حقيقة ملموسة
 

حقيقة نلمسها
لااعترض على مايصيبني من الله من الم نفسي خلال عملي المهنتي او بهواياتي الكتابية
لااعترض لان ذلك اما نتيجة خطا مني او بسبب قوة قاهرة او بسبب اجتهادي الخاطيء الذي لم يكن على اصوله
ولكل مجتهد نصيب
فالمجتهد اما يصيب وله اجران واما ان يخطيء باجتهاده فلا اثم عليه وله اجر
والانسان باختياره لايعلم اين الخيرة فالخيرة لله ولرسوله وللمومنين
المجتهد المصيب يصيبه العجب بنفسه او اعجاب زملاءه فيه
اوغيره اومن قبل اقرانه منه والتمادي بافتعال النجاح يثير حفيظة الحاقدين
بالمنتديات ومن يعمل بصمت يجلب اليه الشرفاء ومن لايعمل لايخطي
ولااحد درى فيه فيظل مخفي راسه كالنعامة
لكنه يطلع بساعة يكرهها الناس ويحبها هو فسعيه مردود عليه
وان شكا صاحبنا من الغربة واحساسه بالالم النفسي من تصرفات السلبيين
يجد امامه حالتين الحالة الاولى مؤيده له ويجد دفاع مستميت عنه من المخلصين
واخرين يقفون ضده ويجلدوننه بالسياط اما بنتقد ضمنيا او هناك ناس تحب
الوقوف بين البينين وان طلب من اصدقاءه التخفيف عنه وازالة الالم النفسي
يهرع لنجدته الصادقين
ومن لايهمه امره يتفرج على الوضع الذي فيه زميله
ويقول وانا شدخلني يازلمة تسكين الزين وكسر اللام وليس فتح الزين وفتح اللام
هههههههه
فانا موجودمعكم لكي ارفه عن نفسي وافرفش ولااحب من يعكنن مزاجي
حيث لااطيق مشاكل بالبيت ومشاكل بعملي ولااحب طرح مشاكل خاصة على العام
استمتع بيومي معك لاتزعجون نومي
ومثل هذا رغم وجاهة رايه وفكره فان المعارضين لايقرونه على قوله
فالناس للناس والكل بالله
والانسان اجتماعي بطبعه
يحتاج لمساعدة اخوه بالانسانية والواحد منا يحتاج لاستشارة تهديه
من دوامته وتخلصه من وضعه الراهن
ومن استشارك دخل بذمتك
الراي السابق لانسان سلبي لايحب الا مصلحته وراحته
ماهمه ظروف الاخرين والانسان يتعرض بكثير من الاحيان لمن يعترض سعادته
وسروره بالمجالس ويسود ليله ويخليه يعيش يومه في قلق
نفسي وجسدي فان تعرضنا لهذا فالحل عدم الجلوس مع مسببي الالم
والخروج من المجلس هذا لان البقاء يسبب الضغط وقد يصاب بجلطة
نتيجة لذلك ومن اراد ان يقوى بصره فليخرج للبر
فالخروج من المكان الذي يسبب الالم امرا ضروري والالتحاق بمجلس لايسببون اهله قلق
هذا هو السبيل الافضل الا ان الالم النفسي اقوى من الالم الجسدي
فجرح السنان يطيب وجرج اللسان لايطيب
ولايحس بالالم الاصاحبه ويشعر بحرارته التي تصل الى قلبه
فلايحس بطعم الراحة ولاطعم النوم كالصويب الذي يتلوى على جمر الغضا
من النكران فالناكر لجهودنا يضحك علينا يعاملنا كالليمونه بعد عصرها يرمينا بالقمامة
المتضرر من هبوط المعنويات والذي يرفض الكتابة يضر به الغافل الذي لايد له بمايجري
ويحب ان يستمتع بمايكتبه غيره وهذا ملاحظ في بعض الاشخاص الكتاب خفيفي الدم المتمكنين الذين يعيشون السعاده جواتهم ويرغبون بتوصيلها للاخرين
فياتيه اخر يعكر مزاجه البرتقالي ويخليه يكره كل شيء حوله وحسبنا الله ونعم الوكيل


