ننتظر تسجيلك هـنـا


{ اعلانات سكون القمر ) ~
  <
 
بأيدينا نعلوا بمنتدانا وبمشاركاتكم وكلماتكم نرتقي فلا تقرأ وتمضي ..... الى من يواجه اي مشكلة للدخول وعدم استجابة الباسورد ان يطرح مشكلته في قسم مشاكل الزوار او التواصل مع الاخ نهيان عبر التويتر كلمة الإدارة



-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات منصور
اللقب
المشاركات 40865
النقاط 3750
بيانات نهيان
اللقب
المشاركات 172429
النقاط 6618132


المقتنيات النادره لمتاحف السعوديه


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-17-2020, 02:24 PM
انثى برائحة الورد متواجد حالياً
Morocco     Female
SMS ~
Awards Showcase
لوني المفضل Blueviolet
 رقم العضوية : 1718
 تاريخ التسجيل : 08-02-2020
 فترة الأقامة : 1542 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (01:19 PM)
 المشاركات : 130,040 [ + ]
 التقييم : 102611
 معدل التقييم : انثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond reputeانثى برائحة الورد has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي المقتنيات النادره لمتاحف السعوديه







الكثير منا يجهل المقتنيات النادره لمتاحف السعوديه وذلك بسبب ضعف الدور الاعلامي الذي يخدم تلك لمتاحف المليئه بالكنوزالنادره والتي تصل اعمارها الى ثلاثة آلاف عام او تزيد
فلو لاحضنا المتاحف المصريه مثلا وجدنا ان أكثرالعالم مطلع على اكثر مقتنياتها لان تلك المتاحف مخدومه اعلاميا وتقدم لها برامج ودوريات خاصه وتتابع كل جديدومفيد في عالم المتاحف والآثار
وبكوني احد ابناء هذا البلد المعطاء اريد ان اقدم لكم موضوعا وقد اسميته
§¤°( كنوز وآثار السعوديه تحت المجهر ) °¤§

سوف نطلع فيه على ماتحويه بعض متاحفنا من آثار قيمه . وعلى بركة الله نبدأ بعد الفاصل

§¤° القطعه الاثريه الاولى °¤§
الفترة: الألف الأول قبل الميلاد
المصدر : قصر الحمراء -تيما
حجرمكعب فاقد جزء بسيط من زاويته اليمنى العلوية، منحوت من الحجر الرملي الرسوبي، تظهر زخارف منحوتة بأسلوب النحت النافر على وجهين من أوجه الحجر. الوجه الأيسر يشمل إطار مزخرف بنحت نباتي بارز متكرر أفقياً، أسفل منه يظهر في الجهة اليسرى نحت لنجمة داخل دائرة وفي وسطها فتحة دائرية، ثم أسفل منها نحت لقرص الشمس المجنح، ثم إلى الأسفل يظهر نحت بارز لثور في وضع حركة وبتفاصيل واضحة وله قرنان منتصبان إلى الأعلى وبينهما دائرة بارزة تمثل قرص الشمس، وإلى الأمام من الثور يقف شخص له فروة رأس متدليَّة إلى الخلف وبيديه شيء يقدمه إلى الثور. أما الوجه الأيمن فقد نحت جزءه الأسفل بالنحت النافر لثلاث مصاطب على الأعلى منهن يرسو رأس لثور ونحت على جانبي المصاطب مجمرتان بقواعد مرتفعة ثلاثية القوائم تنتهي بحوض له ثلاث رؤوس مخروطية الشكل. وفي الحافة السفلى من الجهة اليمنى نحت بارز لشخص مبالغ في طوله له فروة رأس تنسدل إلى الخلف حتى الكتفين رافعاً يديه يتوسل، يرتدي رداءً له كسرات متعددة تنتهي أعلى الكعبين، ويعلوه قرص الشمس المجنح، ثم إلى الأعلى يظهر بقايا إفريز مزخرف بزخارف نباتية بارزة.

