وقوله: (وَجَمَعَ فَأَوْعَى ) يقول: وجمع مالا فجعله في وعاء،
ومنع حق الله منه، فلم يزك ولم ينفق فيما أوجب الله عليه إنفاقه فيه.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم،
قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء،
جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (وَجَمَعَ فَأَوْعَى ) قال: جمع المال.
حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: ثنا أبو قطن، قال: ثنا المسعودي،
عن الحكم، قال: كان عبد الله بن عكيم، لا يربط كيسه،
يقول: سمعت الله يقول: (وَجَمَعَ فَأَوْعَى ).
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة
(وَجَمَعَ فَأَوْعَى ) كان جموعا قموما للخبيث.
القول في تأويل قوله تعالى :{ إِنَّ الإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) }
يقول تعالى ذكره: (إِنَّ الإنْسَانَ ) الكافر (خُلِقَ هَلُوعًا ) والهلع:
شدّة الجَزَع مع شدّة الحرص والضجر.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.