية تسوم السها هذى الخطى والمساعيا واطيبُ من قرب الحبيب على رضى مقامك في دار السعادة راضيا وما زلت في ملك الخليفة اولا وإن كنت في نادى الخليفة ثانيا ولو سئل الإسلام ماذا يريده لما اختار إلا ان تديما التلاقيا فبينكما في الدين ودّ ورحمة وفي الملك عهد الله ان لا تجافيا وللودّ دل لا يكدِّر صفوه ولكن كثيرا ما يغر الأعاديا تقبل عزيز المالكين تحية تقدّمها مصر وتهدى التهانيا طلعت عليها والضحى في ربوعها فيا حسنه يوما بشمسيه زاهيا عروس سماء الشرق انت جمالها إذا زُيّنت كنت الحلى والمجاليا تغيّب حينا حسنها وشبابها وقد ملات منها الغداة النواحيا نشرت جلال الملك فيها وعزه واعلامه موسومة والعواليا واقبلتَ كالدنيا إذا هي اقبلت وكالدهر حال الصفو لو دام صافيا تشير بوجه ذى جلال وراحة يفيضان في الناس الهدى والأياديا فهذا هو البدر استقرّ به السرى وهذا سحاب الجود القى المراسيا |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png تغامر في الأمور تظن قصدا وأنت مع الأمور على اضطرار إذا فاتتك قلت اختار دهري وإن هي لم تفت قلت اختياري وقد تجرى سعود او نحوس وليس سوى قضاء الله جاري ارى طوفان هذا الغرب يطغى واهل الشرق سادتهم نيام فإن لم يأتنا نوح بفلك على الإسلام والشرق السلام |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png زعموا اللؤلؤ من طول النوى يظهر السقم ويبدى الاصفرار فإذا رُدّ إلى موطنه في جوار البحر يشفيه الجوار وترى الأصداف لا تعطفها فرقة الدار ولا بعد المزار وكذاك النفس في احوالها حسب الجوهر منها والنجار إن تكن من صدف تنس الحمى او تكن من لؤلؤ تبك الديار |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png عرابي كيف أوفيك الملاما جمعت على ملامتك الأناما فقف بالتل واستمع العظاما فإن لها كما لهمو كلاما سمعت من الورى جدا وهزلا فانصت إذ تقول القول فصلا كانك قاتل والحكم يتلى عليك وانت تنتظر الحماما ولا تامل من الأموات عفوا وإن كان الحسين اباك دعوى ارقت دماءهم لعبا ولهوا ولم تعرف لغاليها مقاما دماء قد فدتك ولم تصنها نفضت يديك يوم التل منها فكيف تنام عين الله عنها إذا غفل الملا عنها وناما لقد سفكت بجهلك شر سفك لغير شهادة او رفع ملك وانت على قديم العز تبكى وتندب رتبة لك او وساما تقول لك العظام مقال صدق ورب مقالة من غير نطق قتلت المسلمين بغير حق وضيّعتَ الأمانة والذماما تقول لقد بقيت وما بقينا ثبتنا للعدا حتى فنينا فما حكم الليالي في بنينا وما صنع الأرامل واليتامى وتقول وصوتها رعد قوىّ ونحل في الضمير لها دوى لقد مات الكرام وأنت حىّ حياة تنقضى عارا وذاما تقول وصوتها ملأ الدهورا وأنت أصم من حجر شعورا عرابي هل تركت لنا قبورا يقول الطائفون بها سلاما تقول وصورتها بلغ السماء وأسمع خير من سمع النداء إله العالمين أجب دماء تصيح الانتقاما الانتقاما تقول جبنت حين الظلم ينمو وثر ولم يكن في مصر ظلم وغرك من أبي العباس حلم ولما يكتمل في الحكم عاما وقفت له وما ظلم الأمير ولم يكن آطمأن به السرير فجل الخطب واضطربت أمور عييت بأن تكون لها نظاما تقول مقالة فيها اعتبار عشية حال بينكما الفرار أموتٌ يا عرابي ثم عار يلازمنا بقائدنا لزاما رمانا بالجبانة كل شعب وسبتنا الخلائق أى سب لأجلك حين تخرج لحرب ولا جردت في الهيجا حساما وقيل زعيمهم ولى الفرارا وفي بلبيس قد ساق القطارا وخلف جيشه فوضى حيارى وقد بلغ العِدى فيهم مراما نسائل عن عرابي لا نراه وننشد حاميا خلّى حماه ركبنا الموت لم نركب سواه ونت ركبت للعار الظلاما رويدا يا شعوب الأرض مهلا فما كنا لهذا اللوم أهلا أراكم واحد جبنا وجهلا فأنساكم مواقفنا العظاما سلوا تاريخنا وسلوا عليا ألم يملأ بنا الدنيا دويا لقد عاش الأمير بنا قويا وعشنا تحت رايته كراما يَعزّبنا ويقهر من يشاء كأنا تحت