§¤° القطعه الاثريه الثانيه °¤§
المصدر: قرية الفاو
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
لوحة جصية ملونة بخلفية مصفرة تحمل زخارف تتكون من: رسمة لصورة رجل بشوارب دقيقة وطويلة وعيون جاحظة وعلى رأسه اكليل ويعلوه غصن شجرة الكرم يتدلى منه عنقود من العنب. إلى يسار الوجه النصف الأعلى لبدن رجل بوجه مستدير وعلى صدره رداء بطيات عمودية متباعدة، وتظهر رسوم لأوراق شجرة الكروم أعلى رأس الرجل الأجرد، وأسفل يده اليسرى بينه وبين الوجه ذو العيون الجاحظة. ويظهر خط عريض باللون الاحمر إلى يمين الرجل النصفي وعليها حروف مكتوبة بالقلم المسند. وفي الطرف الأيمن للوجه يظهر ثلاثة خطوط متدلية من الأعلى بلون بني غامق





§¤° القطعه الاثريه الثالثه °¤§
المصدر: المنطقة- الخرسانية شرق المملكة العربية السعودية.
الفترة: 4300ق.م – 3900ق.م
كأس مصنوع من عجينة صلصالية خضراء يخالطها بعض الشوائب، يأخذ شكلاً أسطوانياً بفوهة مفتوحة وحافة عادية تمثل امتداداً لجدار البدن، وله قاعدة مدببة نوعاً ما. يظهر على السطح الخارجي زخرفة ملونة لمثلثات وأشكال نباتية، صناعة دولابية، شواء مؤكسد، صلابة عالية





§¤° القطعه الاثريه الرابعه °¤§
المصدر: غير معروف.
الفترة: من 2400 – 1700 ق. م
ختم دائري عليه أشكال منحوتة بالنحت النافر.




§¤° القطعه الاثريه الخامسه °¤§
المصدر: تيماء.
الفترة: بداية الألف الأول قبل الميلاد
زبدية مصنوعة من عجينة صلصالية حمراء نقية إلى حد ما، مدهونة على السطحين باللون الأبيض المائل إلى الصفار،مثلثات متقابلة ومتخالفة الرؤوس وفارغة من اللون أوجدها خط مزدوج متعرج تقطعه خطوط أفقية متقابلة عمودياً يملأ شريط أفقي وداخل كل مثلث مثلث أصغر ملوَّن، ويأخذ رأسه اتجاه رأس المثلث الأكبر الخالي من اللون. يعلوه شريط أفقي فارغ من اللون، ثم شريط تقطعه خطوط عمودية، ثم شريط فارغ من اللون، ثم شريط عريض تملأه شبكة ضيقة التقاسيم، ثم شريط خالي من اللون عريض ، ثم وجه الحافة الخارجي مدهوناً باللون الأسود. وأسفل من شريط المثلثات المتقابلة والمتخالفة الرؤوس يوجد شريط فارغ من اللون، ثم شريط تقطعه خطوط عمودية، ثم شريط مقسم بأعمدة عمودية إلى مستطيلات وتوجد داخل المستطيلات مثلثات متقابلة أفقياً، ثم شريط تملأه أقواس متصلة، ثم تكرار للمثلثات المتقابلة الفارغة من اللون، ثم شريط تملأه الأقواس المتصلة ثم شريط تملأه رقعة الشطرنج ، ثم تكرار للمثلثات المتقابلة الفارغة من اللون، ثم شريط تملأه الأقواس المتصلة، ثم تكرار للمثلثات المتقابلة الفارغة من اللون، ثم شريط تملأه الأقواس، ثم تكرار للمثلثات المتقابلة أفقياً، ثم شريط فارغ، ثم شريط تملأه الأقواس، ثم حافة القاعدة الخارجية مدهونة بلون





§¤° القطعه الاثريه السادسه °¤§
المصدر: قصر الحمراء -تيماء.
الفترة: من 555 ق.م - 539 ق.م.
مسلة من الحجر الرملي مستطيلة الشكل، تنتهي بعارضة منحوتة من جسم المسلة منتهي في الأسفل بشبه قاعدة جانبية منحوتة غير منتظمة وقسم السطح إلى جزأين، الأعلى خصص لرموز دينية تشمل قرص الشمس المجنح في الجهة اليسرى ثم يليه إلى اليمين شكل غير واضح المعالم ثم إلى الأسفل بالجهة اليسرى نجمة داخل دائرة في وسطها فتحة دائرية. ويليها نحت بارز لثور بقرنين منتصبين إلى الأعلى ومقوسين إلى الداخل وإلى الأمام من الثور نحت آدمي بارز بيده اليسرى مرفوعة إلى الأعلى. أما الجزء السفلي فعليه نقش آرامي مكون من عشرة أسطر متوالية عمودياً وممتدة أفقياً وتقرأ كالآتي:
1 ـ (لوح معبد) تيماء2 ـ إقامة فسجو شهدو ابن
3 ـ (م)ـكى ، للحياة قدم قربانا في المعبد4 ـ لصلم الرب، وأما بالنسبة لقاعدته هنا.
5 ـ فقد اقام هذا الرش امام 6ـ صلم الرب كقاعدة شنجلا
7 ـ واشيما الهة تيماء 8 ـ من أجل حياة روح فسجو
9 ـ شهدو وذريته فالرب (..) 10 ـ (.) روحه من (. . .)





