|
| كلمة الإدارة |
|
|||||||
موسوعة قصائد واشعار الحسين بن علي.
 |
10-05-2021, 01:11 AM
|
#21 | |
 
|
 عَظيمٌ هَولُهُ وَالناسُ فيهِ حَيارى مِثلَ مَبثوثِ الفَراشِ بِهِ تَتَغَيَّرُ الأَلوانُ خَوفاً وَتَصطَكُّ الفَرائِصُ بِاِرتِعاشِ هُنالِكَ كُلُّ ما قَدَّمتَ يَبدو فَعَيبُكَ ظاهِرٌ وَالسِرُّ فاشِ تَفَقَّد نَقصَ نَفسِكَ كُلَّ يَومٍ فَقَد أَودى بِها طَلَبُ المَعاشِ أَلا لِم تَبتَغي الشَهَواتِ طَوراً وَطَوراً تَكتَسي لينَ الرِياشِ عَظيمٌ هَولُهُ وَالناسُ فيهِ حَيارى مِثلَ مَبثوثِ الفَراشِ بِهِ تَتَغَيَّرُ الأَلوانُ خَوفاً وَتَصطَكُّ الفَرائِصُ بِاِرتِعاشِ هُنالِكَ كُلُّ ما قَدَّمتَ يَبدو فَعَيبُكَ ظاهِرٌ وَالسِرُّ فاشِ تَفَقَّد نَقصَ نَفسِكَ كُلَّ يَومٍ فَقَد أَودى بِها طَلَبُ المَعاشِ أَلا لِم تَبتَغي الشَهَواتِ طَوراً وَطَوراً تَكتَسي لينَ الرِياشِ عَلَيكَ مِنَ الأُمورِ بِما يُؤَدّي إِلى سُنَنِ السَلامَةِ وَالخَلاصِ وَما تَرجو النَجاةَ بِهِ وَشيكاً وَفَوزاً يَومَ يُؤخَذُ بِالنَواصي فَلَيسَ تَنالُ عَفوَ اللَهِ إِلّا بِتَطهيرِ النُفوسِ مِنَ المَعاصي وَبِرِّ المُؤمِنينَ بِكُلِّ رِفقٍ وَنُصحٍ لِلأَداني وَالأَقاصي وَإِن تَشدُد يَداً بِالخَيرِ تُفلِح وَإِن تَعدِل فَما لَكَ مِن مَناصِ وَأَصلُ الحَزمِ أَن تُضحي وَرَبُّكَ عَنكَ في الحالاتِ راضِ وَأَن تَعتاضَ بِالتَخليطِ رُشداً فَإِنَّ الرُشدَ مِن خَيرِ اِعتِياضِ وَدَع عَنكَ الَّذي يُغوي وَيُردي وَيورثُ طولَ حُزنٍ وَاِرتِماضِ وَخُذ بِاللَيلِ حَظَّ النَفسِ وَاِطرُد عَنِ العَينَينِ مَحبوبَ الغِماضِ فَإِنَّ الغافِلينَ ذَوي التَواني نَظائِرُ لِلبَهائِمِ في الغِياضِ كَفى بِالمَرءِ عاراً أَن تَراهُ مِنَ الشَأنِ الرَفيعِ إِلى اِنحِطاطِ عَلى المَذمومِ مِن فِعلٍ حَريصاً عَلى الخَيراتِ مُنقَطِعَ النَشاطِ يُشيرُ بِكَفِّهِ أَمراً وَنَهياً إِلى الخُدّامِ مِن صَدرِ البِساطِ يَرى أَنَّ المَعازِفَ وَالمَلاهي مُسَبِّبَةُ الجَوازِ عَلى الصِراطِ لَقَد خابَ الشَقِيُّ وَضَلَّ عَجزاً وَزالَ القَلبُ مِنهُ عَنِ النِياطِ إِذا الإِنسانُ خانَ النَفسَ مِنهُ فَما يَرجوهُ راجٍ لِلحِفاظِ وَلا وَرَعٌ لَدَيهِ وَلا وَفاءٌ وَلا الإِصغاءُ نَحوَ الإِتِّعاظِ وَما زُهدُ الفَتى بِحَلقِ رَأسٍ وَلا بِلِباسِ أَثوابٍ غِلاظِ وَلَكِن بِالهُدى قَولاً وَفِعلاً وَإِدمان التَجَشُّعِ في اللِحاظِ وَإِعمالِ الَّذي يُنجي وَيُنمي بِوُسعٍ وَالفِرارُ مِنَ الشواظِ |
|
 
|
|
10-05-2021, 01:11 AM
|
#22 | |
|
عَظيمٌ هَولُهُ وَالناسُ فيهِ حَيارى مِثلَ مَبثوثِ الفَراشِ بِهِ تَتَغَيَّرُ الأَلوانُ خَوفاً وَتَصطَكُّ الفَرائِصُ بِاِرتِعاشِ هُنالِكَ كُلُّ ما قَدَّمتَ يَبدو فَعَيبُكَ ظاهِرٌ وَالسِرُّ فاشِ تَفَقَّد نَقصَ نَفسِكَ كُلَّ يَومٍ فَقَد أَودى بِها طَلَبُ المَعاشِ أَلا لِم تَبتَغي الشَهَواتِ طَوراً وَطَوراً تَكتَسي لينَ الرِياشِ |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:11 AM
|
#23 | |
|
عَلَيكَ مِنَ الأُمورِ بِما يُؤَدّي إِلى سُنَنِ السَلامَةِ وَالخَلاصِ وَما تَرجو النَجاةَ بِهِ وَشيكاً وَفَوزاً يَومَ يُؤخَذُ بِالنَواصي فَلَيسَ تَنالُ عَفوَ اللَهِ إِلّا بِتَطهيرِ النُفوسِ مِنَ المَعاصي وَبِرِّ المُؤمِنينَ بِكُلِّ رِفقٍ وَنُصحٍ لِلأَداني وَالأَقاصي وَإِن تَشدُد يَداً بِالخَيرِ تُفلِح وَإِن تَعدِل فَما لَكَ مِن مَناصِ |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:12 AM
