من لاتجانسه لاتجالسه

الاقتباس غير متاح حاليا
صدقا يا عم مافي بينا خصومة سابقة لأنتهز فرصة للتقليل من أفكارك
هل انت تؤمن بنظرية المؤامرة واني ممكن انضم فقط لهذا الشان
وأنا قلت مع وضد وذكرت ليه ضد واستشهدت برآي اخ نهيان لانه اوافق رآيه
ولم اخرج عن دائرة ما طرح حضرتك واذا كان لا يعجبني ساصرح من غير لف ولا دوران
ولن اناقشك مثل ما عبرت في طرحك الشقراوات بان لم يعجبني بما اشرت واني لم افهم مقصودك ولربما لابد لي أنا أشعر بان لديك خصومة معي من طريقة ردك على ردودي
ولكن قلت اني حديثة العهد ومازلت لم اتعرف على طباعك للحوار
واذا ما كان المحاور على سوء فهم لابد مني انا تحاوره ليزول
تاكد مافي بينا معرفة سابقة او حوار فيه خلاف

ضي القمر ,احلام عابره معجبون بهذا

ياايها الديم ادام الله مطرك النافع لان المطر لاياتي الا بشر والغيث ياتي بالخير واعذريني ان رحت بعيد وحسبتك من اياهم لان دخلتك معي دخلة موطبيعية واحسست بحوارك النرفزة وانك داخلة بقوة عضلاتك
واستفزيتيني بطريقة ردودك مع انك حديثة التسجيل وقوة الكاتب تظهر باسلوبه المتجرد من الشطحات والثقة الزايدة لها حدين واحوار له اسلوب وفن بحيث لايطغى احدهما على الاخر والقلم يترجم الافكار التي يحملها صاحب القلم بحيث يتوقف القلم ان تجاوز الحدود والقلم له راي يحترمه القلم بحيث لايتجاوزاحدهما الاخر الا بشروط منها احترام النظام والادب والشرع والافكار التي يسقطها الكاتب على الورق لها قيمة واعتبار ومن لايهتم بهما قل مقداره وفقد احترامه
انتي اشعرتيني بانك عدوانية يمكن انتي عكس ذلك وان اسلوبك هكذا لكنني لم افهمك فكان الذي كان مع انه لم يصر شيء يسيء العلاقة فنحن تعودنا على اسلوب معين بالردود فقيدنا انفسنا بقيودها
انتي جاية من مدرسة اخرى تعتمد على الطرح المكشوف ولهذا ومن خلال التقاش معك درستك وعرفتك عن كثب لكن ودي تكونين بيننا وا تنصهرين بطريقتنا العملية وتحطي عن رحولك وتحملينها بمايرضينا ياابله

تحياتي


المتر

احلام عابره ,ديم معجبون بهذا

من لم تجانسه احذر ان تجالسه..ماضر بالشمع الا صحبة الفتل
لو لم يصحب الشمع الفتل لاصبح بلا فائده ففائدة الشمع تجلت حين صحب الفتل فاضاء
استاذ خلف الشبلي انت رجل محامي هل تقتصر دائما جلساتك على من هم بمستوى علمك وثقافتك
احيانا تجبرك المواقف على مجالسة اكثر من مستوى وتجبر على الاستماع للجميع
حين اتحدث مع شخص جاهل استمع له
اتعلم ماهي الفائدة التي اجنيها من الاستماع له
انني احمد الله في سري على نعمة البلاغه واعرف ان فضله علي عظيما فيزداد شكري وخضوعي وتواضعي لله
لو لم نجالس الجاهل لما عرفنا نعمة مجالس العلم
ولو لم نتعرض لقسوة الاشرار لما عرفنا نعمة صحبة الاخيار
الله سبحانه وتعالى قال
ومن يؤتى الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا
وقال انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا

