موسوعة شاملة لقصائد وأشعار أمير الشعراء أحمد شوقي..

كان في الروم عظيم

ينتهى الجود إليه

جاءه يوما حكيم

يشتكي بين يديه

قبل النعل وأبدى

أعظم الذل لديه

فرأى ذلك قوم

أنكروا الأمر عليه

قال ما قبّلت رج

ليه ولكن أذنيه

إنَّ من كان كهذا

أذنه في قدميه

دام ديويت غانما

سالما من محاربه

تلك ثيرانه التي

هي إحدى عجائبه

يُشترى اثنان منهما

بعرابي وصاحبه

يا كريم العهد يا ابن الأكرمين

كل عيد لك عيد للبنين

مصر ترجوهم وترجوك لهم

في ذَرا العباس خير المالكين

وترى شأنك فيها شأنهم

أصلح الله شؤون الناشئين

ورعاهم لك واسترعاهم

بك مأمونا على العهد أمين

لك في مهد المعالي دولة

حسب الطفل عليها والجنين

أبدا عباس يبنى ركنها

لبنيه وبنينا باليمين

وأميري في غد ساعده

ومن الأشبال لليث معين

يشرق الكرسي من نورهما

كلما لاحا جبينا لجبين

عندي لكم منتخب

فرشحوه واندبوا

هبوا له أصواتكم

وغيره لا تهبوا

في مجلس الشورى له

ألف حساب يحسب

والاحتلال يتقى

آراءه ويرهب

وتنقل التيمس ما

يقوله ويطلب

ذاك فلان ليس من

يقرا ولا من يكتب

لا عالم يملأها

علما ولا مجرّب

وليس بالخطيب إن

قام الملا فخطبوا

مبدؤه لا مبدأ

مشربه لا مشرب

عند الأمير يفترى

عند الوزير يكذب

وإن تكن وشاية

فالمستشار أقرب

عجيبة أموره

والصحف منه أعجب

قالوا له فيها الهما

م الفاضل المهذب

ولقبوه بالسرىّ

الشهم فيما لقبوا

أين النهى يا أمّة

يضحك منها الأجنب

لما سمعت بنقطة

في الخلف صارت شر هوّة

حققتها فوجدتها

بين البنوّة والنبوّة

ضغن وحقد دائم

كانت لعيسى منه غنوة

وهو الذي مِن نصحه

للمرء أن يهوى عدوّة

لم يحكه تبّاعه

زهدا ولم يسلوا سلوّة

أتراه كان يبيحهم

أن يأخذوا الدنيا بقوّة

لما رأيت جباه قوم في الثرى

وشفاهم تدلى إلى الأعتاب

وسمعت في طنطا ضراعة قائل

يا أيها البدوىّ فرّج ما بى

ولقيت في الحنفى من يسعى له

برسالة مفتوحة وكتاب

وشهدت في روما كنيسة بطرس

يبلى الشفاه بها حديد الباب

وعلمت أن من القسوس مؤلَّها

يرجى لمغفرة وحسن مآب

أيقنت أن الخلق ضلوا ربهم

يا رب لا تأخذهم بعذاب

لما رأيت جباه قوم في الثرى

وشفاهم تدلى إلى الأعتاب

وسمعت في طنطا ضراعة قائل

يا أيها البدوىّ فرّج ما بى

ولقيت في الحنفى من يسعى له

برسالة مفتوحة وكتاب

وشهدت في روما كنيسة بطرس

يبلى الشفاه بها حديد الباب

وعلمت أن من القسوس مؤلَّها

يرجى لمغفرة وحسن مآب

أيقنت أن الخلق ضلوا ربهم

يا رب لا تأخذهم بعذاب

حبيبك من تحب ومن تجل

ومن أحببت للحالين أهل

ومن يجزيك عن ودّ بودّ

ومالك مهجتي سمح وعدل

إذا ما الحب لم يكسبك عزا

فكل مودّة في الناس ختل

وفضل منك أن ترعى ودادا

وليس لمن تودّ عليك فضل

بلوت الناس خدنا بعد خدن

فما للمرء غير النفس خل

وطالعت الأمور فكل صعب

إذا لزم الرجال الصبر سهل

أدِل على الخطوب إذا أدلت

وأتركها تهون ولا أذل

وألقى النازلات بحدّ عزم

يفل النازلات ولا يفل

وأحقر كل كذاب المعالى

ولو أن السماك له محل

وأعلم أن للدهر اختلافا

وأن الجدّ ينهض أو يزل

وأن النفس للإنسان كل

إذا بقيت عليه وزال كله

عرفت سجية الدنيا فدعها

تمرّ على سجيتها وتحلو

وإن لم تأتك الدنيا بظل

فجاوزها إلى دنيا تظل

إذ المأمول والآمال حيرى

وغيث الناس والأيام محل

عزيز الشرق هل للشرق ذكر

مع الأيام أم طوِى السجل

وهل لبنيه من مسعاك ركن

فركنهم ضعيف مضمحل

أَعِد له النوابغ فهو منهم

ومما يرفع الأوطان عطل

ولم أر كالرجال مع الليالي

إذا كثرت على البلدان قلوا

ولا كالعلم يجمع كل شمل

وليس لأمة في الجهل شمل

ولا كالمجد ميسورا قريبا

لشعب فيه إقدام وعقل

رنة الكف فوق خدك اشهى

عند قومي من رنة الأوتار

إن كفا كفّت أذاك عن النا

س لكف خليقة بالفخار

ورثت الحلم عن فحل كريم

ففيك الحلم عند الصفع عادة

وشأنك بيننا في أرض مصر

كشأن أبيك في دار السعادة