|
#24 | |
|
وَأَصلُ الحَزمِ أَن تُضحي وَرَبُّكَ عَنكَ في الحالاتِ راضِ وَأَن تَعتاضَ بِالتَخليطِ رُشداً فَإِنَّ الرُشدَ مِن خَيرِ اِعتِياضِ وَدَع عَنكَ الَّذي يُغوي وَيُردي وَيورثُ طولَ حُزنٍ وَاِرتِماضِ وَخُذ بِاللَيلِ حَظَّ النَفسِ وَاِطرُد عَنِ العَينَينِ مَحبوبَ الغِماضِ فَإِنَّ الغافِلينَ ذَوي التَواني نَظائِرُ لِلبَهائِمِ في الغِياضِ |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:12 AM
|
#25 | |
|
كَفى بِالمَرءِ عاراً أَن تَراهُ مِنَ الشَأنِ الرَفيعِ إِلى اِنحِطاطِ عَلى المَذمومِ مِن فِعلٍ حَريصاً عَلى الخَيراتِ مُنقَطِعَ النَشاطِ يُشيرُ بِكَفِّهِ أَمراً وَنَهياً إِلى الخُدّامِ مِن صَدرِ البِساطِ يَرى أَنَّ المَعازِفَ وَالمَلاهي مُسَبِّبَةُ الجَوازِ عَلى الصِراطِ لَقَد خابَ الشَقِيُّ وَضَلَّ عَجزاً وَزالَ القَلبُ مِنهُ عَنِ النِياطِ |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:12 AM
|
#26 | |
|
إِذا الإِنسانُ خانَ النَفسَ مِنهُ فَما يَرجوهُ راجٍ لِلحِفاظِ وَلا وَرَعٌ لَدَيهِ وَلا وَفاءٌ وَلا الإِصغاءُ نَحوَ الإِتِّعاظِ وَما زُهدُ الفَتى بِحَلقِ رَأسٍ وَلا بِلِباسِ أَثوابٍ غِلاظِ وَلَكِن بِالهُدى قَولاً وَفِعلاً وَإِدمان التَجَشُّعِ في اللِحاظِ وَإِعمالِ الَّذي يُنجي وَيُنمي بِوُسعٍ وَالفِرارُ مِنَ الشواظِ |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:17 AM
|
#27 | |
|
فَما ساءَني شَيءٌ كَما ساءَني أَخي وَلَم أَرضَ لِلَهِ الَّذي كانَ صانِعا وَلَكِن إِذا ما اللَهُ أَمضى قَضاءَهُ فَلا بُدَّ يَوماً أَن تَرى الأَمرَ واقِعا وَلَو أَنَّني شووِرتُ فيهِ لَما رَأَوا قَريبَهُم إِلّا عَنِ الأَمرِ شاسِعا وَلَم أَكُ أَرضى بِالَّذي قَد رَضَوا بِهِ وَلَو جَمَعَت كُل إِلَيَّ المَجامِعا وَلَو حُزَّ أَنفي قَبلَ ذَلِكَ حَزَّةً بِموسى لَما أَلقَيتُ لِلصُلحِ تابِعا |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:17 AM
|
#28 | |
|
وَلَم يَطلُب عُلُوَّ القَدرِ فيها وَعِزَّ النَفسِ إِلّا كُلُّ طاغِ وَإِن نالَ النُفوسَ مِنَ المَعالي فَلَيسَ لِنَيلِها طيبُ المَساغِ إِذا بَلَغَ المُراد عُلاً وَعِزّاً تَوَلّى وَاِضمَحَلَّ مَعَ البَلاغِ كَقَصرٍ قَد تَهَدَّمَ حافَتاهُ إِذا صارَ البِناءُ إِلى الفَراغِ أَقولُ وَقَد رَأَيتُ مُلوكَ عَصري ألا لا يَبغِيَنَّ المُلكَ باغِ |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:17 AM
|
#29 | |
|
أَأَقصُدُ بِالمَلامَةِ قَصدَ غَيري وَأَمري كُلُّهُ بادي الخِلافِ إِذا عاشَ اِمرُؤٌ خَمسينَ عاماً وَلَم يُرَ فيهِ آثارُ العَفافِ فَلا يُرجى لَهُ أَبَداً رَشادٌ فَقَد أَردى بِنِيَّتِهِ التَجافي وَلِم لا أَبذُلُ الإِنصافَ مِنّي وَأَبلُغُ طاقَتي في الإِنتِصافِ لِيَ الوَيلاتُ إِن نَفَعَت عِظاتي سِوايَ وَلَيسَ لي إِلّا القَوافي |
|
|
|
|
10-05-2021, 01:17 AM
|
#30 | |
|
إِغنَ عَنِ المَخلوقِ بِالخالِقِ تَسُدُّ عَلى الكاذِبِ وَالصادِقِ وَاِستَرزِقِ الرَحمَنَ مِن فَضلِهِ فَلَيسَ غَير اللَهِ مِن رازِقِ مَن ظَنَّ أَنَّ الناسَ يغنونَهُ فَلَيسَ بِالرَحمَنِ بِالرائِقِ أَو ظَنَّ أَنَّ المالَ مِن كَسبِهِ زَلَّت بِهِ النَعلان مِن حالِقِ |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 09:55 PM