موسوعة شاملة لقصائد وأشعار أمير الشعراء أحمد شوقي..

صداح يا ملك الكنا

ر ويا أمير البلبل

قد فزت منك بمعبد

ورزقت قرب الموصلي

وأتيح لي داود مز

مارا وحسن ترتل

فوق الأسرة والمنا

بر قط لم تترجل

تهتز كالدينار في

مرتج لحظ الأحول

وإذا خطرت على الملا

عب لم تدع لممثل

ولك ابتداءات الفرز

دق في مقاطع جرول

ولقد تخذت من الضحى

صفر الغلائل والحلى

ورويت في بيض القلا

نس عن عذارى الهيكل

يا ليت شعري يا أسير

شج فؤادك أم خل

وحليف سهد أم تنا

م الليل حتى ينجلى

بالرغم منى ما تعا

لج في النحاس المقفل

حرصي عليك هوى ومن

يحرز ثمينا ينجل

والشح تحدثه الضرو

رة في الجواد المجزل

أنا إن جعلتك في نضا

ر بالحرير مجلل

ولففته في سُوسن

وحففته بقَرنفل

وحرقت أزكى العود حو

لَيه وأغلى الصندل

وحملته فوق العيو

ن وفوق رأس الجدول

ودعوت كل أغر في

ملك الطيور محجل

فأتتك بين مُطارح

ومحبذ ومدلل

وأمرت بابني فالتقا

ك بوجهه المتهلل

بيمينه فالوذج

لم يهد للمتوكل

وزجاجة من فضة

مملؤة من سلسل

ما كنت يا صدّاح عنـ

ـدك بالكريم المفضل

شهد الحياة مشوبة

بالرق مثل الحنظل

والقيد لو كان الجما

ن منظما لم يحمل

يا طير لولا أن يقو

لوا جُن قلت تعقل

اسمع فرب مفصل

لك لم يفدك كمجمل

صبرا لما تشقى به

أو ما بدا لك فافعل

أنت أبن رأى للطبي

عة فيك غير مبدل

صداح حق ما أقو

ل حفلت أم لم تحفل

جاورت أندى روضة

وحللت أكرم منزل

بين الحفاوة من حسيـ

ـن والرعاية من على

وحنان آمنة كأمـ

ـك في صباك الأول

صح بالصباح وبشر الـ

ـأبناء بالمستقبل

واسأل لمصر عناية

تأتي وتهبط من عل

قل ربنا افتح رحمة

والخير منك فأرسل

أدرك كنانتك الكريـ

ـمة ربنا وتقبل

أيها الثغر بلغت الأملا

قم إلى الركب وزف المحملا

وامش في موكبه واجتله

موكب الرحمن نعم المجتلى

وتعطر بخَلِيلىِّ الشذى

وتمتع من خليلىّ الحلى

وإذا فاتك لمس بيد

فتزوّد باللحاظ القبلا

واذكر الداعين لله غدا

في منى وادع لهم مبتهلا

هكذا فليتدلل مولد

أخرج الملك الكريم المفضلا

سيقول الناس في أخبارهم

نقل المحمل عباس إلى

جمل يحمل للبيت حلى

ليتني كنت الحلى والجملا

ليتني خُف له أو كلكل

يوم يلقى في المقام الكلكلا

سار يحدوه ويحمى جحفل

ربنا أكلأه لنا والجحفلا

وفدك اللهم كن جارهمو

في بعيد البحر أو قاصى الفلا

وتقبل منهمو تلك الخطى

وأعنهم وأثبهممجزلا

يابن خير الخلق قبلت يدا

بلغ السؤل بها من قبَّلا

وبسطت الكف أبغى دعوة

يوم تأتي الله أصوات الملا

عرفات يعرف الإخلاص لي

و منى تعرف لي صدق الولا

إن تسل عن حسبي أو نسبي

فهما مدحي أباك المرسلا

صلتي عند لا أتركها

وكفاني صلة أن أصلا

أنت في عليا الذرى من أمة

رفعوا مُلكا وشادوا دولا

كلما سارت لأرض خيلهم

سبق العلم إليها الأَسلا

قسما بالقاع والثاوى به