§¤° القطعه الاثريه السابعه °¤§
المصدر: قرية الفاو.
الفترة: القرن الثالث ق.م – القرن الثالث الميلادي.
مجمرة مربعة منحوتة من الحجر الجيري بحوض عميق جدرانه مستقيمة يظهر على واحد منها تكسر ناتج عن اصتدامه بجسم صلب وقوائم أربع مربعة منجوتة في الزوايا السفلية للمجمرة، ترك النحات جسر يربط بين كل قاعدة والقاعدة المقابلة لها. يظهر على جوانبها الأربعة كتابة بالقلم المسند الجنوبي بأسلوب غائر وسط إفريز يحده خطان محفوران، والنص يقرأ كالآتي: (لبني كمكم قسط حذك). نحتت مثلثات أعلى الكتابة برؤوس تتجه إلى الأعلى ومتوالية أفقياً وتظهر على جوانب المجمرة الأربعة، ونحتت مثلثات أسفل الكتابة برؤوس تتجه إلى الأعلى ومتوالية أفقياً وتظهر على جوانب المجمرة الأربعة





§¤° القطعه الاثريه الثامنه °¤§
المصدر: المنطقة الشرقية.
الفترة: 300 ق.م – 300م.
إبريق مصنوع من الخزف عليه تزجيج ذهبي اللون. يظهر بشكل جؤجؤي يضيق في أعلاه، له رقبة ضيقة ومرتفعة جداً تنتهي بحافة عادية مثخنة على الوجه الخارجي، ومقبض اسطواني يرتكز على كتف الإبريق بشكل عمودي وعالي لينثني نحو الرقبة فيلتحم بها أسفل فوهة الرقبة، وله قاعدة دائرية على شكل حلقة غير مرتفعة. يظهر عليه التزجيج الأصفر.
script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js">






§¤° القطعه الاثريه الثامنه °¤§
المصدر: قرية الفاو.


الفترة: القرن الثالث قبل الميلاد – القرن الثالث الميلادي



رأس جمل مع جزء من الرقبة مشكل من البرونز ومفرغ من الداخل، يظهر على الرقبة شكل طوق من حبل مضفور بالأسلوب البارز، ونلاحظ خط الدقة في تفاصيل الرأس ودقة التعبير فيها مما يعطينا فكرة عن براعة الفنان في صنع التماثيل المعدنية المصبوبة في القالب. كما تدل حركة الأذن اليمنى واتجاهها في الخلف بعكس الأذن اليسرى بأن الفنان الذي قام بصب التمثال الأصلي لم يغب عنه رصد الحركة مما يعتبر قمة في الفن الواقعي وأساليبه في تلك الفترة. ويلاحظ أنسيابة في فكه العلوي، ودقة في تفاصيل العينين، والمنخرين والفم. كما يلاحظ ملئ الرأس بمونه الصب من الداخل، وكأن التمثال الأصلي مصبوباً بأكمله من البرونز

§¤° القطعه الاثريه التاسعه °¤§
المصدر: دومة الجندل.
الفترة: القرن الثاني قبل الميلاد
قلادة من أحجار كريمة وشبه كريمة بلغ عدد الخرز ثلاثة وثلاثين خرزة، استعمله للزينة، مكونة من مجموعة من الخرز المختلفة الألوان والأحجام، معظمها من العقيق مختلف درجات لونه





