|
۩۞۩{ سكون لاعجاز وعلوم وتفسير القرآن الكريم}۩۞۩ قسم يهتم بالقرآن والتفسير والقراءات ، والدراسات الحديثية ويهتم بالأحاديث والآثار وتخريجها. |
![]() |
|
#1
|
||||||||||||
|
||||||||||||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أغلى " واو جماعة " ذكرت في الـقـرآن الكريم ؟ - قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان: في قوله تعالى : { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّـهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ } ﴿فاطر: ٣٢﴾ ⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱ يبين أن المصطفين ثلاثة أقسام : الأول : الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضا ! ⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱ والثاني : المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات ⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱ والثالث : السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة . ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله : { جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا } والواو في ( يدخلونها ) شاملة : للظالم لنفسه والمقتصد والسابق على التحقيق ⊱✿⊱❀⊱✿⊱❀⊱✿⊱ ولذا قال بعض أهل العلم : " حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة " |
![]() |
#3 |
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|