موسوعة شاملة لقصائد وأشعار أمير الشعراء أحمد شوقي..

بين السيوف والخناجر
على الجبال
تلقى الجراكسة عشاير
هم الرجال
يحمو النساء الحراير
مع الجمال
ومن عجب حكم جاير
فيهم محال
وليس ناهٍ وآمر
غير القتال
ألا شمس يا حسنا
ءُ غنينا بموّال
يلهّينا إلى أن يأتي السيد بالمال

كزبك بطير الجمال اعترت أيكاته

فِدا بناته إذا ما مسن باناته

ما بهجة العصر إلا جركسياته

من كل هيفا لها عند الدلال إدلال

إن شئت تعرف حالتي فانظر إلى

داري فإن السر عند الدار

تُنبيك عن كدري وعن صفوي بما

تبديه من ظُلمَ ومن أنوار

فلوس الشغل ما تأخيـ

ـر شغل اليوم من عاداتي

أين الحساب حساب بيت البيك هل

أحضرته لنراه في نظرات

هي ذي الدفاتر ناطقات في يدي

بكمال ضبط الدخل والنفقات

لخصتها لأميرتي وأتيت أعـ

ـرضها على الأعتاب مختصرات

ذا صادر ذا وارد ذا ساير

هذا حسابات أبو البركات

من بعد إنعامات جمكيات يو

ميات صرفيات توريدات

هذا جفالك ذا عمارات كما

هذا مطابخ ثم يا مولاتي

لا رأي لي في ثمُ يا حنا اختصر

يا ضيعة الأيام والساعات

هذا الخلاصة يا أميرة فاسمعي

لي بالقراريط وبالحبات

قد كان عند البيك من عام مضى

عشرون الفا حلوة الطلعات

ألفان منها مال ذاك العام والـ

ـباقي ضرائب تسعة لم تات

لم تأت كيف رأيتمو تحصيلها

هذا لعمري البغي في الغايات

حنا لقد أقعدتني وأقمتني

أكذاك يفعل سائر البيكات

لا إذ من العادات ما لا يستوى

فيه البكات لكونهم درجات

وبأيما كيفية تحصيلها

ومن الجباة فهنّ شر جباة

هل في دم الفلاح سر الكيميا

أم هل يدين لكل باغٍ عاتي

تحصيلها سهل مع القرصات والر

كيات والجلدات والشنقات

والضرب فوق الظهر وهو مطاوع

والضرب فوق البطن وهو مواتي

وأمرّ من ذا بيع واحدة النعا

ج أو التي بقيت من البقرات

الآن بان لي الرشاد بوجهه

وعرفت مصدر هذه الظلمات

وقنطت من مرجوّ عودك يا علي

ورجوع بيتك ظافر الرايات

إنما المبلغ الذي قلت عنه

لك لم يبق منه غير القليل

أخذ البيك نصف ذلك مني

لاصطناع الرفاق عند الرحيل

وأتاني محمد أخذ الرب

ع ببأس حلو وعنف جميل

وصرفنا ثلاثة وبما يبق

قى نرجِّى قضاء دين ثقيل

وأنا اليوم قد كبرت فمالي

في الوكالات فابحثي عن وكيل

هو ذا مذهبي وهذا شعاري

وهو للناس من زمان شعار

لم أحاسَب وكان في البيت قط

كيف أرضى وليس في البيت فار

إن الذي رزق المماليك الغنى

وحباهم ملك البلاد كبيرا

لم يعطهم من نعمة الأولاد ما

أعطى الخلائق مثريا وفقيرا

لولا التبني ما عرفنا لذة

للعيش يحسبه الحسود نضيرا

أولى البيوت بغابط أو حاسد

بيت يضم صغيرة وصغيرا

تالله تفتأ تزدري بمحمد

وتسبه وتريد أن لا يعتدي

مولاي خذ للصلح جانبه فما

تدري الذي تأتي الحوادث في غد

قد أتعب الأعداء من داراهم

فأقم عدوّك بالليان وأقعد

أن الأراقم لا يطاق لقاؤها

وتنال من خلف بأطراف اليد

فداها نساء الأرض من جركسية

لها سيرة بين الملوك تدار

إذا برزت ود النهار قميصها

يُغير به شمس الضحى فتغار

وإن نهضت للمشي ودَّ قوامها

نساء طوال حولها وقصار

لها مبسم عاش العقيق لأجله

وعاشت لآل في العقيق صغار

وقطعة خد بينما هي جنة

لعينيك يا رائي إذا هي نار

رضاكم بالعلاقة لي كفيل

وقربكم الزمان وما ينيل

هجرتم فاحتملت لكم فعدتم

وشحناء المحبة لا تطول

وما جاملتموا أهلا ولكن

ذهبتم مذهبا وهو الجميل

وكنت إذا التمست لكم بديلا

أعاتبكم به عز البديل

حفظت الودّ والودّ انتقال

وإن الحافظين له قليل

وبت أصون في الحب اعتقادي

ورأى لا تغيره أصيل

فيا كتبي أياديك الأيادي

ويا رسلي جميلكم الجميل

ويا أملي سأذكر طول أنسى

بوجهك حين أوحشني الخليل

ويا دهري شكرت وكان منى

لما قد مر نسيان طويل

ويا عصري و للممدوح تنمى

لك الغرر السنية والحجول

أرى سبل الرجاء إليه شتى

ولكن خيرها هذا السبيل

أمهما قام عزمك أو تصدى

دنا الأقصى ودان المستحيل

وتعلم أن بالحساد داء

وأن شفاءهم في أن يقولوا

تزينت المنازل واستعدّت

فأهلا أيها القمر الجليل

تودّ العين لو زيدت سوادا

وأنك في سوادَيها نزيل

هرعنا والقلوب يثبن وثبا

وللعبرات بالبشرى مسيل

فهلل حيث كل العز يسعى

وحيث الفضل جملته يميل

ونبسط أيدى النجوى كأنا

سراة هزها النجم الدليل