قال رسول الله صل الله عليه وسلم:من لزم الاستغفارجعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب,وأفضل الاستغفارأن تقول:اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأناعبدك وأناعلى عهدك ووعدك ما استطعت اعوذبك من شرما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بـ ذنبي فاغفرلي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت,والله من يستمرعليها يوميا 100?مرة بإذن الله ستفتح لهï»؟ أبواب الخير والرزق والسعادة

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ) رواه الشيخان . عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان ، فمنا من صام ومنا من أفطر ، فلم يعب الصائم على المفطر ، ولا المفطر على الصائم . متفق عليه .

:عن جرير البجلي رضي الله عنه قال (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع فقلت:يا رسول الله ابسط يدك حتى أبايعكوأشترط علي فأنت أعلم قال صلى الله عليه وسلم:أبايعك على أن تعبد الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلمين وتفارق المشركين).

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي الذنب أعظم قال أن تجعل مع الله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك من أجل أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزني بحليلة جارك.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله.

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله قال أدومها وإن قل وقال اكلفوا من الأعمال ما تطيقون.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر.

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة .

عن أبي موسىالأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى البردين دخل الجنة

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
((من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فإذا شهد أمرا فليتكم بخيرا أو ليسكت واستوصوا بالنساء خيرا فإن المراه خلقت من ضِلَع وإن أعوجَ شيءٍ في الضلع أعلاه . إن ذهبتَ
تقيمة كسرتَهُ وكسرها طلاقها وإن تركته لم يزل أعوج . استوصوا بالنساءِ خيراً)) متفق عليه .