وملاك غيبته كربلا

ما علمت المجد إلا مجدكم

قُصِر المجد عليكم والعلى

ورِث الناس نعيما باطلا

وورثتم وحى ربي المنزلا

دام للحج ولىٌّ منكم

يحرس البيت ويحمى السبلا

بنى عبد السلام على أبيكم

من الرضوان غادية وظل

لكم بيت لواء العلم فيه

دعائم عزه شرف ونبل

بنوه بنو النبوّة قبل عاد

زكا أصل لكم فيه وفضل

رمى الدهر المكارم والمعالى

فركنهما ضعيف مضمحل

وخطب الدين والدنيا جليل

ولكن قدر من فَقدا أجل

يحج لقبره بؤس عفاة

ورب القبر بالفردوس حِل

بِعلِّيين لا بالأرض أمسى

وشأن النجم عن أرض يجل

وصافح بعضنا في العيد بعضا

وصافحه وملائكة ورسل

وعند الله ينشر بعد طى

حياة كلها في الخير فعل

لقاء الموت غاية كل حى

ولكن للحياة هوى مضل

فإن تسمع بزهد القوم فيها

فإن الحب يكثر أو يقل

وعند الموت تَحسَر كل نفس

لها في العيش أو طار وأهل

مضى المعطى وما تدرى يداه

ومن يأسو الجراح ومن يَبُل

ومن وزن الزمان فتى وشيخا

إذا الفتيان قبل الشيب ضلوا

وقور في الحوادث لا يبالى

سيوف البغى تغمد أو تسل

وأقطع من سيوف الهند حدا

لسان لا يهاب ولا يزل

كبير في المواقف لا جهول

بآداب الخطاب ولا مخل

يسيل فصاحة ويفيض علما

وخطبة بعضهم عِى وجهل

فسر عبدالسلام إلى كريم

يلوذ به الكريم ويستظل

بكاك الناس أحبابا وأهلا

بأحسن ما وفي للخل خل

وذاقت فقد خادمها بلاد

له في جيدها منن وفضل

تعقَّلَ في محبتها فتيا

وأخلص في المحبة وهو كهل

وليس يؤثِّر الإخلاص شيئا

إذا لم يصحب الإخلاص عقل

يا راغب الخيرات أنت بقية

في الصالحين لكل خير تصلح

للبر أبواب تلوح لأهله

شتى وعندك كل باب يفتح

أهل المروءة رابحون على المدى

ومن العجائب فاتهم ما تربح

بالباب مفقود اللسان بعثته

يلهو كرفقته لديك ويمرح

يهديك أزهار الربيع وعنده

للحمد أزهار أغض وأنفح

ويقوم في ناديك عنهم منشدا

بيتا به يطرى الكريم ويمدح

الصم قد سمعوا حديثك في الندى

والخرس ألسنة بشكرك تفصح

به هجر يتيمه

كلا جفنيك يعلمه

هما كادا لمهجته

ومنك الكيد معظمه

تعذِّبه بسحرهما

وتوجده وتعدمه

فلا هاروت رق له

ولا ماروت يرحمه

وتظلمه فلا يشكو

إلى من ليس يظلمه

أَسَرَّ فمات كتمانا

وباح فخانه فمه

فويح المدنف المعمو

د حتى البث يُحرمه

طويل الليل ترحمه

هواتفه وأنجمه

إذا جد الغرام له

جرى في دمعه دمه

يكاد لعهده أبدا

بعادى السقم يسقمه

ثنى الأعناق عوّده

وألقى العذر لوّمه

قضى عشقا سوى رمق

إليك غدا يقدمه

عسى إن قيل مات هوى

تقول الله يرحمه

فتحيا في مراقدها

بلفظ منك أعظمه

بروحي البان يوم رنا

عن المقدور أعصمه

ويوم طعنتُ من غصن

منَّعمه معلَّمه

قضاء الله نظرته

ولطف الله مبسمه

رمى فاستهدفت كِبدى

بىَ الرامي وأسهمه

له من أضلعي قاع

ومن عجب يسلمه

ومن قلبي وحبته

كِاس بات يهدمه

غزال في يديه التي

ه بين الغيد يقسمه