للموضوع بقية



 توقيع : انثى برائحة الورد


رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:25 AM

أقسام المنتدى

۩۞۩{ نفحات سكون القمر الإسلامية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الشريعة الإسلامية والحياة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ أرصفة عامة}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون للنقاش والحوار الجاد }۩۞۩ @ ۩۞۩{ مرافئ الترحيب والإستقبال }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سعادة الأسرة بــ سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ لأنني أنثى نقية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ النكهات المطبخية وفن الوصفات}۩۞۩ @ ۩۞۩{ آفاق إجتماعية في حياة الطفل }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الطب والحياة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ جنة الأزواج }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الديكور والأثاث المنزلي }۩۞۩ @ ۩۞۩{ متنفسات شبابية في رحاب سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ لأنني رجل بـ كاريزما }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون صدى الملاعب }۩۞۩ @ ۩۞۩{ عالم الإبداع والتكنولوجيا }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الكمبيوتر والبرامج }۩۞۩ @ ღ مـنـتـدى البـرامــج ღ @ ღ منتدى التصاميم والجرافكس والرسم ღ @ ۩۞۩{ مرافي التبريكات والتهاني }۩۞۩ @ ۩۞۩{ شرفات من ضوء لـ سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الصور والغرائب }۩۞۩ @ ღ سكون قسم الألعاب والتسلية والمرح ღ @ ღ المواضيع المكررة والمحذوفه والمقفله ღ @ ۩۞۩{ محكمة سكون القمر الإدارية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ قسم الإدارة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ رطب مسمعك ومتع عينيك }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القسم السري }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الفعاليات والمسابقات }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ السياحة والسفر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الأخبار المحلية والعالمية }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون اليوتيوب YouTube }۩۞۩ @ ۩۞۩{ تاجك يا عروس شكل تاني }۩۞۩ @ الآطباق الرئسية والمعجنات والصائر @ أزياء ألاطفال @ ۩۞۩{ ملتقى الأرواح في سماء سكون القمر}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ شؤون إدآرية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الرسول والصحابة الكرام }۩۞۩ @ ۩۞۩{ منتدى المنوعات }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الشخصيات والقبائل العربية والانساب }۩۞۩ @ البرامج وملحقات الفوتوشوب @ ۩۞۩{قسم التعازي والمواساه والدعاء للمرضى }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون لـ تطوير الذات وعلم النفس }۩۞۩ @ ღ خاص بالزوار ღ @ ۩۞۩{ سكون خاص لعدسة الأعضاء }۩۞۩ @ ۩۞۩{ فصول من قناديل سكون القمر }۩۞۩ @ منتدى كلمات الاغاني @ خدمة الاعضاء وتغيير النكات والاقتراحات والشكاوي @ ۩۞۩{ الهطول المميز بقلم العضو}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لاعجاز وعلوم وتفسير القرآن الكريم}۩۞۩ @ ۩۞۩{ ساحة النون الحصرية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القصيد الحصري بقلم العضو }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المقالات الحصرية بقلم العضو }۩۞۩ @ ۩۞۩{القصص الحصرية}۩۞۩ @ ۩۞۩{ متحف سكون ( لا للردود هنا) }۩۞۩ @ ۩۞۩{ دواوين الأعضاء الأدبية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ منوعات أدبية}۩۞۩ @ ۩۞۩{ماسبق نشره بقلم الأعضاء }۩۞۩ @ ۩۞۩{الخواطر وعذب الكلام }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الشعر والقصائد}۩۞۩ @ ۩۞۩{عالم القصة والرواية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المقالات الأدبية}۩۞۩ @ ۩۞۩{فنجان قهوة سكون }۩۞۩ @ ۩۞۩{ مدونات الأعضاء المميزة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ تقنية المواضيع }۩۞۩.! @ ۩۞۩{ نزار قباني }۩۞۩.! @ ۩۞۩{الشلات والقصائد الصوتية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الكاتبة شايان}۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الكاتبة منى بلال }۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الكاتبة أنثى برائحة الورد }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الردود المميزة }۩۞۩ @ ۩۞۩{في ضيافتي }۩۞۩ @ ۩۞۩{كرسي الاعتراف }۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الادبية عطاف المالكي شمس }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لــ الفتاوى والشبهات }۩۞۩ @ ۩۞۩{حصريات مطبخ الأعضاء }۩۞۩ @ قسم النكت @ ۩۞۩{ المجلس الإداري }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الاديب نهيان }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون لـ الطب والحياه }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القسم الترفيهي}۩۞۩ @ ۩۞۩{ مدونات خاصة }۩۞۩ @ ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الكاتب مديح ال قطب}۩۞۩ @ ۩۞۩{ الخيمة الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المسابقات والفعاليات الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ رمضان كريم}۩۞۩ @ ۩۞۩{ الفتاوي الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المطبخ الرمضاني}۩۞۩ @ ۩۞۩{ يلا نٍسأل }۩۞۩ @ قسم الزوار @ مشاكل الزوار @ الارشيف @ دروس الفوتوشوب @ تنسيق وتزيين المواضيع @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

 ملاحظة: كل مايكتب في هذا المنتدى لا يعبر عن رأي إدارة الموقع أو الأعضاء بل يعبر عن رأي كاتبه فقط

دعم وتطوير نواف كلك غلا