الشات الكتابي : طيب وبعديــن ؟!

الشات الكتابي : طيب وبعديــن ؟!

أما بعــد ..
في هذا الموضوع سأتخلى عن الثقل .. قد ما أقـدر وسأتكلم بالمفهوم والبسيط ..
من باب الفضاوة :
أقـول ..
الشات الكتابي وما أدراك ما الشات .. المواطنين داخل الشات الكتابي ينقسمون إلى أٌقسام وأشكال متعــددة ..
قد يكون البعض دخل من باب الفراغ ويسولف ومن هذا القبيل ، هذا كويس مافيه مشكلة.. والبعض الآخر دخل بهيئـة " خروف " وفهمكم كفايـة .. والبعض دخل مسوي نفسه ذكي ويدخل بنك بنت ويحصل نوعيـن .. إما طيب وعلى نياته فيحصل منه على مايريد، أو واحد " متمرس " هنا يكون الكذب " ذو حدين "
هكذا هي بداياتهم في عالم الشات .. ثم ماذا؟
-- -- -- -- -- -- --
ثـم يأتي النوع الآخر : (( المهايطيــة)) وهم هدفي من خلال هذا الموضوع .. وبما إن المنتدى هذا يحتوي الكثير من هذه العينــات .. حبيت اسأل
ماهـو رأيك وتحليلك لزوار الشات الكتابي عموماً " والمدمنين خصوصاً على روم مقالات "
سأتكلم عن روم المقالات والمهايطية اللي فيـه : أنا مـدري كيف افسر أفعالهم .. مـدري فضاوة والا غباء والا تليف في طبقات المـخ العليا ؟!
عموماً : لا شك أنهم يعانون من مرض نفسي، وكلما زادت حدة الهياط .. زادت حدة المرض النفسي والنقص العقلي.
ومن هذا المقياس .. فإن الأكثر شهره هم المرضى حقاً : والكل يعرف الأسماء ما ودي أقول واحد وأنسى البقية ..
-- -- -- -- -- -- --
أقسام زوَّار الشات الكتابي :
المهايطية والمبزرة : تحصلهم في روم المقالات ..
المجانين والمختلين عقلياً : تحصلهم في روم ذب ..
الغشاشين والغشاشات : تحصلهم في روم المسابقات ..
الخرفـان .. ومشتقاتها، وبكافة الأنواع : تحصلهم في العام ..
-- -- -- -- -- -- --
خلاصـة الموضوع : أبي تفسير لما يحدث من هياط وذب ومجلات وكتابة مقالات ..
أبي جواب على تساؤل (( طيب وبعديـن )) ؟!
أعتقد سيفهم هذا التساؤل من حظي بالتجربة .. أمثال الجـgكر العضياني : خالد الحربي : عتيبي إسترالي
وبقية الأسماء هذي التي " غطاها شيء من الملل "
-- -- -- -- -- --
وهذا التساؤل كان يتردد في ذهني دائماً ، عندما كنت متواجداً في ارومات المقالات من منتصف 2012، وهذا ما جعلني لا أستمر طويلاً .. فهجرتها في نهاية 2012 أو يناير 2013 كأقصى حـد ..
-- -- -- -- -- --
أخيراً : الجميع يحظـى باحترام وتقدير لدي .. من زوار الشاتات الكتابية، وأنا كنت متواجداً معكم الى نهاية 2012 ..

بكلَ آلحآلآتَ آلتيَ ذكرتهآ آنآ ضدَ وبقوهَ آلشآتَ آلكتآبيَ آوَ حتىَ آلشآتَ آلصوتيَ ..
ودخولهَ بعينَ آلمجتمعَ سيئَ ومنَ يدخلهَ آيضاً سيئَ وينظرَ لهَ نظرهَ دونيهَ
وآخصَ بآلكلآمَ للفتيآة آمآ آلرجلَ فَ هوَ لآ يعيبهَ شيَ سوآ دخلَ آوَ لآ ..
ومنَ نظريَ آرىَ منَ يفتحَ ثقباً للدخولَ لشآتآتَ منَ آجلَ مصآلحهَ آلشخصيهَ
ونزوآتهَ آلنفسيهَ فهوَ شخصٍ لآ يستحقَ آلثقهَ آوَ آلآحترآمَ آوَ حتاً آلتقديرَ ..
موضوعَ جميلَ رآقَ ليَ آلنقآشَ بينَ حروفكَ آخيَ آلغآليَ ..
تحيآتيَ ..