كأن أباه مر بأح

مدَ الهادى يكلمه

نبىُّ البر والتقوى

منار الحق معلمه

معاني اللوح أشرفها

رسالته ومقدمه

له في الأًصل أكرمهم

عريق الأصل أكرمه

خليل الله معدنه

فكيف يزيف درهمه

أبوّة سؤدد أخذت

بقرن الشمس تزحمه

ذبيجون كلهم

أمير البيت قيَّمه

تلاقوا فيه أطهارا

بسيماهم تَسَوُّمه

فنعم الغمد آمنة

ونعم السيف لهذمه

سرى في طهر هيكلها

كمسرى المسك يفعمه

يتيما في غِلالتها

تعالى الله مُوتمه

تزف الآىُ محملَه

إلى الدنيا وتقدمه

ويمسى نور أحمد في

ظلام الجهل يهزمه

وفي النيران يخمدها

وفي الإيوان يثلمه

وفي المعود من دين

ومن دنيا يقوّمه

فلما تم من طهر

ومن شرف تنسمه

تجلى مولد الهادى

يضئ الكون موسمه

هلموا أهل ذا النادى

على قدم نعظمه

بدا تستقبل الدنيا

به خيرا تَوسَّمه

يُجِّملها تهلله

ويحييها تبسمه

إلى الرحمن جبهته

ونحو جلالها فمه

وفي كتفيه نور الح

ق وضاح وروسمه

يتيم في جناح الل

ه يرعاه ويعصمه

فمن رحم اليتيم ففي

رسول الله يرحمه

يقوم به عن الأبو

ين جبريل ويخدمه

وترضعه فتاة البر

ر من سعد وترحمه

ويكفله موشَّى البر

د يوم الفخر مُعلَمه

نبىّ البر علمه

وجاء به يعلمه

أبر الخلق عاطفة

وأسمحه وأحلمه

وأصبره لنائبة

ومحذور يجَّشمه

لكل عنده في البر

حق ليس يهضمه

ولىّ الأهل والأتبا

ع والمسكين يطعِمه

سحاب الجود راحته

وفي برديه عيلمه

وما الدنيا وإن كثرت

سوى خير تقدّمه

يضئ القبرَ موحشُه

عليك به ومظلمه

وتغنمه إذا ولَّى

عن الإنسان مغنمه

نظام الدين والدنيا

أُتِيح له يتممه

تطلع في بنائهما

على التوحيد يدعمه

بشرع هام في النا

س هاشمه وأعجمه

كضوء الصبح بيِّنه

وكالبنيان مُكَمه

بيان جل موحيه

وعلم عز ملهمه

حكيم الذكر بين الكت

ب مظهره وميسمه

وكم للحق من غاب

رسول الله ضيغمه

له الغزوات لا تُحصى

ولا يحصى تكرمه

تكاد تقيد الإسداء ق

بل السيف أنعمه

أمين قريش اختلفت

فجاءته تُحكَّمه

صبيا بين فتيتها

إليه الأمر يرسمه

وإن أمانة الإنسا

ن في الدنيا تقدّمه

زكى القلب طُهِّر من

هوىً وغوايةٍ دمه

عفيف النوم يصدقُ ما

يرى فيه ويحلُمه

وخلوته إلى مَلك

على حلم يحلِّمه

يفيض عليه من وحى

فيَفهمه ويُفهِمه

كتاب الغيب مفضوض

له باد محكَّمه

مبين فيه ما يأتي

وما ينوى ويعزمه

ويظهر كل معجزة

لشانيه فيفحمه

فغاديةٌ تظلله

وباغمة تكلمه

تروِّى الجيش راحته

إذا استسقى عرمرمه

ويستهدى السماء حيا

لسائله فتسجُمه

ويرسل سهم دعوته

إلى الباغي فيقِصمه

تبارك من به أسرى

وجل الله مكرمه

يريه بيته الأقصى

ويُطلعه ويعلمه

على ملَكٍ أمين الل

هُ مسرجه وملجمه

معارجه السموات ال

عُلى والعرس سلَّمه

فلما جاء سدرته

وكان القرب أعظمه

دنا فرأى فخَّر فكا

ن من قوسين مجثمه

رسول الله لن يشقى

ببابك من يُيَمِّه

