الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى

ينقسم الإرث إلى نوعين:

1- إرث بالفرض.
2- إرث بالتعصيب.
والفرض: لغة: يُطلق على معانٍ، منها: الحز والقطع، واصطلاحًا: هو نصيب مقدر شرعًا لوارث خاص، لا يزيد إلا بالرد، ولا ينقص إلا بالعَول.
والتعصيب: سيأتي تفصيله في بابه الخاص به إن شاء الله تعالى.
أما الوارث فثلاثة أنواع:
1- صاحب فرض.
2- عصبة.
3- ذو رَحم.
والفروض المقدرة في كتاب الله تعالى ستة، هي:
1- النصف.
2- الرُّبع.
3- الثُّمن.
4- الثلثان.
5- الثلث.
6- السدس.
وهناك فرض ثبت بالاجتهاد، وهو ثلث الباقي، ويكون للأُم في المسألتين الغَراويتين، وللجَد في بعض أحواله مع الإخوة، وسيأتي تفصيل ذلك في بابه إن شاء الله تعالى، وتُحصى الفروض اختصارًا فيقال: الربع والثلث: نصفهما وضعفهما.
قال الإمام الرحَبي رحمه الله تعالى:
واعلَمْ بأن الإرثَ نوعان هما
فرضٌ وتعصيبٌ على ما قُسما
فالفرضُ في نص الكتاب ستَّة
لا فرضَ في الإرث سواها البتة
نصفٌ وربعٌ ثم نصفُ الربع
والثُّلْثُ والسُّدْسُ بنص الشرع
والثلثان وهما التمام
فاحفَظْ فكلُّ حافظٍ إمام
ملاحظة: إذا ماتت امرأة عن جميع الذكُور، فالذين يرثون منهم: الزوج، الابن، الأب.
وإذا مات رجل عن جميع النساء، فالوارثات منهن: الزوجة، البنت، بنت الابن، الأُم، الأُخت الشقيقة.
وإذا مات إنسان عن الرجال والنساء جميعًا، فالوارثون هم: الولدان (الابن والبنت)، والوالدان (الأب والأُم)، وأحد الزوجين.
أسئلة وتمارين
1- مَن الوارثون مِن الرجال جملةً وتفصيلًا؟
2- ما معنى قول الرحَبي: (والجَد له وإن علا)؟
3- مَن الوارثات من النساء جملةً وتفصيلًا؟
4- ما أنواع الإرث؟
5- وأنواع الوارث؟
6- عرِّف الفرض لغة واصطلاحًا.
7- ما الفروض المقدَّرة في كتاب الله؟
8- وهل هناك فرض لم يرد في الكتاب؟
9- بيِّنِ الوارث فيما يلي:
أ- مات عن: زوجة، وبنت ابن، وابن بنت، وبنت عم، وابن عم.
ب- ماتت عن: زوج وأُم وأُخت لأُم وعمة وابن خال.
جـ- مات عن: بنت وبنت بنت وبنت أخ شقيق وابن أخ لأب.
د- مات عن: أُم أُم وأب لأُم وابن أُخت شقيقة وابن أخ لأُم
هـ- ماتت عن: عم وخال وعمة وأخ لأُم وأُخت لأُم وابن أُخت لأُم.
و- ماتت عن: ابن أخ لأب وبنت أخ لأب وابن عم وبنت عم وأُم أُم وأُم أب.
أ. د. مصطفى مسلم

جزاك الله خيرا

جزاك الله بخير الجزاء والجنه
بارك الله فيك ونفع بك
وجعله في ميزان حسناتك

جزاك الله خير
وبارك فيك
وجعلها الله بميزان حسناتك
ودي وتقديرى

جزاك الله خير
و بارك بعلمك و عملك