الشِعرُ ديوانُ العَرَب

أَبَداً وَعُنوانُ الأَدَب

لَم أَعدُ فيهِ مَفاخِري

وَمَديحَ آبائي النُجُب

وَمُقَطَّعاتٍ رُبَّما

حَلَّيتُ مِنهُنَّ الكُتُب

لا في المَديحِ وَلا الهِجا

ءِ وَلا المُجونِ وَلا اللَعِب