ابدعت استاذي وامتعت
جزاك الله خيرا على ما اتحفتنا به من طيّب الكَلَم

خلف الشبلي ,ديم معجبون بهذا

ياهلا باحلام عابرة عبر لك الخير وتمت على نفسك السعادة ورزقك بالعلم والثقافة
مداخلة تليق بقلمك وماابديتيه بمداخلتك احترمه واتفق معك فيماذهبتي اليه والقاعدة تشمل الكثير من الواقع وانا معجب فيها لحقيقتها فقبل فترة تجادلت مع اثنين من الرجال عن نسبة الماء بالكون وقلت لهما ان النسبة ثابته لاتتغير ابدا كماسمعت من الشيخ الشعراوي فقالاحدهم انا اختلف مهك بن نسبة الماء غير ثابته والا كيف مياه الابار تقل وتغور غورا كمافي سورة الكهف فلما رايت اصراره على رايه قمت وتركته لانه لايقتنع وجنسه لايناسب جنسي فتركه افضل لي فاذا جلس معي خبل او مجنون هل اواصل الجلسة معه بالطبع لا لانه لاييييييجانسني فلا اجلس معه واذاجلس حاكم احد رعاة الاغنام هل يوجد تجانس بين الشخصين ويقولون الجزاء من جنس العمل فمن يقتل مؤمنا فيقتل القتيل قصاصا فعقوبته من جنس العمل الذي قام به والسنابل لاتكون بجنب البصل انتي توحين؟ هههههه
اشكرك شاعرة القمر وابقاك الله \دائما بهذا المستوى

تحياتي

احلام عابره معجب بهذا

عندي تعقيب بسيط ربما غاب عن الاذهان
وربما لم يغب ولكن الكاتب لايراه في صلب الموضوع
لو كانت المجانسه ركن من اركان المجالسه لما جالس الني صلى الله عليه وسلم سوى الانبياء او بقي وحيدا
ولكنه جالس العبد والحر والعالم والجاهل والفقير والغني والمسلم والمشرك ومختلف الديانات ولو لم يجالس الا من يجانس لما انتشر الاسلام بعقدين من الزمن
وانت يا استاذي محامي ولو جاءك جاهل ومظلوم ستتولى قضيته وتجلس وتحادثه وتناقشه بامره وستجالس شهودك وتناقشهم وتتفق معهم على شهادتهم بالمحكمه
والطبيب النفسي يجلس مع المرضى بالساعات ويستمع اليهم
اما لا تجالس الا من تجانس هاذا نطبقه بسهرة مع زملائك تناقش فيها قضية تتعلق بمهنتك
فكيف يجالس الاستاذ تلاميذه ويبقى يتناقش معهم في الدرس وربما اخطأ الاستاذ ونبهه طلابه
استاذ خلف ليس كل من دون مستواك مجنون او خبل او لايستحق منك الاستماع لحديثه
اتمنى ان تتقبل وجهة نظري برحابة صدر

خلف الشبلي معجب بهذا

هلا فيك عابرة
احترم وجهة نظرك الا ان قياسك كان مع الفارق فمحمد صلى الله عليه
وسلم نبي ورسول واذا لم يجالس هؤلاء تنفيذا لعدم تجانسه لما ادى
الرسالة فالمجالسة هنا تدور حول الموضوع علة وسببا والعلة كانت سبب
في احتراق الشمع لان جليسه كان الفتل فالشمع سبب لاحتراقه الفتيلة الشمع
ولنبي نور وهداية لاتحرقه انتقادات الكفار ففكرتي تختلف عنكم فانتم
دخلتوا بطاقة ضيقة لتبرير ارائكم ولم تنتبهوا الى الهدف من هذه
القادة التي قد لاتصدق ويعارضها الواقعفالبحث عن السبب يشرح
والمجانسة والمجالسة ليست كما قلتي فالمجالسة تعني تواجد طبيعي يؤنس كل الاطراف بحيث اذا اختلت اركان نتعذر الجلوس بسبب احتلال العدم تجانسه ومن ياتيني لمكتبي لابينيننا مجانسة فهو صاخب مصلحة ياخذها مني ويمشي وكذلك الطبيب
ومن دون مستواي لازم انزل لمستواه واحترمه لكن في الحوارات يجب ان يكون النقاش متوائم علميا وثقافيا
بعدين انتم كبرتوا الموضوع وهو لايعدو الا ان يكون فتيلة وشمعه هههههههههه


