موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

يَلقاكَ بِالماءِ النُمَيرِ الفَتى

وَفي ضَميرِ النَفسِ نارٌ تَقِد

يُعطيكَ لَفظاً لَيِّناً مَسُّهُ

وَمِثلُ حَدِّ السَيفِ ما يَعتَقِد

وَيَمرَحُ الإِنسانُ مِن جَهلِهِ

وَهُوَ أَسيرٌ في رِباطٍ وَقِدّ

كَم حَلَّتِ الأَيّامُ مِن حيلَةٍ

ثُمَّتَ حَلَّت كُلَّ عِقدٍ عُقِد

وَالمرَءُ كَالبائِعُ في سوقِهِ

يَأخُذُ ما يُعطى وَلا يَنتَقِد

حَتّى إِذا اليَومُ اِنقَضى ساءَهُ

ما تَجِدُ النَفسُ وَما يَفتَقِد

لا أَحقِدُ الآنَ عَلى صاحِبٍ

إِن رابَني مَعدِنَ خَيرٍ حَقَد

فَهَذِهِ الدُنِّيا عالى ما تَرى

لَم تَدِ مَقتولاً وَلَم تَستَقِد

ما جُلِبَ الخَيرُ إِلى

صاحِبِ عَقلٍ وَكَسَد

أَشَدُّ خَطبٍ يُتَّقى

فِراقُ روحٍ لِجَسَد

يُذكَرُ أَن سَوفَ يَعُمُّ

أَهلَ شِرٍّ وَحَسَد

طَوفانُ نارٍ كائِنٌ

يُخرِجُ مِن قَلبِ الأَسَد

أَصيغَةُ العالَمِ ذا

أَم طالَ دَهرٌ فَفَسَد

أَهوَنُ مِن سُؤالِهُمُ

حَطبُكَ في ريحٍ وَسَدّ

إِن لَم يَجِئكَ بِغِناً

يَومٌ فَقَد سَدَّ مَسَدّ

لا تُكرِموا جَسَدي إِذا ما حَلَّ بي

رَيبُ المَنونِ فَلا فَضيلَةَ لِلجَسَد

كَالبُردِ كانَ عَلى اللَوابِسِ نافِقاً

حَتّى إِذا فَنِيَت بَشاشَتُهُ كَسَد

أَرواحُنا ظُلِمَت فَتِلكَ بُيوتِها

دُرُسٌ خَوَينَ مِنَ الضَغائِنِ وَالحَسَد

واروهُ مِن قَبلِ الفَسادِ فَإِنَّهُ

جِسمٌ إِذا فُقِدَت حَرارَتُهُ فَسَد

لا تَغبِطوا رَجُلاً عَلى ما نالَهُ

إِن باتَ قَد سادَ الرِجالَ وَلَم يُسَد

فَحَوادِثُ الأَيّامِ غَيرُ تَوارِكٍ

نَسرَ النُجومِ وَلا السَمّاكَ وَلا الأَسَد

وَجَدنا اِختِلافاً بَينَنا في إِلَهَنا

وَفي غَيرِهِ عِزَّ الَّذي جَلَّ وَاِتَّحَد

لَنا جُمعَةٌ وَالسَبتُ يُدعى لِأُمَّةٍ

أَطافَت بِموسى وَالنَصارى لَها الأَحَد

فَهَل لِبَواقي السَبعَةِ الزُهرِ مَعشَرٌ

يَجُلّونَها مِمَّن تَنَسَّكَ أَو جَحَد

تَقَرَّبَ ناسٌ بِالمُدامِ وَعِندَنا

عَلى كُلِّ حالٍ أَنَّ شارِبَها يُحَدّ

وَما كَفَّهُم عَن شُربِها سوطُ ضارِبٍ

وَلا السَيفُ إِنَّ السَيفَ ين سوطِهِ أَحَدّ

إِن شِئتَ كُلَّ الخَيرِ يُجمَعُ في

الأولى فَبِت كَالصارِمِ الفَرَدِ

ماذا يَروقُ العَينَ مِن أُشُرٍ

عُقباهُ صائِرَةٌ إِلى دَرَدِ

وَتُصاغُ لِلبيضِ الأَساوِرُ مِن

لُبسِ الأَساوِرِ سابِغَ الزَرَدِ

وَأُمَن عَلى المالِ الرِجالَ وَلا

تَأمَنُهُمُ أَبَداً عَلى الخُرُدِ

قَلَّدَتني الفُتيا فَتَوِّجني غَداً

تاجاً بِإِعفائي مِنَ التَقليدِ

وَمِنَ الرَزِيَّةِ أَن يَكونَ فُؤا

دُكَ الوَقّادُ في جَسَدٍ عَلَيهِ بَليدِ

وَحَوادِثُ الأَيّامِ تولَدُ جِلَّةً

وَتَعودُ تَصغُرُ ضِدَّ كُلِّ وَليدِ

اِذكُر إِلَهَكَ إِن هَبَبتَ مِنَ الكَرى

وَإِذا هَمَمتَ لِهَجعَةٍ وَرُقادِ

إِحذَر مَجيئَكَ في الحِسابِ بِزائِفٍ

فَاللَهُ رَبُّكَ أَنقَدُ النُقّادِ

