 |
منتديات سكون القمر
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//index.php)
- ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//forumdisplay.php?f=166)
- - موسوعة اشعار وقصائد الشاعر بديع الزمان الهمذاني.
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//showthread.php?t=186195)
موسوعة اشعار وقصائد الشاعر بديع الزمان الهمذاني.
https://www.aldiwan.net/images/profi...an-Hamdani.jpg بديع الزمان الهمذاني أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذاني، أبو الفضل.(358هـ-398هـ/969م-1008م) أحد أئمة الكتاب. له (مقامات - ط) أخذ الحريري أسلوب مقاماته عنها. وكان شاعراً وطبقته في الشعر دون طبقته في النثر. ولد في همذان وانتقل إلى هراة سنة 380 هـ فسكنها، ثم ورد نيسابور سنة 382 هـ ينتمي إلى أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همذان، وكان بديع الزمان يفتخر بأصله العربي إذ كتب بأحد رسائله إلى أبي الفضل الأسفرائيني "أني عبد الشيخ، واسمي أحمد، وهمذان المولد وتغلب المورد، ومضر المحتد". وقد تمكن بديع الزمان بفضل أصله العربي وموطنه الفارسي من امتلاك الثقافتين العربية والفارسية وتضلعه في آدابهما. تتلمذ في همذان على يد عدد من النحاة وعلماء الدين أبرزهم أحمد بن فارس. تنقل في حياته بين عدد من المدن في بلاد فارس وما حولها. استقر فترة من الوقت في الري وكانت له منزلة خاصة عن صاحبها ابن عباد، ثم توجه إلى جرجان وحظي برعاية أبي سعيد محمد بن المنصور. ولم تكن قد ذاعت شهرته، فلقي أبا بكر الخوارزمي، فشجر بينهما ما دعاهما إلى المساجلة، فطار ذكر الهمذاني في الآفاق، ولما مات الخوارزمي خلا له الجو فلم يدع بلدة من بلدان خراسان وسجستان وغزنة إلا دخلها ولا ملكاً ولا أميراً إلا فاز بجوائزه. كان قوي الحافظة يضرب المثل بحفظه. ويذكر أن أكثر مقاماته ارتجال، وأنه كان ربما يكتب الكتاب مبتدئاً بآخر سطوره ثم هلم جراً إلى السطر الأول فيخرجه ولا عيب فيه! وله (ديوان شعر - ط) صغير. و (رسائل - ط) عدتها 233 رسالةووفاتة في هراه مسموما. |
الامبراطوره
حلوة المبسم ننتظركامل الديوان لكي نستمتع بقرائته |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png وكلني بالهم والكآبة طَعّانَةٌ لعانةٌ سَبَّابَهْ للسلفِ الصالح والصحابَهْ أساءَ سمعاً فأساء جابه تأمَّلُوا يا كبراء الشيعة لعشرةِ الإسلامِ والشريعه أتستحلُّ هذه الوقيعة في تبع الكفرِ وأهل البيعه فكيفَ من صدقَ بالرسالهْ وقام للدِّين بكُلِّ آلهْ واحرز اللّه يد العقبى له ذَلِكُمُ الصديقُ لا مَحَالَهْ إمامً من أُجمع في السقيفه قطعاً عليهِ أنهُ الخليفهْ ناهيكَ من آثاره الشريفه في رَدِّهِ كيد بني حنيفه سَلِ الجبالَ الشُّمَّ والبحارا وسائلِ المنبر وَالْمَنَارَا واستعلمِ الآفاقَ والأقطارا م ن أظهر الدين بها شِعارا ثم سَلِ الفرسَ وبيت النار من الذي فَلَّ شبا الكفار هل هذه البيضُ من الآثارِ إلا لثاني المصطفى في الغارِ وسائِلِ الإسلام من قوَّاهُ وقال إذْ لم تَقُلِ الأفواهُ واستنجز الوعدَ فأوْمى اللّهُ من قامَ لما قعدوا إلا هو ثاني النبي في سِني الولادهْ ثانيهِ في القبر بلا وسادهْ أتأمُلُ الجنة يا شتامهْ ليست بمأواك ولا كرامَهْ إنَّ امرأً أثنى عليه المصطفى ثُمَّت والاَه الوصيُّ المرتضى واجتمعت على معاليه الوَرَى واختارهُ خليفةً رَبُّ العُلاَ واتبعتهُ أُمَّةُ الأُمِّيِّ وبايعتهُ راحةُ الوَصِيِّ وباسمٍهٍ استسقى حَيَا الوسمي ما ضرَّهُ هجو الخوارزميِّ سبحان من لم يُلقمِ الصخرَ فمه ولم يُعدهُ حجراً ما أَحْلَمَهْ يا نذل يا