وأين النار من بشر

بسدّته تحرمه

لواء الحشر بين يد

يك يوم الدين تقدمه

شفيعا فيه يوم يلو

ذ بالشفعاء مجرمه

ففي يمناك جنته

وفي اليسرى جهنمه

أنا المرحوم يومئذ

بِدرُ فيك أنظمه

ولا منٌّ عليك به

فِمن جدواك منجمه

أينطق حكمة وحجا

لسان لا تقوّمه

خلاصي لست أملكه

وفضلك لست أعدمه

ثراك متى أطيف به

وأنشقه وألثمه

ففيه الخلق أعظمه

وفيه الخلق أوسمه

سقاه من نمير الخل

د كوثره وزمزمه

ولا برحت معطَّرةٌ

من الصلواتِ تلزمه

يا ناثرا حكما في الناس بالغة

وفَّيت ركن الهوى شرحا وتبيانا

لكن أثرت على العشاق عاصفة

جرت عليهم من التذكار أشجانا

إن البلابل ما تشدو يهيم بها

قلب المحب فيجرى الدمع هتّانا

يا ناثرا حكما في الناس بالغة

وفَّيت ركن الهوى شرحا وتبيانا

لكن أثرت على العشاق عاصفة

جرت عليهم من التذكار أشجانا

إن البلابل ما تشدو يهيم بها

قلب المحب فيجرى الدمع هتّانا

ولقد يقول ابناي في نجواهما

ماذا يكابد في النوى ويلاقي

ولدىَّ مصر لها كما لكما هوىً

والحب كل صبابة بمذاق

يا حماة الطفل خير المحسنين

يدكم فيها يد الله المعين

أنظروا عند توافى جمعكم

تجدوا في الجمع جبريل الأمين

ظَلَّلَ الطفلَ ووافاه

مهرجان الله عرض المرسلين

يذكر الفضلَ على الدهر لكم

من رعيتم من بنات وبنين

عرفوا الدهر ولما يولَدوا

فسل الدهر أكانوا مذنبين

غرباء الأهل نزَّاح الحِمى

وجدوا الدار بكم والأقربين

قل لمن إن قيل في البِر لهم

قبضوا الراح وولوا معرضين

أتقوا الأيام في أعقابكم

أأخذتم لهمُ عهد السنين

يأخذ الله وإن طال المدى

ويُدان المرء ما كان يدين

خَلق الحظَّ جُمانا وحصى

خالقُ الإنسان من ماء وطين

ولأمر ما وسر غامض

تسعد النطفة أو يشقى الجنين

فوليد تسجد الدنيا له

وسواه في زوايا المهملين

وابن كسرى لا يُلَقَّى راية

يتلقاها ابن عبد باليمن

رب مهد أزرت البؤسى به

فيه كنز خبأ الغيبُ ثمين

مرضَعا يقطر بؤسا يومه

مغِدق النعمى غدا في العالمين

أو ضعيِف الركن في ألفافه

هو ركن القوم ضرغام العرين

أو طويلِ الصمت أعمى في الصبا

بين برديه المعرىُّ المبين

أو فتاة هينةٍ فوق الثرى

ولَدت من بالثريا يستهين

سيد النيل وواديه معا

مصرك الغرة والشرق الجبين

سعد الكل بناديك فلا

بائس يشقى ولا طفل حزين

ارحم الحساد واغفر للعدا

أنت عند الله والشعب مكين

لله أنت مؤلفا ومدوِّنا

وجليل سفرك منشئا ومعنونا

فيه الجواهر قد عُرفن وإنما

قبل الجواهر قد عرفنا المعدنا

زينت معناه بلفظك شائقا

وأتيت بالمعنى للفظك أزينا

وملأته من حكمة وفكاهة

وجلوته مثل الرياض وأحسنا

وهو كالندىِّ وأنت بين سطوره

ملك الحديث تنقلا وتفننا

أو تلك جنات البيان تفجرت

فيها المعارف للبصائر أعينا

والعلم ليس بكامل في حسنه

حتى يصيب من البيان محسِّنا

ويكاد قارئه لكل عبارة

يزداد إِنسانية وتمدنا