تَغشى جَهَنَّمَ دَمعَةٌ مِن تائِبٍ

فَتَبوخُ وَهِيَ شَديدَةُ الإيقادِ

أَروى دَمٌ قَلباً وَتِلكَ سَفاهَةٌ

وَالدهرُ مِن عَجَلٍ وَمِن إِروادِ

فَرَوائِحٌ وَبَواكِرٌ وَمَعارِفٌ

وَمَناكِرٌ وَحَواضِرٌ وَبَوادِ

وَجَوادُ قَومٍ عُدَّ مِن بُخَلائِهِم

وَحَليفُ بُخلٍ عُدَّ في الأَجوادِ

وَالخَلقُ أَطوارٌ يُزيلُ شُخوصَهُم

بَعدَ المُثولِ مُثَبِّتُ الأَطوادِ

شِيَمٌ مِنَ الدُنِّيا يُجازُ بِها المَدى

سَتُشاكِلُ الأَذواءَ بِالأَذوادِ

وادٍ مِنَ المَوتِ الزُؤامِ وَكُلُّنا

أَشفى لِيُدفَعَ فَوقَ جُرفِ الوادي

سَفَرٌ يَطولُ مِنَ الأَنامِ عَلى كَراً

مِن غَفلَةٍ وَكَراً مِنَ الأَزوادِ

وَأَوادِمُ الزَمَنِ الطَويلِ كَثيرَةٌ

وَأَوادِمُ الطَعمِ الشَهيِّ أَوادِ

وَأَمَضُّ مِن ثِقَلَِ العِيادَةِ لِلفَتى

نُوَبٌ تَكونُ عَوادِيَ العُوّادِ

لا يُفجِعَنَّكَ وَالخَطوبُ كَثيرَةٌ

أَنَّ الغَوادِرَ لِلفِراقِ غَوادِ

عَمَدَت لَنا الأَيّامُ وَهِيَ دَوائِبٌ

لِتَرُدَّ أَقداماً مَكانَ هَوادِ

فَطَوارِقٌ جاءَتهُمُ بِطَوارِدٍ

وَنَوادِبٌ قامَت لَهُم بِنَوادِ

هَمٌّ بِأَسوِدَةِ القُلوبِ مَناخُهُ

لِبيضِ حينَ أَنَخنَ بِالأَفوادِ

جَهلٌ مَرامِيَ أَن تَكونَ مُوافِقي

وَشُكوكُ نَفسي بَينَهُنَّ تَعادي

لَيسَ التَكَثُّرُ مِن خَليقَةِ صادِقٍ

فَاِذهَب لِعادِكَ أَستَمَرَّ لِعادي

لَو كانَ لي غَيمٌ لَجادَ بِمائِهِ

مِن غَيرِ إِبراقٍ وَلا إِرعادِ

أَخلِف إِذا أَوعَدتَ غافِرَ زَلَّةٍ

مِن جارِمٍ وَأَنِل بِلا ميعادِ

وَلَقَد غَدَوتُ بِأُمَّةٍ وَبِإِمَّةٍ

قَزميَّتَينِ وَهِمَّةٍ مِن عادِ

وَالجُسمُ يَهوي بِالطِباعِ إِلى الثَرى

وَيَبينُ فيهِ تَكَلُّفُ الإِصعادِ

وَأَخالُ نَفسي حينَ تَفقِدُ شَخصَها

تَلقى الَّذي عَمِلَتهُ قَبلَ مَعادِ

لا تَشرَبَن ماعِشتَ مِن دَمِ أَبيَضٍ

سَبِطٍ وَلا سودٍ يَلُحنَ جِعادِ

دَعَةٌ لِمِثلِكَ تَركُ دَعدٍ لِلنَوى

وَسَعادَةٌ لَكَ هِجرَةٌ لِسُعادِ

لَم تَبلُغِ الآرابَ شِدَّةُ ساعِدٍ

ما لَم يُعِنها اللَهُ بِالإِسعادِ

جَهلٌ مَرامِيَ أَن تَكونَ مُوافِقي

وَشُكوكُ نَفسي بَينَهُنَّ تَعادي

لَيسَ التَكَثُّرُ مِن خَليقَةِ صادِقٍ

فَاِذهَب لِعادِكَ أَستَمَرَّ لِعادي

لَو كانَ لي غَيمٌ لَجادَ بِمائِهِ

مِن غَيرِ إِبراقٍ وَلا إِرعادِ

أَخلِف إِذا أَوعَدتَ غافِرَ زَلَّةٍ

مِن جارِمٍ وَأَنِل بِلا ميعادِ

وَلَقَد غَدَوتُ بِأُمَّةٍ وَبِإِمَّةٍ

قَزميَّتَينِ وَهِمَّةٍ مِن عادِ

وَالجُسمُ يَهوي بِالطِباعِ إِلى الثَرى

وَيَبينُ فيهِ تَكَلُّفُ الإِصعادِ

وَأَخالُ نَفسي حينَ تَفقِدُ شَخصَها

تَلقى الَّذي عَمِلَتهُ قَبلَ مَعادِ

لا تَشرَبَن ماعِشتَ مِن دَمِ أَبيَضٍ

سَبِطٍ وَلا سودٍ يَلُحنَ جِعادِ

دَعَةٌ لِمِثلِكَ تَركُ دَعدٍ لِلنَوى

وَسَعادَةٌ لَكَ هِجرَةٌ لِسُعادِ

لَم تَبلُغِ الآرابَ شِدَّةُ ساعِدٍ

ما لَم يُعِنها اللَهُ بِالإِسعادِ