مأبُونُ أفطِرت فمه لشد ما اشتاقت إليك الحطمه إن أميرَ المؤمنين المرتضى وجعفر الصادِقَ أو مُوسَى الرِّضَى لو سمعوك بالخنا مُعَرّضَا ما ادَّخَروا عنك الحسامَ المنتضَى ويلك لم تنج يا كلب القمر ما لك يا مأبونُ تغتاب عُمَرْ سيد من صامَ وحج واعتمر صَرِّحْ بإلحادِكِ لا تمشي الخمرْ يا مَنْ هجا الصِّدِّيق والفاروقَا كيما يقيمَ عند قومٍ سُوقا نفخت يا طبلُ عليْنا بوقا فما لك اليومَ كذا موهوقاً إنك في الطعنِ على الشيخين والقدح في السَّيِّد ذي النورين لواهِنُ الظهر سخين العين معترضٌ للحين بعد الحين هلا شغلت باستك المغلومه وهامةٍ تحمِلُهَا ميشومه هلا نهتك الوجنة الموشومه عن مشتري الخلد ببئر رومه كفى من الغيبة أدنى شمه من استجاز القدح في الأئمّهْ ولم يعظم أمناءَ الأُمَّهْ فلا تلوموه ولومُوا أمَّهْ ما لكَ يا نذل وللزكيَّهْ عائشة الراضية المرضيهْ يا ساقِطَ الغيرة والحمية ألم تكن للمصطفى حظيَّهْ من مبلغٌ عنِّي الخوارزميَّا يخبره أنَّ ابنهُ عَليَّا قد اشترينا مِنهُ لحمانيَّا بشرطِ أَنْ يفهمنا المعنيَّا يا أَسَدَ الخلوة خنزير الملا مَا لَكَ في الجري تقود الجملا يا ذَا الذي يثلبني إذا خلا وفي الْخلا أطعِمُهُ ما في الخلا وقُلتُ لَمَّا احتفل المِضمارُ واحتفتْ الأسماعُ والأبصَارُ سوفَ ترى إذَا انْجَلى الغبارُ أفرسٌ تحتي أم حِمَارٌ |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png أيا من تعرض للداهيهْ ولم يتلزم سنَنَ العافيهْ سيأتي القضاء فلا تأته ولا تقعدنّ على القافيه ويا من يلم به نكبة وألطاف خالقه خافيه سيلبسها سابغاً ضافياً ويشربها عذبة صافيه وليس الغنى أن يقول الغنيّ عقاري وداري وأمواليه ولا أسرج الطِّرف لي يا غلام ولا نضِّدي الفرش يا جاريه ولكنها غير ما عنده من اللّه وافية واقيه |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png كذا مَن شام بارقة الثنايا وغر بما تمنيه الصبايا فأدنى ما يعنُّ له الدواهي وأيسر ما يلم به الرزايا أظاعنة ولما أحظَ منها لتغزيني من الوجد السرايا أجاعلة الموَاعد لي نقوداً وتاركة الوفاء بها سنايا وعدتِ زيارة وقعدتِ عنها وأوسَعت المنى ليّاً ولايا قِفي لا بِرَّ أيْسر من سلام أتدَّخرينني حتى التحايا بروج شاخصات أم حدوج وأفلاك طوالع أم مطايا وراقته الملاح فلم يبيت رويَّة حازم فيصيب رَايا وقد أتبعتها نظراً غليظاً إلى أن جزت أسنمة السبايا فلا سُقِيت نَداً تلك الثنايا ولا وقيت ردى تلك النجايا وَرَين جوانحاً فأرين نكراً أليس بكل مخزية خزايا وفي الأظعان لو رحموا أسارى تفديها وأفئدة سبايا غدت بشعوبهم نفسي شعاعاً وقلبي في تشطيهم شظايا إذا ما عُددت بُكر الغدايا عليّ وأُحصيت حمر المشايا فلا يوم كيومك حين بانوا ولا ليل كليلة جرجرايا نزلت عن الأسرة والحشايا وقلت وقد تلاحقت المطايا لك الخيرات إن حاولت دَلاً ولي الويلات إن أزمعت نايا وما أحظى من الحسناء إلا بما يحظى الشجي من الخلايا وإن يك حظه منهن حظّاً على المرباع منا والصفايا تَطَيَّر أن رأت رأسي خضيباً وتحت غلائل الخطر البلايا عذيري من عذارى في ليال وأيام فرين بها الفرايا وقالت ما خضبت الشيب لكن لففت به بلايا في ولايا وتعجب لاختياري أن رأتني أرى بحراً وأمتاح الركايا سأنتاب الوزير فإن أتيحت زيارته وساعدت القضايا أنَلْ ما شئت من كرم لديه وأحظ بما أردت من العطايا أُعاود وِرده والعود خير وأرجع إن للرجعى مزايا عسى الأيام تعتب في ذراه وتوصي الدهر بي خير الوصايا ندى كافي الكفاة إليك أشكو زماناً غير مرضيّ السجايا زممت إليك آمالي عجافاً وهمي بعد بدنتها رزايا ضمنَّ ليَ الغنى بمسير شهر لتعزم عنك