تحياتي لك

احلام عابره معجب بهذا

استاذي المحامي خلف الشبلي
امس بعد نا كتبت الرد
في المساء تحديدا
سمعت ان شابين من الحي قبض عليهم بوليس المنطقه
لجرم اخلاقي
احد الشابين اعرف انه ذو خلق ومن بيت محافظ ولكنه تعرف مؤخرا على الشاب الآخر وتصاحبا وكان هذا الشاب
كما علمت من البعض ليس بالمستوى المعروف والمطلوب من الخلق والدين والتربية فجرّه معه الى مستنقع الحشيش فقبض عليهم الاثنين
هنا تذكرت وفكرت بموضوعك
وهنا ضر الشمع صحبة الفتل فاحترق

نعم انا نظرت الى الموضوع
من ناحية المعاملة
اما انت نظرت له من ناحية المصاحبة والصداقه
فانت مظطر للتعامل مع الجميع
ولكنك لستَ مظطر لمصاحبتهم ومصادقتهم
فعلاقتك بهم لا تتعدى المعامله

فالصديق والجليس انت تتأثر به وبافكاره لانه يبقى معك كثير من الوقت ويبدي رأيه بكثير من امور حياتك
لذا فانت تتأثر به وهو بتأثر بك
هنا لابد من اختيار من هو في مستواك خلقا وثقافة ودينا
اما العميل فهو يأتي لحاجه وتنتهي علاقتك به مع انتهائها
نعم استاذ خلف
من لم تجانسه احذر ان تجالسه...ماضر بالشمع الا صحبة الفتل

ولاتسل عن المرء واسأل عن قربنه....فكل قرين بالمقارن يقتدي

استاذي انت الصح

لم يكن موضوع شمعه وفتيل
ولكن قضية مجتمع كامل

يسلمو استاذي على سعة صدرك

خلف الشبلي معجب بهذا

شكرا لك فالقضية كماقلتي قضية مجتمع والمثال الذي اورتيه يصلح تماما للموضوع فالساحب صاحب فان جلس الطالح مع الصالح يتاثرون ببعض فيحترق الشمع من فعل الفتل

تسلمين

تحياتي

احلام عابره معجب بهذا

بالنقاش المتعمق بين المتحانسين نفهم المراد من الموضوع والنقاش عقلاني لاعاطفي فالراي الذي يتبع العاطفة لايثمر على شيء بل يناقش لاجل اني هنا لااكثر وفيه من يناقش زي اعابرة تستفيد منه وينتشل الراي السقيم من ارضه واعترف ان النقاش كان طويلا ومفيدا بوجهتيه الايجاب والسلبي ومانحن الا في مدرسة الحياة نتعلم فيها مباديء الحب والتعاونوكشف الاخطاء التي ترد وهي غير متعمده
ويامحلا الفنجال مع سيحة البال في مجلسن مافيه نفسن ثجيلة

هالله هالله

احلام عابره معجب بهذا

اكذب بيت شعر واصدق بيت قاله المتنبي في القصة التي حصلت امام عينه حيث كانت امراءة فقيرة تبيع السمك فجاء اليها غني فاحش الغنىوقال لها كمورطل السمك قالت بعشر دراهم فقال لها بل بدرهم فقالت له السمك ليس لي بل انا ابيعه لتاجر سمك فقال اوزني لي عشرة ارطال فوزنت له فرمي عليها عشر دراهم ومشى فصاحت عليه نادته ولم يرد عليها ومشى ونادى عليه المتنبي لكنه لم يرجع فقال المتنبي هذه الابياتمصورا حال المراءة والاجر فكانت اصدق ابيات واكذب ابيات قال
رايت بعيني ذيب يحلب نملة وسقى منهارائب اللبني

احلام عابره معجب بهذا