رايته القضاء لنا في ظلها وله علاء ومجد يملأ الدنيا ابتساما ألم نكف الحجاز عوان حرب وأنقذناه من حرب وكرب فكنا للمهيمن خير حزب أجرنا الدين والبيت الحراما سلوه وأهله أيام ثاروا ألم نقبض عليه وهو نار وكان الدين ليس له قرار فثبتناه يومئذ دعاما ألم نك خلف إبراهيم لما رمى بجواده الأبراج شما وكبرّ يوم مورة ثم سمى فكنا الصف إذ كان الإماما ترانا في مواقفه نليه كما جمع الأب الوافي بنيه وليس الجيش إلا قائديه إذا ما قوموا الجيش استقاما نلبى إن أشار براحتيه إلى حصن فيسبقنا إليه كأن سميّه في بردتيه يخوض النار في الهيجا سلاما وفي اليونان أحسنا البلاء وهز المسلمون بنا اللواء وقدّمنا بوارجنا فداء على الأمواج تضطرم اضطراما وفي البلغار صلنا ثم صلنا وطاولنا الجبال بها فطلنا وأنزلنا العدوّ وما نزلنا وكنا للرواسى الشم هاما وسل بأسنا سودان ومصرا فبعد الله والمهدىّ أدرى بأنا الأسد إقداما وأجرا إذا اصدم الفريقان اصطداما وفي المسكوف شدنا ذكرا مصرا على قتلى بها منا وأسرى بلغنا نحن والأتراك عذرا وأرضينا المهيمن والإماما وكان لنا بلاء في كريد بيوم ثائر الهيجا شديد أذبناها وكانت من حديد وأطفأنا لثورتها ضِراما رفعنا الملك بالمهج الغوالي تسيل على القواضب والعوالي وبالأذكار لم نحيى الليالي ولا بتنا على ضيم نياما تقول لك العظام دع الأماني ولا تحِفل بسيف غير قاني وليس بذى الفقار ولا اليماني ولا المقهور دفعا واستلاما أراح الله منك حدِيدَتَيه وأنسى الناس ما علموا عليه وأنت تنبه الدنيا إليه وتفتأ تذكر العار الجُساما تحنّ له كأنك لم تضعه فسعه بجبنك المأثور سعه ودعه في ظلام الغمد دعه لعل مع الظلام له احتراما أما والله ما لُعَب الصغار ولا خُشُب يقلدن الجوارى ولا الأوتار في ايدى الجوارى بأحسن منه في الهيجا قياما وهذا الصدر أضيق أن يحلَّى وأن يسترجع الشأن الأجلا فلم يك للقنا يوما محلا ولا لقى الرصاص ولا السهاما لقد ضاع الفخار على الخفير وضاعت عنده نعم الأمير أمن تحت السلاح إلى وزير يسمى السيد البطل الهماما عمَّى في الشرق كان ولا يزال فما برحت معاليه تنال ويبلغ شاوها الأقصى رجال لهم في الجهل قدر لا يسامى فخذ رتب المعالي أو فدعها وإن شئت اشِرها أو شئت بعها فإنك إن تنلها لا تضعها وحاشا ترفع الرتب الطغاما تقول كل العظام وأنت لاه تمنى النفس من مال وجاه وتكذب بالصلاة على إله ولما بتلغ الروح التراقي سنأخذ منك يوما بالخناق ولما تبلغ الروح التراقي تلاقى يوم ذلك ما تلاقى دماء الخلق والموت الزؤاما نجيئك يوم يحضُرك الحمام يسل حسامه ولنا حسام وتسبق سهمه منا سهام لها بالحق رام لا يرامى نجيئك يوم تحضُرك المنون ويأتى العقل إذ يمضى الجنون نقول لنا على الجاني ديون فياربَّ الدم احتكم احتكاما ونُسأل ما جنى ماذا أساء ليلقى عن جنايته الجزاء فنرفعها إلى البارى دماء ونعرضها له جثثا وهاما نقول جنى ومنَّ بما جناه وحاول أن تُردّ له علاه وضيع أنفسنا ذهبت فداه وأنت الله فانتقم انتقاما هناك ترى جهنم وهي تُحمَى وتذكر ما مضى جرما فجرما فَتُشرقَ بالدم المسفوك ظلما وبالوطن العثور ولا قياما |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png كان في الروم عظيم ينتهى الجود إليه جاءه يوما حكيم يشتكي بين يديه قبل النعل وأبدى أعظم الذل لديه فرأى ذلك قوم أنكروا الأمر عليه قال ما قبّلت رج ليه ولكن أذنيه إنَّ من كان كهذا أذنه في قدميه |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png دام ديويت غانما سالما من محاربه تلك ثيرانه التي هي إحدى عجائبه يُشترى اثنان منهما بعرابي وصاحبه |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png يا كريم العهد يا ابن الأكرمين كل عيد لك عيد للبنين مصر ترجوهم وترجوك لهم في ذَرا العباس خير المالكين وترى شأنك فيها شأنهم أصلح