تحياتي

بقلمي حالا

الحقيقة الملموسة ان جبر الخواطر غير مفعل تماما بالمجتمعات
الاوتوقراطية والتكنقراط ولايمكن ان نغض عنه الطرف لان الطرف
قد لايكون دائما مبصرا فالتاويل والتفسير قد لايفهمها الاطراف جمع طرف
بل قد يصيبه الرمد عن الواجب
والعيون اللي بها طرف
اقطع املك منها فهي كالذئب لما يحلب نملة ويشرب منها رائب اللبن
جبر الخاطر ادخلت انسان لايصوم ولايصلي الجنة الكلب ان جبرت بخاطره
وذلك بان تسقيه جرعة ماء فانه يدخلك الجنة لانه في كل كبد رطبة
اجر ومن يدعي عكس نظريتي فهو واهم والدليل مافيش جبر الخواطر ياعمده

والله وبالله وتالله اني اعرف المشاهد معي سهران فلوتسجل هنا معي على الاقل ترد على مقالاتي وتشعرني بوفائك يااسطى فالوفي يبرز عند الحاجة مااصدقك لماتقول حضرتي وفي الا لمااجربك والله اني اعطف عليك ومن وقفتك وبس تبحلق بعيونك الرمادية

لايلتصق بالشخص ماليس فيه
فهناك إناس قد سلط الله عليهم السنتهم
فدعهم يحملون مالصق فينا من سيئات هل نكره ذلك؟

والدود يصنع الحرير والحوت مصدرا للعتبر
واللسان حقيقة يكب الناس على النار من حصائد السنتهم
فلسانك لاتذكر به عورة امرء فكلك عورات وللناس السن
واللسان والقلب افضل مابالانسان واللسان والقلب اقبح مافيه

ابتسم فانت في متصفحي ابتسم ماعليك لوم والشعر ينبع فكري الهادي والبحر تمشي عليه الافلاك
يانجم خلك فوقنا تراعي خلك امين على شراعي سفينتي امتلت بالناس بالله لاتغرقنا ياملاحي سفينتي ماقدامها ملك قدامها حسن الاطباعي اركبها وانا مطمن في هدوء الموج لااحمل سلاحي
ياقلم تكتك تكتك على كيفك التكتكة يارجال مطلوبة وانا اللي ذبحني قرقعة بفنجال محسوبة علي
وحروفي كما الخيل تصهل لامتاعيسهران ادون ماكمن جواي انظم الكلمات واترجا قومة العصفور
ليصلي قبل طلوع الشمس يرنحلوا وارى يمامه فوقي اتطالع يمكنها عشقي تؤلف الاشعار

بس تاخرت

دعائي لوالدة نهيان بالشفاء العاجل لاباس طهور ان شاءالله اجر وعافية

تحياتي

في اخر الليل ادعوا الله تعالي ان يغفر لي ولوالدي وللشيخ احمد الجربا صاحب الصورة الرمزية

نختم باحلاالابيات لحليم زي الهوى

و ف لحظة لقيتك يا حبيبى زى دوامة هوا

رميت الورد طفيت الشمع يا حبيبى

و الغنوه الحلوه ملاها الدمع يا حبيبى

وف عز الامان ضاع منى الامان

و اتارينى ماسك الهوا بإيديٌا ماسك الهوا

و آه من الهوى يا حبيبى اه من الهوى

زي الهوا يا حبيبى زى الهوا

و آه من الهوا يا حبيبى آه من الهوا

اشكرك يامن تسهر معي الان للفجر ووقوفك بجنبي عنوان وفاء واخوة فالوفاء صفة المؤمنين
اشكرك سيدي ولك تحياتي

الباقيات الصالحات

سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

افوض امري الى الله وحسبنا الله ونعم الوكيل