للنقاش حول ايداء الناس...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هناك نوع من البشر يعيشون على إيذاء الآخرين،
ويحملون أكثر الأمراض الاخلاقية شيوعا،
وهي الحقد والحسد وتدبير المكائد والدسائس
التي حذر منها الاسلام ووضع لها روشتة لمواجهتها ومواجهة غيرها
من السلوكيات المنافية لتعاليم الدين الحنيف وعلاج من يحملونها بالوصفة المحمدية الشريفة.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(( من نظر الى مؤمن نظرة يخيفه بها أخافه الله تعالى يوم لا ظل الا ظله )).
والذي يؤذي الناس يسلط الله عليه من يؤذيه ،
وغالبا بالشيء الذي آذى غيره به ، فالجزاء من جنس
العمل وكما تدين تدان.
اخواني أخواتي الاعزاء الافاضل
السؤال المطروح هنا
ماذا يستفيذ من يحمل الغل والحسد والكراهية للناس
ودائما يسعى لاذيتهم .
وماذا يجني من وراء الحاق الاذى والضرر بهم ؟
وهل هذا النوع من البشر ترونه انسانا عاديا وسليما ؟

بانتظار تفاعلكم تفضلوا بقبول اسمى عبارات الود .

اختيار انيق جدا حلوة المشاعر
موضوعك نعايشه ونراه بام اعيننا كل يوم
إن داء الحسد هو من أقدم الادواء القلبية واشدها فتكا بالدين والدنيا،
وعلى الرغم من أنه منتشر في الخليقة منذ القدم
وذلك لضعف الوازع الديني والاخلاقي في نفوسهم،
ولخطورة هذا الداء الفتاك وشناعة اثره على بعضنا البعض

فهذا النبي صلى الله عليه وسلم يشبه الحسد وفعله في الحسنات بفعل النار في الحطب،
وهو تشبيه تمثيلي بليغ يقضي بأن الحسد نفسه مثل النار في شدتها وحدتها
وحرارتها، وبأن أكله لحسنات الحاسد هو مثل أكل النار للحطب في سرعته وانتشاره.
اما عن اسئلتك اختي
فهو لا يستفيد الا لذة اذية الاخرين
واما سمعتي حين قالوا اسوء الشياطين من يلبس ثوب الملاك
اعتذر حقا عن وجود هؤلاء البشر بيننا
لكنه للاسف اختي واقع نعيشه

شكرا للموضوع المميز والرائع

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شايان
اختيار انيق جدا حلوة المشاعر
موضوعك نعايشه ونراه بام اعيننا كل يوم
إن داء الحسد هو من أقدم الادواء القلبية واشدها فتكا بالدين والدنيا،
وعلى الرغم من أنه منتشر في الخليقة منذ القدم
وذلك لضعف الوازع الديني والاخلاقي في نفوسهم،
ولخطورة هذا الداء الفتاك وشناعة اثره على بعضنا البعض

فهذا النبي صلى الله عليه وسلم يشبه الحسد وفعله في الحسنات بفعل النار في الحطب،
وهو تشبيه تمثيلي بليغ يقضي بأن الحسد نفسه مثل النار في شدتها وحدتها
وحرارتها، وبأن أكله لحسنات الحاسد هو مثل أكل النار للحطب في سرعته وانتشاره.
اما عن اسئلتك اختي
فهو لا يستفيد الا لذة اذية الاخرين
واما سمعتي حين قالوا اسوء الشياطين من يلبس ثوب الملاك
اعتذر حقا عن وجود هؤلاء البشر بيننا
لكنه للاسف اختي واقع نعيشه

شكرا للموضوع المميز والرائع

حياك الله اختنا حلوة المبسم
موضوع الصراع بين الخير والشر
قديم قدم هذا الوجود وسيستمر
الى أن يرث الله الأرض ومن عليها
الشر له عدة أوجه ولا شك أن الحسد
أحد هذه الأوجه بل هو المرتكز
وهو اول ذنب عصي الله به
وكان سببا في انقسام الخلائق لهذين القسمين
وفي ظني ان الحسد ينتج عن طمع في داخل النفس
وغيرة وأنانية
وعجز في الظاهر لا يستطيع أن يشبع
هذه الرغبات فيلجأ لحسد من تحصل
على شئ هو لم يقدر الحصول عليه
وركزت على الحسد في كلامي هذا لأنه في ظني
هو الأساس لكل الذنوب والخطايا فالحاسد
قد تجد فيه الكره والغيرة وينبع منه
الغيبة والنميمة ومحاولة ايذاء الأخرين
وجوابا على السؤال الموضوع كمحور للموضوع
فالحاسد يعتقد انه حقق شيئا مما في نفسه
حينما يرى المحسود يتجرع الويلات
نتيجة غيبة او نميمة او احتقار او هضم حق له
ويعتقد أنه حقق الأنتصار عليه وانه انتقم منه
فيشعر براحة في نفسه
لكنها راحة مزيفة لا تلبث أن تزول
ليعود من جديد وتضطرم في نفسه النار
فيرجع ليمارس حسده على شخص أخر
أوعلى نفس الشخص بطريقة جديدة
ولا يعلم المسكين ان الحسد نار تحرق صاحبها
قبل أن تحرق المحسود
ولله در الشاعر القائل
لله دَرُّ الحسد ما أعدَلَه .... بدأ بصاحبه فقَتَلَه