الله شؤون الناشئين ورعاهم لك واسترعاهم بك مأمونا على العهد أمين لك في مهد المعالي دولة حسب الطفل عليها والجنين أبدا عباس يبنى ركنها لبنيه وبنينا باليمين وأميري في غد ساعده ومن الأشبال لليث معين يشرق الكرسي من نورهما كلما لاحا جبينا لجبين |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png عندي لكم منتخب فرشحوه واندبوا هبوا له أصواتكم وغيره لا تهبوا في مجلس الشورى له ألف حساب يحسب والاحتلال يتقى آراءه ويرهب وتنقل التيمس ما يقوله ويطلب ذاك فلان ليس من يقرا ولا من يكتب لا عالم يملأها علما ولا مجرّب وليس بالخطيب إن قام الملا فخطبوا مبدؤه لا مبدأ مشربه لا مشرب عند الأمير يفترى عند الوزير يكذب وإن تكن وشاية فالمستشار أقرب عجيبة أموره والصحف منه أعجب قالوا له فيها الهما م الفاضل المهذب ولقبوه بالسرىّ الشهم فيما لقبوا أين النهى يا أمّة يضحك منها الأجنب |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/6475ea43.png لما سمعت بنقطة في الخلف صارت شر هوّة حققتها فوجدتها بين البنوّة والنبوّة ضغن وحقد دائم كانت لعيسى منه غنوة وهو الذي مِن نصحه للمرء أن يهوى عدوّة لم يحكه تبّاعه زهدا ولم يسلوا سلوّة أتراه كان يبيحهم أن يأخذوا الدنيا بقوّة |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/2bbfece3.png
لما رأيت جباه قوم في الثرى وشفاهم تدلى إلى الأعتاب وسمعت في طنطا ضراعة قائل يا أيها البدوىّ فرّج ما بى ولقيت في الحنفى من يسعى له برسالة مفتوحة وكتاب وشهدت في روما كنيسة بطرس يبلى الشفاه بها حديد الباب وعلمت أن من القسوس مؤلَّها يرجى لمغفرة وحسن مآب أيقنت أن الخلق ضلوا ربهم يا رب لا تأخذهم بعذاب |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/2bbfece3.png لما رأيت جباه قوم في الثرى وشفاهم تدلى إلى الأعتاب وسمعت في طنطا ضراعة قائل يا أيها البدوىّ فرّج ما بى ولقيت في الحنفى من يسعى له برسالة مفتوحة وكتاب وشهدت في روما كنيسة بطرس يبلى الشفاه بها حديد الباب وعلمت أن من القسوس مؤلَّها يرجى لمغفرة وحسن مآب أيقنت أن الخلق ضلوا ربهم يا رب لا تأخذهم بعذاب |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/2bbfece3.png حبيبك من تحب ومن تجل ومن أحببت للحالين أهل ومن يجزيك عن ودّ بودّ ومالك مهجتي سمح وعدل إذا ما الحب لم يكسبك عزا فكل مودّة في الناس ختل وفضل منك أن ترعى ودادا وليس لمن تودّ عليك فضل بلوت الناس خدنا بعد خدن فما للمرء غير النفس خل وطالعت الأمور فكل صعب إذا لزم الرجال الصبر سهل أدِل على الخطوب إذا أدلت وأتركها تهون ولا أذل وألقى النازلات بحدّ عزم يفل النازلات ولا يفل وأحقر كل كذاب المعالى ولو أن السماك له محل وأعلم أن للدهر اختلافا وأن الجدّ ينهض أو يزل وأن النفس للإنسان كل إذا بقيت عليه وزال كله عرفت سجية الدنيا فدعها تمرّ على سجيتها وتحلو وإن لم تأتك الدنيا بظل فجاوزها إلى دنيا تظل إذ المأمول والآمال حيرى وغيث الناس والأيام محل عزيز الشرق هل للشرق ذكر مع الأيام أم طوِى السجل وهل لبنيه من مسعاك ركن فركنهم ضعيف مضمحل أَعِد له النوابغ فهو منهم ومما يرفع الأوطان عطل ولم أر كالرجال مع الليالي إذا كثرت على البلدان قلوا ولا كالعلم يجمع كل شمل وليس لأمة في الجهل شمل ولا كالمجد ميسورا قريبا لشعب فيه إقدام وعقل |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/2bbfece3.png رنة الكف فوق خدك اشهى عند قومي من رنة الأوتار إن كفا كفّت أذاك عن النا س لكف خليقة بالفخار |
http://recueil-de-png.r.e.pic.center...t/2bbfece3.png ورثت الحلم عن فحل كريم ففيك الحلم عند الصفع عادة وشأنك بيننا في أرض مصر كشأن أبيك في دار السعادة |
| الساعة الآن 10:30 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.