أخلاق الرضايا عجمت مكاسراً طابت نضاراً وزدت مكارماً كرمت زكايا أإسماعيل من راع زعيم إذا ما نام لم تنم الرعايا أعرني فضل عارفة وفضلاً ترى ابن جلا وطلاع الثنايا يَشيم العز في نوء الدواهي ويرعى المجد في أرض المنايا |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png ليل الصِّبا ونهارُه سكرانُ حَدَثان لم يدركهما حدثان يا زَفرة لا يكاد أزيزها يَسَعُ الضلوع إليكِ يا هَمَذانُ قسماً لقد فَقَدَ الفراق بي امرأً ليست تجود بردّه البلدانُ يا دهر إنك لا محالة مزعجي عن خطتي ولكل دهر شان فاعمد براحلتي هراة فإنها عَدن وأنت رئيسها عدنان |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png ويك يا دهر لحاك الـ ـله ما أعظم شانك ساكت أنت وما أكـ ـثر باللغو لسانَكْ قصر اللّه عن الأحـ رار والمجد عنانَكْ |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png لو كان بالدهر لحر يدانْ أغراه من همتي إلا تكلان وذاده عن خطتي صاغراً برد الغرارين حديد السنان أكلما نالتك منه يد جائرة الكف ظلوم البنان نثرتَ من نرجستَيْ روضة على جنى الورد عِقدَي جمان مؤكد من حرج أو ضمان على الليالي وصروف الزمان إن لم تعلقك بأحداثها ولم تجرعك بمر الهوان قال وقد راش بها دلّها كما انثنى تحت الصَّبا غصن بان ضربٌ من الذل ونوع من النع مة تفْطَنْ له الخَيزُران إنك يا ذا العَزَمات التي يسرن والشمس شريكي عنان تَدرَعُ من عزمك ثوب المنى والدهر منا سبعة في ثمان عني بإعْوالِكِ يا هذه لستُ لخود بمطيع العنان لا يجهل البازل سناً ولا أُعلّم الخمرة إني عوان لي غلوة أخرى فإن أورقت كسرت قوسي وهشمت البنان منحة إن أخلفت بغيتي جرعت بأسي وأكلت اللسان وغزوة إن خففت مطلبي أغمدت سيفي ونزعت السنان يا ملك الدهر ويا من له واسطة الدَّست وصدر المكان ومنتضى الصارم يجري دماً والقلم الماطر يجري بيان هل أنت إلا رجل واحد أفرغ في قالبه الأجودان أم أنت إلا ملك مكْرَم أظهره اللّه لرأي العيان لهذه العزة حيث الفلا قد عفت أرضي وتركت الهوان كما اقتضيتُ الدهرَ ميعادَه بهذه الرقعة والآن آن يا ملك الدهر الذي خِلتُني ظَلْتُ من الدهر به في أمان انظر إلى الخطب الذي اغتالني هل أثر يُلقَى له أو عيان إن يكن من ذي أمل هجرة إلى مجال قبله هجرتان وكل هذا وذاك الحمى وبعض هذا وبك المستعان |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png ما للخزامَى تعود نسرينا ولليالي وحكمها فينا عادت ثغاماً بنات عارضه وكُنَّ في صدغه رياحينا لئن جزعنا على الشباب أسى لقد ألفنا ظلاله حينا والدهر لونان في تصرفه يضرب بالبيدق الفرازينا كم كسر الصخر بالزجاج وكم قطّع بالشحمة السكاكينا ولا تظنن جوده سعة ولا تقدّر هواءهُ لينا إن كف عن زلة فلا رعة أو عف عن خَلة فلا دينا اقرأ سلامي على الوزير وقل لا عدم الملك منك تمكينا إن كنت من طينة خلقت فلا زالت يد اللّه تخلق الطينا |
https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png تعالى اللّه ما شاء وزاد اللّه إيماني أأفريدون في التاج أم الاسكندر الثاني أم الرجعة قد عادت إلينا بسليمان أظلت شمس محمود على أنجم سامان وأمسى آل بهرام عبيداً لابن خاقان إذا ما ركب الفيل لحرب أو لميدان رأت عيناك سلطاناً على منكب شيطان أمن واسطة الهند إلى ساحات جرجان ومن قاصية السند إلى أقصى خراسان على مُقتَبَل العمر وفي مففتح الشان لك السرج إذا شحت على كاهل كيوان يمين الدولة العقبى لبغداد وغمدان وما يقعد بالمغر ب عن طاعتك اثنان إذا شئت ففي أمن وفي يمن وإيمان |
| الساعة الآن 01:04 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009