مدونة ايمانية

قراءة القران تقربا الى الله فيها اجر عظيم
وهكذا قراءة احاديث رسول الله صل الله عليه وسلم
وحفظها فيها اجر عظيم لان ذلك عبادة لله وطريق لطلب العلم
والتفقه في الدين وقد دلت الادلة الشرعية على وجوب التعلم والتفقه في الدين
حتى يعبد المسلم ربه على بصيرة ومن ذلك قول النبي صل الله عليه وسلم
خيركم من تعلم القران وعلمه وقوله صل الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
وقوله صل الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم
الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده

رواه مسلم في صحيحه

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صل الله عليه فَقَالَ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُم الْحَجَّ فَحُجُّوا
فَقَالَ رَجُلٌ
أَكَلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟
فَسَكَتَ، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صل الله عليه وسلم
لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ

عن ابي هريرة رضي الله عنه
ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال
العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما
والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة

متفق عليه

قال رسول الله صل الله عليه وسلم
ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور والذي كتب الله عليه
فيصلي هذه الصلوات الخمس الا كانت كفارة لما بينهماا

صحيح مسلم

وقال ابن رجب الحنبلي
السنة هي الطريق المسلوك
فيشمل ذلك التمسك بما كان عليه النبي صل الله عليه وسلم
وخلفاؤه الراشدون
من الاعتقادات والاعمال والاقوال وهذه هي السنة الكاملة
ومن ذلك قول النبي:
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي عضوا عليها بالنواجذ

عن علي رضي الله عنه رواه أحمد وأبو داود والترمذي

اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب
فله اجران
واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر

ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه
فسددوا وقاربوا وابشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة
وشيء من الدلجة
عن ابي هريرة، اخرجه البخاري

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال
ان رسول الله صل الله عليه وسلم كان يقول في سجوده
اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره

صحيح مسلم

عن ابى هريرة رضي الله عنه قال أن رسول الله صل الله عليه وسلم
كان يقول في سجوده
اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره

صحيح مسلم