شكرا لك اختنا حلوة المبسم فتح هذه النافذة
على آ’فة تمقتها النفس وتشمئز منها الروح

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم المستحيل
حياك الله اختنا حلوة المبسم
موضوع الصراع بين الخير والشر
قديم قدم هذا الوجود وسيستمر
الى أن يرث الله الأرض ومن عليها
الشر له عدة أوجه ولا شك أن الحسد
أحد هذه الأوجه بل هو المرتكز
وهو اول ذنب عصي الله به
وكان سببا في انقسام الخلائق لهذين القسمين
وفي ظني ان الحسد ينتج عن طمع في داخل النفس
وغيرة وأنانية
وعجز في الظاهر لا يستطيع أن يشبع
هذه الرغبات فيلجأ لحسد من تحصل
على شئ هو لم يقدر الحصول عليه
وركزت على الحسد في كلامي هذا لأنه في ظني
هو الأساس لكل الذنوب والخطايا فالحاسد
قد تجد فيه الكره والغيرة وينبع منه
الغيبة والنميمة ومحاولة ايذاء الأخرين
وجوابا على السؤال الموضوع كمحور للموضوع
فالحاسد يعتقد انه حقق شيئا مما في نفسه
حينما يرى المحسود يتجرع الويلات
نتيجة غيبة او نميمة او احتقار او هضم حق له
ويعتقد أنه حقق الأنتصار عليه وانه انتقم منه
فيشعر براحة في نفسه
لكنها راحة مزيفة لا تلبث أن تزول
ليعود من جديد وتضطرم في نفسه النار
فيرجع ليمارس حسده على شخص أخر
أوعلى نفس الشخص بطريقة جديدة
ولا يعلم المسكين ان الحسد نار تحرق صاحبها
قبل أن تحرق المحسود
ولله در الشاعر القائل
لله دَرُّ الحسد ما أعدَلَه .... بدأ بصاحبه فقَتَلَه

شكرا لك اختنا حلوة المبسم فتح هذه النافذة
على آ’فة تمقتها النفس وتشمئز منها الروح

الامبراطوره
حلوةالمبسم.

اشكرك على موضوعك الاكثر من رائع


اما بخصوص سؤلك الاول
يستفيد ان يرضى غروره لانه يرى نفسه أعلى من الناس

بكل تأكيد هو ليس انسان سوي
ولوكان سوي لما زرع الكره والحسد والقل في صدره

لله در الحسد ما اعدله بدأ بصاحبه فقتله

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهيان
الامبراطوره
حلوةالمبسم.

اشكرك على موضوعك الاكثر من رائع


اما بخصوص سؤلك الاول
يستفيد ان يرضى غروره لانه يرى نفسه أعلى من الناس

بكل تأكيد هو ليس انسان سوي
ولوكان سوي لما زرع الكره والحسد والقل في صدره

لله در الحسد ما اعدله بدأ بصاحبه فقتله

للأسف فقد أصبح كثير من الناس ذئابا في ثياب بشر،

لا يهدأ لهم جنب ولا تنام لهم عين إلا إذا باتوا على أذى الخلق،

وليس لهم ديدن إلا إصابة الآخرين بالسوء،

فأين هم من دينهم ومن الخوف من الجليل؟!

في الحقيقه ن ما نراه من ضعاف النفوس ومن أصحاب الأخلاق
الشاذة من اشغال انفسهم بإيذاء غيرهم وتدبير الدسائس لهم
هو ما ينم عن قلب حقود و سلوك غير سوي وخلق ذميم
نهانا الله عنه وإن هؤلاء ظالمون لأنفسهم ولغيرهم
بما يوقعونه من الأذى ثم انهم في الآخرة
لن ينالوا إلا سوء المآل وبطلان أعمالهم
هدانا الله وأياكم من هذه العاده الذميمه
شكراً لك على طرحك

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصوف
في الحقيقه ن ما نراه من ضعاف النفوس ومن أصحاب الأخلاق
الشاذة من اشغال انفسهم بإيذاء غيرهم وتدبير الدسائس لهم
هو ما ينم عن قلب حقود و سلوك غير سوي وخلق ذميم
نهانا الله عنه وإن هؤلاء ظالمون لأنفسهم ولغيرهم
بما يوقعونه من الأذى ثم انهم في الآخرة
لن ينالوا إلا سوء المآل وبطلان أعمالهم
هدانا الله وأياكم من هذه العاده الذميمه
شكراً لك على طرحك