ما حكم زوج لا يصرف على زوجته وأولاده وبيته من ماله،

ما حكم زوج لا يصرف على زوجته وأولاده وبيته من ماله،


السؤال:

ما حكم زوج لا يصرف على زوجته وأولاده وبيته من ماله، وانما يأخذ من أموال الزوجة بدون رضاها
، وإذا لم يكن لديها مال يبيع ذهبها ويصرف جزءاً من هذا المال على البيت ويأخذ الباقي؟
الإجابة:
هذا حرام والزوج الذي يأخذ من مال زوجته دون رضاها يكون آثماً، وغصب مال الزوجة أشد حرمة
من غصب مال أحد آخر، والله تبارك وتعالى لم يبح للزوج أن يأخذ من مال زوجته حتى من المال الذي
أعطاها إياه كالمهر إلا بما رضيت به، فقال: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفساً
فكلوه هنيئاً مريئاً}، حتى إذا أراد أن يطلقها فلا يجوز أن يأخذ من مالها شيئاً، سواء أعطاها إياه بموجب عقد
القران أو بإهداء أو بغير ذلك، كما قال جل وعلا: {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن
قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً}، لا تقل يكفي عليها نصف قنطار، ثم قال الله: {أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً}، كيف
تأخذه وهو بهتان وإثم بيِّن، ثم قال: {وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذنَ منكم ميثاقاً غليظاً}، هذ
ا سؤال من الرب جل وعلا للإنكار الشديد على من يأخذ المهر كيف يأخذه وقد أباح الله له ما أباح منها بالمهر الذي يعطيه إياها، {وأخذنا منكم ميثاقاً غليظاً} عهد مؤكد لأنه بموجب هذا العقد تسلم المرأة نفسها، حتى وان ارتكبت المرأة فاحشة الزنا، وفرق بينها وبين الزوج لهذا، لا يجوز للزوج أن يأخذ شيئاً مما أعطاها، فكيف بمالها الذي جاءت به من عند أبيها أو أخيها. فلا يجوز الأخذ من مال الزوجة إلا بما تجود به نفسها، أما أن يضايقها
الزوج ليأخذ من مالها وذهبها فهذا سرقة بالإكراه.

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شايان

بارك الله بكم وجزاكم كل الخير...

وأسعد قلوبكم وامتعها بالخير دوما..
نورتم الصفحة بحضوركم الرائع..
فألف شكر يا غاليين..

جزاك الله خيرا على الموضوع المهم

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انثى برائحة الورد
جزاك الله خيرا على الموضوع المهم

بارك الله بكم وجزاكم كل الخير...

وأسعد قلوبكم وامتعها بالخير دوما..
نورتم الصفحة بحضوركم الرائع..
فألف شكر يا غاليين..

موضوع جميل ومهم واعايش فصوله كل يوم بالمحاكم يعطيك اجره
لكن لي ملاحظة على اخذ مال الزوجه لا اسميه سرقة بالاكراه
لانه لاسرقة بين الازواج فالسرقة هي ان تاخذ مال في حرز مملوك لفيرك تاخذه لاجل ان تتملكه
فالحرز شرط للسرقة واموال الزوجين لاخرز عليها كماحصل مع هند زوجة ابوسفيان رضي الله عنه
ولم يعتبر الرسول ذلك سرقة بل قال لها خذي من ماله على قدر حاجتك وكثير من الحالات منها عندي
ودائما نكسبها ونرد اموال الزوجه لها ونرد كل ماصرفته الزوجه على نفسها وعلى اولادها لكن
يجب ان تقول الزوجه للقاضي انني صرفت هذا المبلغ على نفسي وعلى اولادي من حر مالي بنية العودة عليه بماانفقت من مالي

شكرا لك

تحياتي

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
كل الشكر والاحترام

الله يجزاك كل خير
وان شاء الله تكون في ميزان اعمالك
ولايحرمك الأجر
يعطيك العافية
ع جمال الطرح وقيمته
شكراً جزيلاً لك

جزاك الله عنا بخير الجزاء
والدرجة الرفيعه من الجنه
بارك الله فيك ونفع بك
وجعله في ميزان حسناتك
اضعاف مضاعفه لاتعدولاتحصى

جزاك الله كل خير على مجهودك...
ويجعله بميزان حسناتك...
ننتظر جديدك.